创25:25-26；32:22—32
《创》第27-35章中所记载的事件是有关希伯来民族的列祖中关键的一位、也是整个《圣经》救恩历史中具有重要意义的一位:雅各——以色列生命的转变与更新的故事，《圣经》中亚伯拉罕的后裔，蒙神选召的子民——“希伯来人”又名“以色列人”，此后曾经以其名作为国家的名称，甚至时至今日以色列民族也是从他的名字而来的。
“雅各”的意思是“抓住”，多少年来，雅各凭着自己的智力、体力、能力来抓，但抓来是是苦难；当他完全降服在神大能的手下时，反而成为“以色列”——神的王子。
一.雅各——抓住
1.雅各名字的由来:创25:25-26先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（“以扫”就是“有毛”的意思）。26随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（“雅各”就是“抓住”的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。
以撒与利百加结婚后20年不生育，他们祷告后在以撒六十岁时才生下一对双胞胎——以扫与雅各，这对双胞胎在母腹中就开始相争，给利百加带来痛苦，生产时，雅各手抓住以扫的脚跟，更增添了母亲的生产之痛。
2.雅各抓长子的名分:创25:27两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。……29-34有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说:“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。31雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧！”32以扫说:“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33雅各说:“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
在以色列，长子可以得双倍的产业，可以享有给儿子祝福等诸多的福分。以扫是长子，却不看重长子福分，雅各是次子，却一直羡慕长子的名分。处心积虑地想找机会得着长子的名份。以撒家是大富户，不用靠打猎为生，以扫善于打猎，是他的嗜好。机会终于来了，当以扫打猎回来，又饥又渴累昏时，雅各乘机向他提出买卖长子名分的事，以扫不假思索就答应了，在他觉得“长子名分”远不如眼前的饼和汤实际，雅各得到的不过是个空的“长子的名分。”来12:15-16又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。16恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。以扫成为体贴肉体的代名词。
3.雅各抓父亲的祝福:创27:1-29。创25:28以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。当以撒因着偏爱要偷偷给以扫祝福时，虽然以扫已经起了誓，但他还觉得自己仍是长子，应该承受长子的祝福，可见以扫之诡诈。利百加因偏爱雅各，听到以撒要给以扫祝福的信息后，立即与雅各同谋，把雅各乔装打扮一番后，冒充以扫去接受了父亲的祝福。以扫知道后，恼羞成怒，扬言要在为父亲居丧的日子杀了弟兄雅各。雅各得到了父亲的祝福，却失去了与哥哥的手足之情。
4.抓世上的产业:创30:37-43雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，38将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候牝牡配合。39羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。40雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。41到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。42只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。43于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。
雅各凭自己的智力抓来了长子的名分与祝福，但失去了手足亲情，因着哥哥对他的仇恨，他不得不远离家乡，远离宠爱他的母亲，去到遥远的母舅家躲避哥哥的追杀。这一去就是20年，受尽了母舅的剥削，据资料说他再也没有见到最爱他的母亲。雅各在母舅家里，依然依靠自己的体力、智力、能力来抓妻子，抓财富，但神给他预备了一个比他更诡诈的母舅拉班来对付他，他要的是拉结，先得到的却是利亚。为了得到拉结，他不得不再服侍母舅七年。母舅又十次改了他的工价，但雅各凭着自己的小聪明（其实是神的祝福）还是得了得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。创31:1雅各听见拉班的儿子们有话说：“雅各把我们父亲所有的都夺了去，并藉着我们父亲的，得了这一切的荣耀（“荣耀”或作“财”）。”雅各抓到了许多产业，却不能再与舅舅和睦同居了，又面临着亲情的破裂，他在母舅家无法再呆下去了，他只好逃出了舅舅家。
5.乞求天使祝福:创32:22-32他夜间起来，带着两个妻子、两个使女，并十一个儿子都过了雅博渡口。23先打发他们过河，又打发所有的都过去，24只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。25那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说:“天黎明了，容我去吧！”雅各说:“你不给我祝福，我就不容你去。”27那人说:“你名叫什么？”他说:“我名叫雅各。”28那人说:“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”29雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“ 神之面”的意思），意思说:“我面对面见了 神，我的性命仍得保全。”31日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。32故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
雅各回来面对的是恨之入骨的哥哥，而回舅舅的路也被堵死了，正是处在“有家不能回，有亲不能靠”的绝境。就在这时，神参与在他的生命中，在雅各回来的路上毗努伊勒，雅各想靠自己的体力与智力赢得摔跤的胜利时，那人只把他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。雅各不能再依靠自己体力，又死乞白赖地求天使祝福:“你不给我祝福，我就不容你去。”天使就给他改名叫以色列。
二.以色列——神的王子
1.勇于担当：创33:1-3雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女，2并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。3他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。
从雅各到以色列不仅是名字的改变，更是生命的翻转。经历毗努伊勒之前，雅各把仆人、妻妾等放在前面，自己在最后面。万一有了危险，他自己可以最先逃跑。这与他祖父亚伯拉罕与父亲以撒都谎称妻子是自己的妹子如出一辙，男子汉大丈夫在关键时刻退却让女人去担当，可见人性之软弱。但经过毗努伊勒之后，雅各，不以色列——神的王子勇敢地站在最前头，他要作一次真正的男子汉大丈夫。
2.谦卑虚己: 创33:3他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。此时的雅各认识到单靠自己的能力一事无成，完全降服下来。他真诚地一连七次俯伏在地，才就近他哥哥，表示他真诚的忏悔，雅各视以扫如同神一般“因为我见了你的面，如同见了 神的面。”雅各的谦卑，赢得了哥哥的彻底饶恕。箴16:7人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。两弟兄终于言归于好。谦卑是神的子民应有的品格，也是得福的第一步，太5:3虚心的人有福了，因为天国是他们的。彼前5:5神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
3.完全信靠:创46:1-7以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的 神。2夜间， 神在异象中对以色列说:“雅各！雅各！”他说:“我在这里。”3 神说:“我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。4我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终（原文作“将手按在你的眼睛上”）。”5雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女，都坐在法老为雅各送来的车上。6他们又带着在迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。
老年的以色列认识到神是他的神，伊利伊罗伊以色列（就是“ 神以色列 神”的意思）。他不敢自作主张，而是凡事求告神，信靠神，在迦南地遭遇七年饥荒之时，约瑟叫他下埃及时，他先求告神，得到神的应许时，雅各就带领全家下了埃及。神的儿女就要信靠顺服神。
4.祝福他人:创48:17-22约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。18约瑟对他父亲说:“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”19他父亲不从，说:“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”20当日就给他们祝福说:“以色列人要指着你们祝福说:‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。21以色列又对约瑟说:“我要死了，但 神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。22并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
抓了一辈子祝福的雅各，到年老时成了他人的祝福，他见到法老时就给法老祝福（创47:7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福）。见到约瑟的两个儿子时，就给他们祝福，并直接立次子以法莲为长子。以法莲后来成为北国的统称。
5.扶着杖头敬拜 神:创47:31雅各说:“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。
临终前的雅各，扶着杖头敬拜 神，雅各已经成为信心的伟人。
6.存盼望而死:创47:28-30雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说:“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说:“我必遵着你的命而行。”
雅各临死前，吩咐约瑟要把他安葬在神的应许之地迦南，他存着盼望而死。
主啊，祢当年如何对雅各说:“你的名不要再叫雅各，要叫以色列。”求祢今天也对我这样说，因为我不想再作雅各，而愿成为以色列。
