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万古磐石 经文:撒下22:47;林前10:1-4

日期:2016-10-27作者:刘建明

万古磐石

经文:撒下22:47;林前10:1-4;

证道:刘建明牧师

在旧约中,当大卫脱离扫罗和一切仇敌攻击的日子,得耶和华拯救之时,称颂神是他的磐石(诗18:1-2);以斯拉人以探在诗篇中赞美耶和华:“是拯救我的磐石”(诗89:26);耶稣基督是磐石,已作了房角的头块石头(彼前2:7);主耶稣教训我们,当将信仰的根基建立在磐石之上(太7:24-25),才能经历风吹雨打永不动摇,信心刚强坚固,爱心有根有基。摩西带领选民行进旷野遇到艰难时,耶和华使磐石出水,以色列民得到解救.主耶稣是我们所投靠的磐石,在他里面有怜悯、有恩典,并得属灵的安息(赛32:2),他的爱如磐石坚固,必保守我们到底。

一、磐石中出水(出17:6)

“我必在何烈的磐石那里站在你面前,你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝,摩西就在以色列的长老面前这样行了”。

摩西用杖击打磐石,有活水涌出。耶稣是磐石,为人的罪受击打,因着主的受死、复活、有圣灵活水涌出,浇灌我们干渴的心灵。水有洁净的能力和功用,凡经水洗涤过皆为洁净。我们经过圣灵的改变,心灵、行为得为洁净,脱离一切卑贱的事,弃绝一切偶像(结36:25),借着圣灵得成圣洁,进入神爱子的国度(彼前1:2;帖后2:13)。圣灵使教会得以洁净,成为荣耀的教会(弗5:26),成为金灯台。心灵得圣灵活水的洁净,必成为神的殿,成为神圣洁的器皿。

水滋润植物,供应养分,使其茁壮成长,并结出各样的果子。在生命河边的生命树,不但结出十二样果子,而且每月都结果子,叶子乃为医治万民(启22:1-2)。我们被栽种在神的溪水旁,被圣灵活水滋润,有崭新丰盛的生命,有充实敬虔的属灵侍奉,且结出丰硕的果实(诗1:3)。水使干渴的人得以满足,使心灵肉体得到安慰。耶稣基督升天,赐下圣灵活水,浇灌心中的沙漠地,不再忧虑叹息,充满活泼的盼望,人生的荒野必芳香四溢,圣灵的活水在心中涌流不息。

水为万物生命之必需,万物赖此生生不息。凡水所到之处,百物兴盛,充满勃勃生机。雨露、泉源、河流都是象征圣灵(诗133:3;赛41:17-18)。圣灵是生命的泉源,喝主所赐的水就永远不渴(约7:37-38)。我们因万古磐石被击打而得救恩,因基督的被钉受死而得生,从灰心失望中走出来,从软弱跌倒中兴起,成为神活水的管道。在神的国度中,有生命河水从神的宝座流出(启22:1)。神将他的慈爱、能力和恩典流向四面八方,将他丰富的真理倾注于我们的生命中。

二、磐石中出火 (士6:21)

“耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼”。在西奈山上,神的形状如烈火(出24:17),我们的神乃是烈火(来12:29)。火表明神的圣洁、威严和审判(创19:24;出15:7;赛66:15),耶和华常以火显明他的能力,对选民是看顾和保守,对敌人是烈怒和刑罚。耶和华“以风为使者,以火焰为仆役(诗104:4)”,彰显他的权柄和公义。在神前总要存敬畏的心,不可亵渎神的圣洁,也不可轻慢神,遵行神的律法谨慎行事,因神在亲近他的人中更显为圣。违背神的旨意,按己意行事,必遭到神严厉的刑罚(利10:1-2),必须严格的遵守律法的条例。

火散发热量,给人带来温暖,主给社会带来温暖,给家庭带来和睦,给人与人之间带来诚实和关爱。我们应传递主爱,因着我们的侍奉,使人接受悔改的福音,成为蒙爱的儿女。火发出亮光,基督的真光照亮黑暗的世界,照亮人心,使坐在黑暗中的人有了希望,在主真光的照耀下显出人的不足与亏欠。主耶稣用圣灵与火给人施洗(太3:11),使人在基督里全然成圣。圣灵被称为焚烧的灵(赛4:4),经过主爱火的洗礼,点燃心中复兴之火,生命不断成长和进深。

三、磐石中出油(伯29:6)

“耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土产,又使他从磐石中咂蜜,从坚石中出油”(申32:13)

