神的破碎与更新

我们的天性渴求安全感，总要抓到一些东西才觉得有保障。手中的东西一减少，我们内心马上失去平静，陷入惧怕、焦虑和愤怒之中，脾气暴躁，思想混乱，寝食不安。可见地上的事物对我们的影响和控制是多大、多深!

我们天天向神求地上的好处，也不忘记提醒神，要切切保住我们已经拥有的，若神按我们的期待成就，我们就对神满心感激不尽了。但神在我们身上的计划，常常不同于我们的期望和想法。

神要把我们推出安乐窝

我们终日劳碌奋斗，为的是什么呢?无非是希望和所爱的家人住进安乐窝，稳稳妥妥的过一生。但神却一而再、再而三的要把我们从人的安乐窝中推出去。日子过得好好的，忽然意外的挫折打击接踵而至，重覆的错误和失败使我们在人面前难堪羞愧得无以抬头。我们非常的困惑、苦恼，是否我的路走错了，以致遭受到神的离弃?我们可以从申命记32章9-13节这一段话得到答案。

「耶和华的分本是祂的百姓;祂的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野──荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窟，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处。」

「如鹰搅动巢窝。」(11)神因爱我们才如母鹰一般搅动我们的巢窝，使我们不得安宁。小鹰心想在窝中是最安全、最幸福的了，有母鹰周到的照顾和供应，非常甜蜜温暖!早晨一睁眼，母鹰就把食物喂到口中，只要张开嘴巴就成了。不必担心任何外来的侵害，母鹰会保护它。窝中的生活安稳自在，无忧无虑，棒极了，谁愿意出去呢?

但母鹰知道，小鹰一日不会飞，就无法独立生存，被软弱拘禁。小鹰若要成长，就要能面对外界随时的变动和灾难;它若要发现生命的价值、能力和丰盛，它必须被推出窝外，学会飞翔。所以，种种叫我们在重压之下求生不得、求死不能的环境，都是神如母鹰在搅动我们的巢窝。这是神要我们学飞。

神的训练

学飞，不是一件容易好玩的事。母鹰用翅膀把小鹰背出窝外，飞上高空，这对小鹰来说，即新奇又惊险。突然母鹰振动翅膀，把小鹰抖出空中，小鹰从空中往下跌，吓得全身发抖，连救命也不会喊。 ……它慌忙试着伸展双翅，勉强飞了一下，便感觉没有力气，向下滑落。心想，我完了，我死了!就在小鹰以为没有活下去的希望时，母鹰突然出现，把它接在翼上。小鹰有如从噩梦中惊醒，啊，我没有死，我还活着!

这也常是我们经历的故事吗?处在尽是黑暗艰难的环境，肯定不会有黎明的盼望。哪知道，神用奇妙的手霎时就扭转局势，使我们经历到保罗的话说:「似乎要死，却是活着的。」(林后六9)在活不下去的环境中，我们竟然活着!

小鹰刚喘一口气，还未及喘第二口，发觉自己又被母鹰背上高空。这次飞的更高。然后母鹰又把它抖出空中!小鹰又学着运用它的双翅，这次飞了两哩，就又支持不住而向下滑落!这时母鹰却不见踪影!　照小鹰的判断，这次真的没命了。但在千钧一发的时候，母鹰又把它接住。

跟着第三次，第四次，第五次……。每一次，小鹰都是心惊泪下的经历过来，但它对母鹰的信靠，却是一次比一次的坚定：「它一定会来接住我。它爱我，它是不会让我摔死的。」同时，就在母鹰一放一接的重覆训练底下，小鹰逐渐体验和享受到飞的本能。它越飞越高、越远、越有力量、越自由释放!　取代心中的恐惧和绝望的，是难以言喻的兴奋。所以，要学飞就不能怕东怕西。

要学飞必须要有三不怕：

第一.不怕错误和失败。

小鹰不是一天就会飞，我们也不是一站起来就会又跑又跳，都是经过跌倒，还不止是一两次，而是无数次的跌倒，脚步才会稳当。凡学一样东西，开头都是笨手笨脚，常常会做错、做不好。要经过不断的操练，错了立刻改，失败了重新做，就慢慢吸取到经验和教训，越来越进步、老练、成熟。错误和失败是学习的自然过程。没有人是从来没有错过的。

所以不要一下就灰心放弃。我们学不好的，神在爱里对我们多方忍耐宽容，一再给我们机会和时间去学习，我们也要该给自己和别人学习和成长的空间?多一点恩慈、鼓励、扶持，少一点挑剔、苛求、背后的批评和定罪，可使大家都能安心学习。

