经文：太二十五1～13
引言：弟兄姐妹，我们都知道：保罗在跟随主的道路上，经历过许多危险（林后十一26～27）。但是，在各种危险中，他跟随主的信念从来都没有动摇过。为什么呢？因为他知道S字J的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能（林前一18）。所以，他就拿定了主意，不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉S字J（林前二2）。为此，他把万事看作粪土，为要得着基督（腓三8），无论是生是死，总叫基督在他身上照常显大，因他知道，他活着就是基督，他死了就有益处（腓一20～21），他在生与死两难之间，情愿离世与基督同在，因他知道，这是好得无比的（腓一23）。也就是说，一个真正认识神的人，他（她）是不会畏惧生死的，并且盼望着耶稣基督的再来。但是，如果这一天真的到来了，主就站在我们面前的时候，我们将以什么样的姿态面对我们的主呢？今天，我们就籍着太二十五1～13的经文，与弟兄姐妹分享：若是现在主就来？籍着经文的分享，让我们知道主来的日子近了（雅五7），但是那日子、那时辰，又没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道（太二十四36）。那！我们该怎么办呢？经文中十个童女的比喻提醒我们：在盼望、等候主再来的日子里，我们当时刻警醒预备，当主来接我们的时候，使我们成为一个聪明的童女，与主一同奔赴羔羊的筵席，享受神给我们的无上尊荣！
一、聪明的安稳（1～5）
每当说起天国的事，耶稣常常用比喻，就像这里所说的：天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎，这是十个童女的比喻。比喻就是打比方，就是根据不同事物的相似之处，用简单、具体、生动的事例来解释抽象、难以理解的问题，十童女的比喻把天国的奥秘，融入到了犹太人婚礼的习俗中。籍着童女迎接新郎所发生的故事，提醒神的儿女要随时作好准备迎接主耶稣的再来，因为那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道（可十三32）。所以，我们当警醒预备，以实际行动迎接那“日子”的来临，以免毫无准备，日子一到，再准备就来不及了。那当时童女盼望、等候迎接新郎究竟是一个什么样的情形呢？一个曾经到过加利利旅游的人，看见了十个打扮非常美丽又唱又跳的少女，在陪伴新娘等候着新郎的来到。于是，他就问他们是否可以看到婚礼，他们摇摇头地说：可能是今晚，可能是明晚，也可能是几天以后，因为没有人知道新郎来的确切时间。因为，当时在巴勒斯坦婚姻嫁娶的过程中，新郎若能抓住陪伴新娘之人打盹的机会来到，那是非常有意思的，所以，新郎常常会在半夜就差人在街上呼喊：看哪！新郎来啦！但是，这句呼喊可能在任何时候发生，陪伴新娘的人必须随时警醒预备，叫手里的灯时刻亮着，当新郎来的时候可以立马去迎接。不然，就会错过参加婚宴的机会。
迎接新郎的童女中，有五个是愚拙的，有五个是聪明的，她们手里都拿着灯。愚拙的童女愚拙在什么地方呢？他们拿着灯，却不预备油；聪明的童女聪明在什么地方呢？他们拿着灯，又预备油在器皿里。所以，从经文中我们可以看出，愚拙和聪明并不是指智力方面的问题，而是指在平时的属灵生活中，有没有敬畏神和遵行神旨意的人，因为敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行祂命令的是聪明人（诗一一一10）；凡听见主的话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上，雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上（太七24～25）。