圣灵降临的五旬节 经文:徒2章

经文:徒2章

以色列人有七大节期（逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日与住棚节），参利23章，正月十四日黄昏是逾越节，之后五十天是五旬节，我们看看在主耶稣被杀的那年五旬节所发生的事情。

一、圣灵降临的预备

1、逾越节耶稣受死与安葬:太27:50耶稣又大声喊叫，气就断了。……57-60到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。58这人去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，60安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。

耶稣为了担当全人类的罪，为我们钉死的S字J上,安葬在财主的坟墓里。赛53:1-10。

2、耶稣复活:耶稣被钉死后第三天，七日的第一日，他复活了。关于耶稣复活的史事四福音书都有记载。徒1:3他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。

耶稣复活后，多次向门徒显现，林前15:4-8而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7以后显给雅各看，再显给众使徒看，8末了，也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。

3、赐圣灵的应许:徒1:4-5耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，5约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”耶稣要门徒在耶路撒冷等候，很快要赐下圣灵来。

4、耶稣升天:徒1:9说了这话，他们正看的时候，他就被取上升。有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

耶稣是三位一体神的第二个位格，本来就在至高至圣的三层天上，他降生的目的就是为罪人而死，成就救恩，现在他完成了自己在地上的工作，就要回到天上去。约13:1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了……。耶稣复活后四十天，在众门徒面前，冉冉升天，到他原来所在之处。

5、门徒聚集祷告:徒1:12-14有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，13进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子（或作“兄弟”）犹大。14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。

祷告是神赐给他儿女们的特权，是信徒属灵的呼吸。只要你承认主名，就拥有祷告的权利。耶稣的弟兄是耶稣复活后才信的，但他们也在祷告的门徒中。他们的祷告有两个明显的特点:一是同心合意:这种祷告是神所悦纳的。太18:19-20我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。二是恒切祷告:就是持续不断地祷告，直到事情成就。

6、补选使徒:参徒1:15-26。26于是众人为他们摇签，摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。

因着叛徒犹大卖主后就吊死了，十二使徒中出现了缺口，他们就按着神的旨意从门徒中拣选了马提亚，他就和十一个使徒同列，堵住了破口。

门徒们做好了一切准备，单等圣灵降临。

二、五旬节圣灵降临

这是一个不同寻常的五旬节。

1、圣灵降临的应许:主耶稣钉S字J前曾给门徒许下要赐圣灵的应许；约14:16-18我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。升天前重申应许:徒1:4-5。

2、圣灵降临实现:徒2:1-3五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

神的时候到了，他就赐下圣灵来，从此新约时的信徒，圣灵就永远住在我们里面，实现了以马内利。

　　三、说方言

1、门徒表现——说方言:徒2:4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

圣灵将不同的恩赐赐给各人，五旬节圣灵赐的恩赐主要是说方言。

2、众人惊奇:徒2:5-13。12-13众人就都惊讶猜疑，彼此说:“这是什么意思呢？”13还有人讥诮说:“他们无非是新酒灌满了。”

听众的表现先是甚纳闷，都惊讶希奇，猜疑。因为他们从来没有见过这样的事，还有人讥诮。

四、彼得讲道

1、彼得被圣灵充满:满得从圣灵来的能力，由惧怕犹太人到刚强壮胆，彼得不再惧怕，而是勇敢地在众人面前为主作见证。

2、讲道的内容:徒2:14-36。神要赐下圣灵的应许以及耶稣从死里复活，证明耶稣就是救主，是基督。

3、众人反应:徒2:37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们，我们当怎样行？”

圣灵作工时，众人就觉得扎心，主动地询问使徒当怎样行。

4、彼得的劝勉:徒2:38-41彼得说:“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”

彼得的劝勉主要有三个内容:一是要悔改:悔改是得救的先决条件；二是受洗:使罪得赦免；三是领受圣灵:得着能力为主作见证。

　　五、三千人受洗

1.教会建立:徒2:41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，五旬节圣灵降临，教会开始建立。

2、新生活:徒2:42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

这些得着新生命的门徒开始过上了新生活:遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

3、信徒的共享生活:徒2:43-46众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。44信的人都在一处，凡物公用，45并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。46他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭。

在初期教会，在当时的特殊条件下，有过短暂的共享生活，后来，随着教会受BP，门徒分散，也就结束了。徒8:1从这日起，耶路撒冷的教会大遭BP。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处

4、教会奋兴:徒2:47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。我们看到，初期的门徒得神也得人的喜悦，主就将得救的人数天天加给他们，教会大得奋兴。今天的教会也应效法初期教会，既得神的喜悦，也得人的喜悦。

五旬节圣灵降临，表示着律法时代的结束与恩典时代的开始，具有划时代的意义，从此历时历代的门徒都努力实践大使命（太28:18-20），第一世纪，福音除了在亚洲传播外，已经传播到了欧洲。今天，更是传播到了世界各地，几乎有人的地方就有基督徒。

林后6:2因为他说:“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。

亲爱的朋友们，趁着今天恩门大开，赶紧悔改信主吧，他能救你！