第二.不怕难看

人在压力之下或生死的关头，什么都顾不了，常是原形毕露、丑态百出，再无法掩饰、伪装。平日的风趣幽默、斯文有礼都一扫而空，不要说别人认不得你，连你也认不得自己。你会对自己感到失望，甚至厌恶:「我竟会是这样的一个人!」

1.我们很难接受面子被拆毁的痛苦。

我们缺乏面对自己的丑陋和无能的勇气。我们喜欢说：「我能!」不喜欢说：「我不能。」我们喜欢被看为聪明，不喜欢被视作愚拙。我们喜欢做强者，做老大，做不成老大就做老二;我们不喜欢处卑微，更不喜欢承认自己的错误和失败。

我们爱体面，爱在人面前装模作样，想要有所表现，得着人的赞扬去肯定自己存在的价值。为了给人留下好印象，我们刻意戴上美丽的假面具。所以当神用环境把我们的软弱揭露出来，真是要我们的命!

2.我们会受到控告思想不停的骚扰

「像我这样败坏的人，神还爱我吗?」这是从撒但来的思想。它先是控告我们，摇动我们的信心，然后怂恿我们放弃跟从主:「算了吧，这路太难，我还是放弃罢。」

你是否也受到控告绝望的煎熬?竭力追求像主，结果呢?软弱缺点显露越多，你越发觉自己不像祂。以致垂头丧气，心灰意冷。心想：「我还能事奉主吗?人会怎样看我呢?」不要怕，圣灵光照我们，不是要毁灭，乃是要拯救。是要使我们醒悟，看清楚自己的真面目，我们才会痛切悔改，成为名符其实的主门徒。

耶稣:「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的S字J来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我丧掉生命的，必得着生命。」(太十六24～25)

跟从主的人，只有一条路可走，就是背起他的S字J，失丧「属肉体」的生命。这是唯一的路，最实际的路，是我们非走上去不可的路。除此以外，没有另外的一条路可使我们得着基督丰盛的生命。

可是「属肉体」的生命力强大惊人，坚持不肯死的!要面子，要作主，要得人的注意。

想想看，当我们受到疏忽、怠慢、冷落、冒犯和顶撞时，我们的内心是否如油锅翻腾?那种容易受伤、激动、愤恨、苦毒、抵抗、战斗、剧痛，都在证明我们的「属肉体」生命不肯降服和倒空，在设法自救，绝对不肯与基督同钉S字J。但是「属肉体」的生命非死不可!它若不死，我们就不可能与基督同活。

3.神要破碎，就让祂破碎;何必在意人怎样看

太在意人对自己的看法和评价，是个极重的担子，使我们不能作个真实的人。这种追求是虚空，也是捕风。今天把你捧作天上的明星，明天可能就将你踩在脚下，把你说得一文不值。

人活在肉体里，没有真理，也不讲道理。别人对你的看法，往往以自私为出发点。你若是合乎他们的心意，对他们有用处，他们就笑脸相迎，送礼关怀，凡事从好处去想你;你错了，他们会对你宽容大量，甚至为你想出好的解释和理由。当他们对你不满意，就把你想像、描绘得最黑、最坏、最卑下，到处破坏攻击你。

人的本性是善变，捉摸不定，随时会因一个利害的关系而对你的态度改变，很靠不住。主耶稣在地上的时候，不将自己交托人，因他知道人心比万物都诡诈，坏到极处。

我们既然是主的门徒，又何必费尽心机和精力去讨人欢喜呢?!判断我们的是主，所以，真真实实依照他的意思活，讨他欢喜最为上算。他要破碎我们的己，就让他破碎;他要显出我们己的可憎、可恶、可恨、可怜，就他显出来好了。他显得越多、越透，我们所得着的拯救越彻底;他把我们里面掏得越空，我们得着基督的充满越大。

惟有神使我们高升

所以，不要再有保留，遮掩自己的过错，也不要再在意人在背后的指指点点、闲言闲语和冷嘲热讽。我们有没有属灵的前途，能不能事奉主，与人对我们的看法没有关系。

要留心的是神怎样看我们，这才最要紧。唯有神使我们高升。人说我们好，我们不见得就是好;人说我们坏，我们本来就是坏。我们的盼望完全在于主基督。我们事奉的前途是否光明，完全在于我们是否对主真诚，实实际际的舍己跟从他。