所以，这里的关键不是新郎延迟的问题，也不是童女打盹的问题，而是迎接新郎的人有没有预备好的问题。弟兄姐妹，关于盼望、等候耶稣基督再来的问题，对于许多神的儿女都是一个严峻的考验，有些神的儿女，在盼望、等候主在来的日子里，常常手里拿着灯却不预备油，成为愚拙的童女。我们既然知道那日子必然要来，又不知道具体是什么时候，我们就当殷勤不可懒惰，不但手里预备灯，而且为灯预备充足的灯油。弟兄姐妹，在我们的属灵生活中，那些敬畏神、听见神的话就去遵行的人，就是那手里有灯又预备油的聪明人。弟兄姐妹，你愿不愿意成为这样的人呢？我们若是这样的人，就不怕主的突然来到，因为不管主什么时候来，我们都可以坦然无惧，安然的见主，成为聪明的童女，安稳的与主一同坐在羔羊的筵席上。
二、愚拙的慌乱（6～10）
正当她们都打盹、睡着了的时候，忽然，半夜有人喊着说：新郎来了，你们出来迎接他！打盹睡着的童女被这突如其来的喊声所警醒，她们赶忙起来收拾灯。这时，那些没有预备油的童女就惊慌失措，急急忙忙的对聪明的童女说：请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。聪明的童女怎么说的：恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！这里我们看到，愚拙和聪明的童女她们的相同点是：一是都拿着灯，要预备去迎接新郎；二是新郎没来的时候，她们都打盹、睡着了；三是新郎来的时候，她们都起来收拾灯，出去迎接。所不同的只有一点，就是聪明童女的拿着灯，并且又有油在器皿里；而愚拙的童女，虽然拿着灯，但是里面却没有油。结果呢？五个聪明的童女同新郎进去坐席；而那五个愚拙的童女，她们去买油的时候，新郎到了，门就关了。弟兄姐妹，新郎什么时候来，那是新郎的主权，就像那些盼望、等候迎接主再来的人，只有耐心的等候，警醒的预备，千万不要愚蠢的用人有限的智慧、以及存立不住的观点去预测、揣摩主再来的时间，挑战神的主权，因为我们想不到的时候，人子就来了。
弟兄姐妹，我们以往的属灵生活和经历，都是对我们信心的考验和历练，都是为我们迎见主的面所做的预备。我们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，像那五个聪明的童女一样，与主一同坐在羔羊的婚筵上，得着称赞、荣耀和尊贵（彼前一7）。所以，神的儿女不要像那五个愚拙的童女，等到耶稣基督再来的时候，猛然发现自己的灯里没有油了，她们的灯要灭了。可是，当他们向那五个聪明的童女求助的时候，却遭到了她们的断然拒绝。弟兄姐妹，聪明的童女拒绝分油给她们，能不能说她们自私、没有爱心呢？不能！因为属灵的经历是不能分给别人的，就像主耶稣对马大所说的：马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。所以，一个人既借不到别人与神之间的美好关系，也不能靠别人来为自己预备那属灵的福气；一个人既借不到别人对神尊崇的智慧，也借不到别人遵行神命令所有的聪明。愚拙的童女提醒我们：属灵的事情平时就要积累和预备，就好像一个品学兼优的学生，平时的学习一定是刻苦努力，考试的时候才能取得好的成绩。我们和神的关系也是如此，籍着读经、祷告、赞美，与神亲近，与基督联合，使我们与基督同死，与基督同活，与基督同行，使我们不断长成的基督的身量。如此，无论新郎什么时候来接我们，我们都能成为聪明的童女，与新郎共赴羔羊的婚宴。使我们成为荣耀、尊贵的天国子民，得着神的称赞，得着永恒的冠冕。弟兄姐妹，你愿意得荣耀吗？愿意！你愿意得尊贵吗？愿意！你愿意得称赞吗？愿意！你愿意得冠冕吗？愿意！那我们就一起警醒预备吧！
