主教导门徒的祷告

■【太6:9-13】所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们。”

上述这段经文，我们许多弟兄姊妹都会背，这是好的；在有些地方，甚至把这段经文当作聚会结束时必背的祷告词。其实主不是叫我们一字不漏地去背一遍祷告词，主乃是教导我们祷告的原则。这里主说：“你们祷告要这样说”，这里的“说”字，原文的意思就是祷告。意思是说，你们祷告要这样祷告。这很清楚地给我们看见，主乃是在教导我们一个祷告的原则。

保罗把主教导门徒的祷告用了最简单的话来说明，他对腓立比教会的众圣徒说，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢（参腓4:6），这最简单的三个词，归纳出了祷告最重要的三个方面：

一、祷告

祷告不是为了自己的需要，真正的祷告是为着神的需要，为着神旨意的需要，你要神所要的，这才叫祷告。主用三个“愿”，教导我们如何与祂的旨意相合。

⒈愿人都尊祢的名为圣——为着神的荣耀

人是为着神的荣耀创造的（参赛43:7），可是世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）。黑暗中的人们，吃神所造的，享神所预备的，却说没有神，甚至敬拜假神。神看着人的可怜，因祂爱我们的大爱，差祂的独生子到世上来，藉着祂儿子至死的顺服，遵行了父神的旨意，败坏了撒但，使我们这些已死的人与基督一同活过来（参弗2:5）。神愿意照着祂形像所造的人，信服祂的儿子，认识神，敬畏神，尊祂的名为圣，让神因此得荣耀。这是我们当首先明白的事，也是我们祷告最要紧的事。

⒉愿祢的国降临——为着神的国权

今天在世上有许多的国度，有许多的人在不同的国度里作王、掌权、治理国民。主也教导我们要为世上的君王、万民祷告，但这还不是最大的事；在主教导门徒的祷告里，最要紧的是，要我们为祂的国降临来祷告。那祂的国到底怎样才能降临呢？乃是藉着我们今天活在国度的实际里，最终带下那日国度的实现。

天国的实际乃是今天的事。就个人来说，天国就在你我的心里（参路17:21），神要用天的权柄藉着圣灵来掌管我们的全人，祂在我们里面作王。那些在圣灵里完全顺服的人，就是天国的子民。他们虽在地，却属天，等候国度的实现，配享这国的荣耀。

天国的实际就团体来说，就是今日的教会。教会不是一个属世的组织团体，乃是一群有属天生命的人，圣灵在教会里有绝对的权柄。祂是教会全体之首，祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位（西1:18）。今天教会的难处，最大的原因是个人没有服在圣灵的权柄里。这样的人一多，这个教会必定会有许多难处。“难”不在于难处的本身，“难”乃是在于一个自己喜欢掌权的人，这个人必定成为教会难处的根源。

主要我们为这个国的降临来祷告，让我们每一个神的儿女，在神的教会里，都是谦卑、忠心、顺服圣灵的人，顺服神在教会中所设立的权柄，同心相爱活出天国的实际。

⒊愿祢的旨意行在地上如同行在天上——为着神旨的成就

真正的祷告乃是为着神的旨意、神的所要。如果神的旨意成全，得救的数目添满（参罗11:25），众圣徒的灵命长进、成全完备（参弗4:12），如同新妇装饰整齐，好预备基督的再临。基督必要降临迎娶祂的教会，荣耀的新耶路撒冷就要实现。众圣徒的盼望已成事实，神永远的旨意就都成了。这是祷告的中心，是主亲自要我们祷告的大事。求圣灵帮助我们在这点上有学习，照着主吩咐的方向来祷告。

