经文：诗72:5 “太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。”（诗72:5）
“海上生明月，天涯共此时。”今天农历八月十五，是我们中华民族的传统文化节日---中秋节！今天，天上的月亮是圆的，我们吃的月饼也是圆的！俗语说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。中秋节赏满月、吃月饼，寓意家人团圆，幸福美满，月圆人更圆！在这祥和喜乐的节日里，首先祝福弟兄姊妹：中秋快乐，主恩常伴，平安幸福，团团圆圆！
中秋节本是一个幸福快乐的节日，可有些弟兄姊妹闷闷不乐，发出了这样的疑问：“基督徒可以过中秋节吗？”“中秋节能赏月吗？是不是在拜月亮，拜偶像啊？”“中秋节的月饼能吃么？那不是祭祀月亮的祭物吗？”等等一系列的问题！这些问题不是没有缘由的，还真需要我们好好分辨！今天愿在基督里为弟兄姊妹解答这些问题！求主帮助我们，赐我们聪明智慧的心和谦卑受教的灵，懂得分辨，过一个有主耶稣同在的中秋佳节！
首先肯定的是，基督徒可以过中秋节！基督徒可以吃月饼！基督徒可以赏明月！但怎样过，怎样吃，怎样赏却需要我们谨谨慎慎，好好分辨！
中秋节确实又称拜月节！中秋节的起源，有一种说法就是源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
唐朝中秋节开始成为固定的节日，也和祭祀月亮有关。《唐书·太宗记》就有记载“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
宋朝也以此节拜月的。《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女，不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”
直到今日，中秋节里也有“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、 “卖兔儿爷”等带有祭祀拜月的活动。（以上资料参考百度百科）
如果基督徒按照以上形式和观念过中秋节，去祭祀月亮，把月亮当做月神，把月饼当做供物献给月佬，像月亮祈求祷告，祈盼月神赐福消灾，那绝对是不可以的！这绝对是拜偶像，拜假神！使徒保罗说“我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。我好像对明白人说的，你们要审察我的话。”（林前10:14）
但我们若只把中秋节当做一个家人团聚，寄托思念，祈盼团圆，求主分别为圣，毫无封建迷信和拜偶像拜假神思想的传统节日，就是完全可以的！就像过春节一样，我们不拜“年”这个偶像假神，我们不是迎财神，只是一个家人团聚，冬去春回，平平安安度过了一年，向神感恩的一个节日，这是神所喜悦的！
基督徒过中秋节赏明月，无可厚非！我们不是在向月亮祷告祈求，只是欣赏上帝创造的美好！
月亮本身就是耶和华神创造的！神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。（创1:14-19）我们知道大的管昼就是指太阳，小的管夜就是指月亮！神不愿我们拜太阳和月亮，所以，这里故意隐去！
基督徒赏月不拜月！我们知道月亮也是神的创造，我们再去观赏月亮就是观赏神的创造，赞美神的杰作！
基督徒赏月是提醒自己不拜假神！因为神说“去侍奉敬拜别神，或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的，”（申17:3）我们只敬拜真神，“耶和华我们神是独一的主。”（申6:4）“太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。”（诗72:5）
基督徒赏月是提醒自己月亮为神所用！12当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”13于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。14在这日以前、这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。（书10:12-14）
基督徒赏月是在是提醒自己向神感恩！“他造月亮星宿管黑夜，因他的慈爱永远长存。”（诗136:9）摩西曾这样祝福 “论约瑟说：愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；得太阳所晒熟的美果，月亮所养成的宝物；”（申33:13-14）“义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。”（诗72:7）
基督徒赏月是在是提醒自己向神赞美！“你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。日头、月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们都要赞美他。天上的天和天上的水，你们都要赞美他。”（诗148:1-4）
基督徒赏月是在提醒自己警醒等候主的再来！主耶稣说“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。（太24:29-30）“日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候，凡求告主名的，就必得救。”（徒2:20-21）
我们再说中秋月饼可不可以吃呢？当然可以吃，我们不是拜月，自然不会把它当做祭物！其实不光是月饼可以吃，一些其它的节日食物，还有饺子，粽子，元宵等等，只要你不把它作为祭物都可以吃！
可不可以吃的争论，早在早在使徒时代，哥林多教会就已存在。当时在哥林多城里，有许多拜偶像的事。人们祭完偶像之后，就把一部分祭肉拿到巿场上卖。基督徒该如何面对？吃还是不吃？使徒保罗特别针对哥林多人，讲的非常清楚：“凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。”（林前10:25-26）虽是祭过偶像的肉，但你买来的肉是神所供应给你的，你就可以吃，这是另一回事。
但保罗的话还末说完，他进一步声明“倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:27-31）
我们吃任何食物事先都是要祷告的，神已经分别为圣了！“神所洁净的，你不可当作俗物。”（徒10:15）“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”（多1:15）
“13所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。14我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。15你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。16不可叫你的善被人毁谤，17因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗14:13-17）
2017年的中秋明月就要升上夜空，普天下的基督徒让我们一起面对神照的明月，怀着感恩的心，唱起感恩的歌，带上香甜的月饼，把耶稣基督永生的福音传给家人，传给邻舍！愿您过一个有主同在的中秋佳节！再次祝福您和您的家人：中秋快乐，主恩永伴！阿们！
笔者 辽宁抚顺 李天照牧师
2017年10月4日中秋佳节
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