题目：所罗门作王 2014、1、26
经文：列王纪上1：32-40
启应：诗篇16
赞美诗：28、278、293
引言：
英雄也有老去的时候。一带君王的典范——大卫王年纪老迈，身体健康也每况愈下，盖上几床被子也不觉得暖和。通常，在这种情况下，国王就好准备后事了，其中 最关键的就是确立继承王位的新王。这时候，最有可能继承王位的有两个人，一个是亚多尼雅，一个是所罗门。但是，大卫却没有明确制定继位之人。
大纲：
一、亚多尼雅和所罗门之争
1、亚多尼雅妄自尊大，自立为王，亚多尼雅是大卫的第四子，大卫的长子暗嫩，次子基利押，三子押沙龙都死去了，按照长幼次序，亚多尼雅想当然的认为自己应该继承王位。于是，在没有得到大卫的旨意之前，他就私自行动起来，圣经记载说：亚多尼雅为自己预备车辆、马兵，并派遣50个人走在自己的前头，排场很是威严。
2、亚多尼雅甚至得到了军队和宗教阶层——就是元帅约押和大祭司亚比亚他的支持，这是对大卫王的挑战和对抗。但是这个联盟没有得到先知拿单和大卫的勇士们的支持，这些人自然也被亚多尼雅排斥在外。
亚多尼雅和跟随者聚集在隐罗结泉水旁，宰杀牛羊，摆设筵席，并邀请了其它的王子和大卫的臣仆。这个地方距离耶路撒冷不远，在犹大支派和便雅悯支派的交界处。我们知道，大卫是犹大支派的，而便雅悯支派和犹大支派关系最为密切。
亚多尼雅一旦取得王位，必然对威胁自己王权的所罗门采取行动，极有可能除死所罗门和所罗门的支持者。一场血雨腥风正在酝酿之中。
3、在先知拿单的帮助下，拔士巴去求见大卫王，因为大卫曾经应许说，所罗门要继承自己的王位。拔士巴恳请大卫尽快指定王位的继承人。
大卫膏立了所罗门作王，并有先知拿单、军长比拿雅（大卫的护卫长，统领着大卫最忠心的精锐军队，后来做了所罗门军队的元帅）和祭司撒都（此后的大祭司家族——撒都该人的由来）的支持。
1）所罗门骑着大卫王的骡子（骡子是君王的标准骑乘）；
2）祭司和先知，共同膏立了所罗门为新王。所用膏油正是祭司从耶和华的会幕（但时还没有建起圣殿）中取来的。
3）受膏的地点在基训泉，在耶路撒冷以东不远，当时，耶路撒冷的用水主要来自基训泉。
4）众人吹角欢呼所罗门作王；
5）然后返回耶路撒冷，举行登基仪式，就是所罗门坐在大卫的王位上。至此，所罗门正式接续大卫作了以色列和犹大的王。亚多尼雅主要得到的是犹大支派一些人的支持，而所罗门却是整个的国家——北部以色列和南部犹大。
二、所罗门作王
1、亚多尼雅的筵席还没有结束，他们就听见大卫选立所罗门做了国王，于是，亚多宾客就作鸟兽散了。
1）亚多尼雅拜见所罗门，表示愿意臣服所罗门（王上1：50-53），所罗门也赦免了他，并且劝他“作忠义的人，一根头发也不掉落；若是作恶，必要死亡。”后来他却自寻死路——企图娶大卫王晚年的侍妾书念女子亚比煞为妻，在古代，这有窥觑王位的嫌疑——新任国王会娶老国王的妾，实际上，亚多尼雅还对王位心存侥幸，结果被所罗门；
2）祭司亚比亚他被解除祭司职分，回到了家乡（亚比亚他是士师时代祭司以利的后代，神曾预言他的后代被接触祭司职分，以来别人的施舍度日，这话应验了。）；
3）约押以两桩谋杀罪被处死（因为约押在和平年代杀死了两个军队元帅押尼珥和亚玛撒，因为约押觉得这两个人可能威胁到他的地位）。
4）如果再加上曾经在大卫落难的时候辱骂大卫的示每，所罗门一共除去了四个政敌。当然，这些人一点儿也不冤枉。
2、 继位之后，所罗门按照智慧治理国家、审断案件，重新划分行政区域，与埃及结盟，广泛开展国际贸易，最重要的是，得到了上帝的祝福，因为他敬畏耶和华，寻求 智慧。这在第三章有记载，所罗门去基遍献祭的夜里，耶和华想他显现，问他要什么，所罗门向神求要智慧，得以治理神的百姓。于是神就赐给所罗门超过历代古人 和后人的智慧。
所罗门：平安的意思。山地不允许大卫建立圣殿，因为大卫是争战的勇士，争战之后进到了太平，然后彰显了神的同在和荣耀。
见《历代志上》22：8-9，大卫劝勉所罗门的时候引述耶和华的话：“你要生一个儿子，他必做太平的人……他的名要叫所罗门（即“太平”之意）……他必为我的名建造殿宇，他要作我的子，我要作他的父……”
从此，所罗门时期的以色列国达到了鼎盛时期。并建造了第一座圣殿。
3、评述：
1）君王的尊容没有自取的，就是有这个打算的也是被“拥戴”为王。诸如黄袍加身什么的。亚多尼雅的错误就在于自取尊容。而治理上帝百姓的君王，必然要出于上帝的拣选。所罗门乃是上帝所拣选的，是凭应许承受王位的。
2） 每一个朝代的更替总是伴随着阴谋和动荡，甚至流血和战争。所罗门作王，虽然没有完全避免，但也已经很是仁义行事了。如果我们把所罗门的国度看作是天国，那 我们必然会产生困惑了。只能说，所罗门治理下的以色列强盛、富足、太平，百姓敬畏耶和华，以圣殿为重心的信仰达到了极致。
3）所罗门的智慧传遍天下，所罗门写作了箴言三千句，诗篇一千〇五首，讲论草木，自高贵的香柏树，到墙头的杂草，又讲论飞禽、走兽和海中的鱼类，简直就是伟大的政治家、文学家、动物学家和植物学家。
4）但是所罗门的晚年所偏离了上帝，宠爱外邦女子，建造偶像的神庙，并且加增百姓的负担，税收和劳役叫百姓苦不堪言。所以，所罗门之后，国家就分裂了，并且陷入了战争和混乱。
劝勉：谁是你的王？
1、真正应验和平的君王的应许，乃是主耶稣基督。
1）“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”（诗篇2：6）；
2）“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11：28、30）
3）“我留下我的平安给你们，我将我的平安赐给你们……”（约14：27）
2、生命中的主
“就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。”（罗5：21）