三、警醒的预备（11～13）
门关了以后，其余的童女随后也急急忙忙的赶来了，并且她们急切的呼叫说：主啊，主啊，给我们开门！主是怎么回答她们的呢？主回答她们说：我实在告诉你们：我不认识你们。弟兄姐妹，当主说不认识你的时候，你害不害怕？害怕！所以，有些人就把这节经文错误的理解成：神的儿女若不警醒预备，主就不认识他们，这岂不是失去救恩了呢？其实，我们若要明白这段经文愿意的时候，我们就不必惊慌，也不必害怕，为什么？因为没有人可以靠着自己的行为赚取救恩。但是，我们确实要警醒预备，这才是神籍着十个童女的比喻给我们的教训。弟兄姐妹，我们得救是因着信，当我们因信被神称义那一刻起，我们就是天上的国民。那仅仅得救，是不是神的心意呢？不是！因为神不但让我们得生命，而且要得的更丰盛（约十10），目的是要到基督再来的时候，可以得着称赞、荣耀和尊贵（彼前一7），这才是神的心意。得救是因着信，与我们的行为没有一点关系；可是，得称赞、得荣耀、得尊贵、得冠冕，却是因着我们的信，对神产生的敬畏和对神话语的顺服而得到的。
这里‘认识’的原文里面含有称赞、欢喜、承认的意思；而“警醒”原文的意思是预备好。所以，这段经文的意思是说：神的儿女若不警醒预备，主再来的时候就不会被主称赞，并且会失去参加羔羊婚宴的祝福（启十九9）。本来“警醒”的反义词是“打盹”，不打盹才可算为警醒，就像主耶稣被捕前带着门徒在客西马尼园祷告的时候，门徒们都睡着了，主耶稣就对门徒说：你们不能同我警醒片时吗？然而，在这个比喻里“儆醒”的反义词却不是“打盹”，因为新郎迟延的时候，这十个童女都打盹睡着了。不过，那五个预备油的童女，虽然同样打盹，但是因为她们有了充分的预备，主就称赞她们，并且邀请她们参加羔羊的婚筵。所以，这里的警醒，全在乎新郎来到以前是否有了充分预备，这就是“警醒”在这比喻中的独特意义。弟兄姐妹，在我们的属灵生活中，常常会暴露出我们的愚拙，什么愚拙呢？就是我们都愿意得救，都愿意得永远的生命，每当我们想起主为我们的罪受苦、被羞辱、被钉死在S字J上的时候，我们常常感恩的痛哭流泪，但是，却常常忽略对神的尊崇、对神话语的顺服；我们常常想得着基督，又常常不愿意放下自己；我们常常想得到天上的祝福，又不愿意放下地上的粪土；我们常常盼望进入天堂的美好，却往往忽略了在永恒国度里得称赞、得荣耀、得尊贵、得冠冕的永恒祝福。弟兄姐妹，既然我们知道主耶稣必要再来，也知道祂再来的日子没有人知道，就当时刻警醒，敬虔度日，使我们成为一个聪明的童女，竭力的追求，好好的预备，和主一同坐在羔羊的婚宴上。
结语：弟兄姐妹，我们藉着太二十五1～13节的经文，从聪明的安稳、愚拙的慌乱、警醒的预备，分享了若是现在主就来。通过经文的分享使我们知道，当主耶稣再来的时候，那五个聪明的童女不慌不忙、安安稳稳的迎接主的到来，并且受邀与主一起坐在了羔羊的婚宴上；而那五个愚拙的童女却惊恐不安、急急忙忙的去买灯油，以至于失去了参加羔羊婚宴的祝福。弟兄姐妹，聪明的童女和愚拙的童女，全在乎新郎来以前是否已经警醒预备了。弟兄姐妹，你愿意做聪明的童女吗？愿意！愿我们今天听到这个信息以后，能像聪明的童女一样，从现在开始就要时刻警醒预备，穿起神所为我们预备的全幅军装，打那美好的仗，跑那当跑的路，守住所信的道。如此，无论主耶稣什么时候来，我们都能够坦然无惧的站在祂的面前，受主邀请和主一同坐在羔羊的婚宴上，得称赞、得荣耀、得尊贵，并且有公义的冠冕为我们存留，享受那永恒、美好的祝福！