第三.不怕孤单。

为了使我们长大，神会把我们所依赖的人事物挪去，就如同把救生圈从学游泳的人手里拿开，让他亲自在水中体验游泳是怎么一回事。神常安放我们在一个孤独的环境，甚至有时连身边最亲近的妻子或丈夫也不能了解与谅解，那种感受是很孤单的!但孤单是无可避免的，这是学飞的一个代价。

「耶和华独自引导他」，(申32：12)。你就明白了，不是人来不来关心、或人能不能谅解我们的问题，是神要教导我们学飞。他要我们专心的学，独自的学，与他面对面的学。在他教导我们的神圣时刻，其他的人都不能干预或插手。神采取的是一对一的教学法。

一对一的家教，收费是很贵的;有名气的老师，更不是一般人负担得来。现在，是谁给我们上课?是谁教导我们?是天上的神!而且不用我们付钱交学费呢!我们受到如此优待，却不知感恩，还一脸的不高兴，嘴里不停的嘀咕着：「神为何使我这样孤单?!神为何这样苦待我?!」我们这样对神公平吗?

要展翅上腾就要用生命来经历神

我们以往对神的认识，大多都是听来的，是别人的亮光、见解和经历。我们领受了一脑子关于神的知识理论，讲起来也头头是道，可是一碰到逆境，不到半个回合就倒下去。因为单有神的知识是不够的。我们对神若没有直接的经历，就是领受最伟大牧师教导，依然一无所得。

要学飞不能只坐在那里被动的听或作笔记;要敢付出代价用行动跟从主，与主有密切活泼的交往。他们领受的不止是知识上的知道，而是圣灵就在他们里面说话，在他们生命的深处发出回应。

我们要各自接受飞的训练。神给我这个环境，给你那个遭遇，神所量的功课，每一个人都得独自去学，别人代替不来。学好了，你我就能展翅上腾，遨翔天空。

别人不可能背着我们飞。我们或许会因别人的见证得到启发和激励，但除非我们用自己的生命去经历神，我们不可能借别人的教导和力量飞上高天。别人告诉我们的，一下子就会忘记和失去。而亲眼见过神，亲耳听过祂，亲手触摸过祂的经历永藏心底。

要展翅上腾就要接受神独自的引导

「这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。」(申32：12)

我们的心紧紧粘在上面，我们的心满了对地上的人事物的倚靠，有如被强力胶粘上，牢不可分。我们和不信主的人没其实有两样，倚靠金钱、权势、关系。遇到事情，第一个意念就是找人商量，向人诉苦;神不过是我们走投无路时最后的选择。我们倚靠人，也倚靠自己。

一个难题来到，我们会想出一百个应付的策略。我们主观，喜欢论断，坚持自己的观点看法，谁不赞同，我们就对谁没有好感。我们没有接受相反意见的度量。我们顽固得像个不倒翁?不服输，好胜，好强，不肯吃亏。好不容易被一个环境压下去，在神面前乖乖俯伏一阵子，环境稍微转好，我们的己又迫不及待的抬头，故态复萌，骄傲自大。

我们太刚硬了，单是一次的打击是破碎不了我们的!非得无数次的被神带上那叫我们难以呼吸的高空，无数次的从高处被摔下，直到地上一切的保障被拆毁，一切的倚靠失去，我们才会真正谦卑下来，接受神独自的引导。

神向你所怀的意念

我们从高处被摔下是有惊而无险，因神看顾我们，保护我们如同眼中的瞳人。

当你在痛苦呻吟：「这环境太难、太苦了!我要死了!」神的心在你那里，祂在看着你。你在哀号求助：「神啊，你看着不理要到几时呢?」。神是在等你。等你精力耗尽，停止挣扎，完全放下自己了，他才能来!他一来，就把你接住了。

神知道在什么时候把你接住，不能快一秒，也不能慢一秒。神的时间算得最准，你不用担心。你不会被摔死在地上的，这是你在恐惧中的想像，与神向你所怀的那幅图画不同。

神的图画是，离地上升了。经过神的训练，你终于学会了在种种恶劣的环境中，展开你美丽的翅膀，不须用力，不须挣扎，很自然的顺着赐生命圣灵的律，升上去了，遨翔在天空。如果我们不肯付出学飞的代价，就只有看别人的份儿。

「耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」(耶29：11)

神的话千真万确。所以，当你被推出安乐窝，不要以为是你的世界末日，这正是你学飞的荣耀时刻:是你去发现神，得着神赐福的最好机会!亲爱的弟兄姊妹，把握这机会!用心去学!愿我们的心在神独自引导之下，一日比一日飞得更高、更远、更接近祂的宝座。