加5：13-18
用爱心互相服事
「13弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。15你们要谨慎。若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。」(加5:13-15)
本节与5：1呼应，教会中有人对于基督徒从律法之下得自由，心存担忧，怕没有律法约束就会放荡无度。保罗慎重教导，我们脱离律法的辖制，得到自由，绝不是当作放纵情欲的机会。
「是要得自由」：从律法**下得自由，并不是犯罪的自由。脱离律法的**，就是从罪恶的权势得着解放。但若把这自由「当作放纵情欲的机会」，就成了罪恶的奴仆。我们不但要从律法的辖制下得自由，更要从肉体的辖制下得自由。「情欲」直译就是肉体，是指与圣灵作对的堕落、败坏的人性。
「总要用爱心互相服事」意即无论别人怎样对待我们，总是要用爱心待他。基督徒蒙召得着了自由，乃是要在爱中作彼此的奴仆，也就是在爱里互相服事。自由不同于放任，我们有了这自由，应该用在彼此相爱、互相服事上。有自由而无爱心，自由便会为人误用，用来服事自己肉体的情欲。
全律法就是十诫和其他旧约的律法要求，都应验、完成在无私的爱这一项准则之内了。本节的意思是说，我们若能作到爱人如己这一项的话，就已经履行了、实现了全律法的要求了（罗13：8-10）。律法是有个公义的要求让我们去实现的。
相咬相吞是禽兽的行为，不是基督徒相处之道。加拉太信徒不顾律法的真正目的，而执迷于律法的条规，造成教会中的纷争，结果会彼此消灭。
圣灵在生命成长中所扮演的角色
「16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。」(加5:16-17)
「顺着圣灵而行」：人若选择与圣灵同行，让圣灵管制他们日常的行为，他们便绝不会去沉溺、满足于肉体的情欲，或继续在罪恶中生活了。凭自己的力量去抵挡肉体，如以卵击石、必然失败；顺从圣灵而行，得神大能的帮助，才可能成功。
「圣灵和情欲相争」信徒的肉体和内住的圣灵彼此敌对，在我们里面相争。当信徒要为善时，肢体中犯罪的律就使他反倒不作。「立志为善由得我，只是行出来由不得我。我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。」（罗7：19~20）「我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。」（彼前2：11）情欲阻扰我们顺从圣灵，结果是让我们不作所愿意作的。
属灵争战得胜的秘诀，乃是不靠自己的力量与情欲相争，而是将自己的意志顺服在圣灵之下，依靠圣灵，让圣灵为我们争战。我们所以不爱世界，乃是因为圣灵在我们里面得着掌权的地位，使我们无法再去爱世界。
被圣灵引导的人不在律法之下
「18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。」(加5:18)
「被圣灵引导」指使自己的意志服在圣灵之下，跟随祂的引导行事。
「在律法以下」是指一个人服在旧约律法的体制下，以律法规条为主宰他生活的原则。不在律法下，不是指把律法一切内容，从我们生命中抛弃，而是不受律法权势所辖制的意思。
基督徒不须服在律法外在的规条下，不须靠守律法来取悦神，乃是凭里面的爱心遵行律法中的公义原则，靠圣灵行事的人是行在律法之上，不受律法的拘禁、辖制、定罪、咒诅。活出律法中神要我们活出的宗旨。
