2013.8.18（施比受更为有福，闻新贵牧师）
经文：徒20：35
中国有个词叫“舍得”，有人说是有舍，才有得；也有人说是自己愿意舍弃或放弃一些东西。这中舍得行动有时是主动的，有时是被迫的。主耶稣给我们基督徒提出 了一个更高的要求，也是一条蒙福的道路，就是“施比受更为有福”。有人认为受不是更有福吗，一味地接受别人的给予觉得蛮好，很有福气。其实这种人生态度有 点扭曲了，是一种颓废的心态。今天我们一同思想“施比受更为有福”这一主题。
一、这是蒙福的道路
1.施比受更为有福，是主的教导，有着主的应许。
2.甘心施舍，必得丰盛。“好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”（箴11：25）
3.甘心施舍，缘于属神的生命。“又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那正的生命。”（提前6:18—19）
二、为什么施比受更有福
1.你比别人富有。
你有能力施舍给别人，说明你比他富有，富有在今生也是一种福分。“耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。”(申28：12)是你借给人，不是人借给你。
2.积攒财宝在天上。
物质性的财宝只有在地上的时候才有用（有时也没有用），作为基督徒我们要积攒财宝在天上。行善施舍就是一种积攒财宝在天上的行动。“神能将各样的恩惠多多 地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：‘他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。’”（林后9：8—9）
3.因爱而施舍，得更多赏赐。
箴19：17“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。”
主耶稣应许我们:“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（路6：38）
4.施舍为的是荣耀神名。
主说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5：16）“叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们 使感谢归于神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱 给他们和众人，便将荣耀归与神。 ”(林后9：11—13）
三、施舍的心志
1.甘心乐意
罗12：8“或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当 诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。”
提前6：18—19“又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”
2.不可炫耀自己
“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人 在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗 中，你父在暗中察看，必然报答你。”(太6:1—4）
不吹号，故意叫人得知。
不炫耀不自夸。
不求人的荣耀与称赞。
不求人的回报。不企望“接受帮助”者的报答或称赞。
不可居高临下，以为高人一等。在受助者面前摆出架子。
乃是谦谦卑卑，惟恐人知，惟恐人赞，惟恐人荣，惟恐人报。如此为行善者最佳之境界。即动机纯正，心态纯正，感情纯正。
施比受更为有福，这是主的教导，也是蒙福的应许，但愿每个弟兄姊妹都能够谨记神的话语，遵行神的旨意，做一个更加蒙福，恩上加恩的人。