油解除痛苦,使人得着安慰(诗23:5,104:15,赛1:6)。膏油涂抹在受创的伤口,得到滋润,得到医治,缓解肉体的痛苦(路10:33-34)。在生活中也会遇到困难、忧伤、痛苦,唯有主使我们得到安慰,断开一切的捆绑,心灵在主里得到安息,主搭救一切在困难中的人。油使人得到喜乐(来1:9,赛61:3),神用喜乐油膏我们,没有喜乐是没有圣灵同在的表现(帖前5:16,罗15:13),人生活于烦乱的世俗中,毫无真正的喜乐,只不过是劳苦愁烦,唯有在圣灵里所赐的喜乐是真实的,无人能拿去(罗14:17,帖前1:16),也不受客观的限制,不受逆境的影响。喜乐从上帝而来,也是圣灵所结的果子(加5:22-23),被喜乐油充满是有福的。

油使人发光(亚4:1-4,太25:1-10),油是发光的来源,油预表圣灵,光指基督徒好的行为。靠圣灵的重生和改变,信仰、理念和追求都有新的转变,基督成为生命的主,神的话成为行为、道德的准则。不可作无油之灯,要不断添油,不懈努力的追求,让圣灵充满心中,得到圣灵的启示和感动,作神荣耀贵重的器皿。

膏油使人尊贵、荣耀,能发出馨香之气(歌1:3,约12:3),是圣灵作工的果效,是分别为圣的体现,又要接受圣灵的恩膏,“主的灵在我身上,因为他用膏膏我”(路4:18)。圣灵是我们重生的印记,表明能力、权柄从上帝而来,得到神所赐的智慧,明白一切的真理(约壹2:27),有基督的香气(林后2:14),求圣灵的恩膏膏抹我们的身体,以口传讲神的奥秘,常常聆听主的话语,身体甘心为主献上,得圣灵所赐的能力。当成为君尊的祭司,常为人代祷,并献上属灵的祭(彼前2:5)。

四、磐石中出蜜(申32:13)

“他也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石中出的蜂蜜叫他们饱足”(诗81:6)。

流奶与蜜是神对以色列民的祝福,神在摩西蒙召之时曾有应许“我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地”(出3:8),使在埃及深受苦难的选民有美好的盼望,展示迦南地的富足和荣耀,坚立他们刚强壮胆的心志,牢记神的应许,凭信心进入应许之地。神也将流奶与蜜的祝福启示于先知耶利米(耶11:5),要犹太人谨守神所立的约,遵行律法和教训,必承受神为选民所预备的产业,建立神的国度。神也必给我们预备属灵的迦南地,把新的“流奶与蜜”的祝福加给我们,得到神所赐的天上各样属灵的福气(弗1:3)。

神的救恩甘甜如蜜,神为以色列民降的吗哪,滋味如掺蜜的薄饼(出16:31)。神的救恩使心灵捆绑得的释放,心中愁苦的变为喜乐甘甜,背负重担的完全脱落,即将灭亡的人获得新生(弗2:1)。神的话比蜜甘甜“你的言语在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜”(诗119:103),神的话强如精金,得神的言语如得珍宝,心中满了安慰,充满新生的盼望。神的话如明灯(诗119:105),照亮我们的行程;如大锤(耶23:29),击碎人刚硬的心;如良种(太13:18-23),在心中深深扎根;如良药(箴4:22),医治我们肉体和心灵的疾病。得到神的话语就充满作工的力量。

基督徒当嘴唇滴蜜,“我新妇,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜,你的舌下有蜜有奶”(歌4:1),我们当说造就人的好话,叫听见的人得益处,传讲神的福音,领人归向基督。用我们的嘴唇赞美主,颂扬神的救恩和慈爱,为主作美好的见证,结出嘴唇的果子(来13:15),是我们当尽的本分和使命,是主所悦纳的侍奉。求主洁净我们的心,圣灵充满我们的口,滴下蜂蜜,牧羊主的群羊,使得救的人数天天加增,主的教会日渐兴旺(徒2:43-47)。

万古磐石为我开,基督在十架上成全救恩,我们当将生命的根基立于主的磐石之上,无论经历何种逆境,脚步坚定安稳,信心总不退缩。因着灵磐石的被击打(林前10:4),我们得着荣美的祝福和新的生命,当天天仰望主的十架,警醒、恳切祈祷,无怨无悔献于祭坛,竭尽全力复兴主工,作合神心意的工人。

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