二、祈求

祈求不包括整个祷告，祷告却包括祈求。在主教导我们的祷告中，主赐下可以向祂祈求的应许，我们可以把今天的需要告诉祂。

⒈我们日用的饮食，今日赐给我们——今天的需要

人只要生活在这世上，都会有各种各样不同的需要。或大或小，或多或少，靠自己的能力无法解决，但要记得，主教导我们的祷告里，祂告诉我们，我们可以将今日的需要告诉神，祂能解决并满足我们一切的需要。我们年轻人不要为着日后的工作、婚姻、前途等事，心中过于忧虑，要活在主给我们今天的恩典中。“不要为明天忧虑，一天的难处一天当就够了。”（太6:34）今天我们要学习听主的话，凡为以后许多的事忧虑的，都是说出我们对主失去信心。求主将活的信心加给我们，使我们不但为自己在信心里交托神，也使我们能常为别人祈求。别人的“今天”也有许多需要和难处，我们要像为自己的事一样地为他们祈求神，相信神必成全。

⒉免我们的债如同我们免了人的债——与人和睦

今天在这条回家的途中，不但有个人的难处、缺乏和需要，还有就是人与人之间的关系，事实上人与人之间的关系是最难的事。就是我们在最应当相爱的家庭里，都会发生不和的事。我们若不照主的吩咐去祷告，还想用人的方法去做，实在是太难的事。让我们都来向主祈求，求主赐下天的恩典胜过地的难处。求主使我们自己与主联合，除去自己的肉体，天天活在圣灵的光中，谦卑地仰望祂。主在这里教导我们的祷告是很高的，因为要与人和睦，绝对不是算帐，乃是赦免。别人实在有亏欠你的地方，你不但不恨他，反而要赦免他。如主对彼得说的不是七次，乃是七十个七次（参太18:22）。这里不是叫我们赦免他几次，乃是完全，一次不留。如果今天我们要求主来赦免我们在祂面前的亏欠，那么，主教导我们的意思是说，父啊！今天祢要赦免我，像我今天赦免了别人一样。哦，求主光照我们，让我们不活在道理里，乃是进入真理的实际，今天实在地去赦免任何亏欠我们的人。求主给我们宽容的心。

⒊不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶——得胜的秘诀

今天生活在这个世界，我们不但有许多需要，也有许多难处，你和我的前面还有仇敌，那就是世界无人可敌的对手：恶魔。人靠自己的力量没有办法胜过，在伊甸园里人类的始祖在那试探面前完全的失败了，何况还有凶恶呢？所以人在撒但面前无一人能站立。今天神的儿女要胜过牠，只有完全信靠主，照祂的教导去求告主，主的得胜就要做在我们身上，因祂已得胜有余。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人（来2:18）。我们当完全地相信，主必救我们脱离诸般的凶恶：如罪恶的世界、物质的世界、各样的凶恶。今天每一位弟兄姐妹不要忘记这个得胜的秘诀，加增祷告向主祈求，过得胜的生活。

三、感谢

在主教导我们的祷告中，很明显的给我们看见，先为神的旨意，再为自己的需要，然后，在信心里发出赞美、感恩、敬拜。祷告在前面，祈求在中间，相信我的祷告祂已经听见，感谢着结束。

感谢是说出一个人祷告了以后的信心如何，如果一个人的祷告都是以祈求来结束的，祈求再祈求，他的祷告总是缺少信心。主要我们以感谢来结束的意思，也就是要我们完全在信心里来祷告祈求。

你若去求一个有能力的人，把你所需要的告诉他，他既答应，虽然尚未为你做什么，你因信任他自然的会谢谢他。可是如今有多少神的儿女，在这样一位全能信实的神面前，却少有赞美与感谢！求主开我们心里的眼睛，多看见祂的大爱来感谢；多数算祂的恩惠来赞美；多经历祂的得胜、丰富来敬拜。

在主教导我们的祷告里，这三样原则性的大事说得清清楚楚，但我们真是软弱，今天仍是不会祷告，但愿圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告，圣灵照着神的旨意替我们祈求（参罗8:26-27）。

今天愿所有神的儿女，都为神的荣耀和祂旨意的成就来祷告，也为自己、弟兄姐妹和众人的需要来向神祈求，完全相信神的应许，完全相信主的教导，多献上我们从心灵所发出的赞美、敬拜和感谢。因为国度、权柄、荣耀全是祂的。让我们藉着这样的祷告，掳掠一切仇敌，带下神的祝福，带下神的荣耀，带下神的国度。