（路10：25-37） 《律法师和撒玛利亚人》
神给了人三个根本的祝福，不管我们人信不信，其实我们都不清楚神给的根本祝福和能力。
（1）精神世界——哲学、技术等
（2）肉身世界——健康等
（3）属灵世界——救恩，天上的祝福，地上的权柄等。
如果我们相信神并认识耶稣基督，就会得到得救的祝福。我们的圣灵作工，天国的天使等祝福很多。然而人们几乎都不知道这些，在错失着。
卡耐基说，人的一生只能用上自己潜能的3%。据说那么出色的爱因斯坦也只用了10%的潜能。我们的一生只能用上9600天。怎样才能从新开始？好好事奉神的约瑟被判处终身徒刑坐牢。人们都说约瑟完了，但对约瑟而言，那才是重要的开始。一直到都为别人牧羊的摩西，直到80岁时神都还没有开始，后来以色列通过蒙恩的摩西被解放了。在罗藤树下自以为完了的以利亚，神把他叫到何烈山上，赐下新的使命（7000门徒、膏立王、以利沙）。
我们如果蒙恩，就能从新开始。过去的问题和困难无法相比的全新应允会开始来到。此时此刻，我们像巴底买、患血漏的女人和去见王的大臣一样蒙恩惠吧。
1、错误的提问和错误的解答。要先明白这个。
（1）本文的提问——耶稣的回答
1）我该做什么，才可以承受永生？这是错误的提问。
以色列的最高领袖之一律法师来找耶稣提了这个问题。是为了试探耶稣而提问的。不是为了向耶稣请教和蒙恩而提问，是为了试探耶稣而问的。
2）律法上写的是什么？你就照那个做吧。这不是真正的回答。
但这个并不是真正的回答，提问错了，回答也就不是真心的。
3）如果某人来挑你的弱点，能和他真心交谈吗？
比如有人来找我们，这个人一边嘲讽，一边要试探我们，和我们搭讪。那我们要说什么？那时不能说对话，也不能说错话，而是只说适合那人的话打发他走。比如有人为了挑我的弱点来了，那我不能说错话，也不能说对话，只说他知道的常识打发就可以了。
4）地球上许多人就如同碰上了强盗，谁能帮他们解决这个问题呢？祭司长？利未人？还不是撒玛利亚人？
如果错解这句话，又会觉得教会要像善良的撒玛利亚人一样。
5）这个错误的提问是所有宗教人和全人类的提问。
我们要明白错误的提问与解答。这个人问错了，他问怎样才能承受永生？这是大部分基督徒和宗教人的提问。其实不是我们做什么才得救的，希望正确分析一下。交多少钱才能得救？做多少事才能得救？这都是错误的提问。这就是今日人类的提问，也是今日错误的宗教人的提问。做什么才能得救？马丁•路德拿着一句话站了出来——义人必因信得生。这是什么信心呢？罗1：16，神给了我们救恩，说因信得救。
6）挂大灯笼就得救，挂小灯笼就去地狱吗？
立大功就去天国，立小功就去地狱吗？今日这种教条就是个问题。普通人的想法就是如此。仔细一看，我们也被这种想法影响。
7）不论祖辈生前犯了多少罪，只要子孙多多奉献就可以了吗？
事实上，这个是福音和宗教的差异。请好好想想，这个跟生死有关。所以看看以前的旧教所主张的吧，他们说，一个人犯再多的罪，只要奉献多就行。这就是赎罪券的贩卖。父母再怎么不信主死了，子孙只要以父母的名义多多奉献，父母的灵魂就会归入天堂。这就是天主教的理论。
8）不是问要做什么，而是要问我是谁？
如果做完了一切的事，最后却灭亡了，谁来负责？有一天面临问题，谁来负责？要去哪里喊冤呢？这个是自己要负责的。
（2）在人生中，提错误问题的人们：无神论者。
我们错误的想法日积月累，甚至会使人迷失方向的。人们几乎都在提错误的问题。因为提错了人生的问题，所以得了错误的答案，做错了选择。
1）人生要正确提问，并做好选择。
神要的并不是我们要做什么，神希望我们成为神的儿女，好好知道神，相信神。
2）目前，一切都在发展，一切都很完备，惟独人在倒塌。
3）有很多宗教和教会，为什么来这里坐着呢？
真的要问对问题。教会很多，为什么来这里呢？不是还有其他宗教吗？他们也不是每周礼拜吗？可是我们为什么来这里呢？这个答案会左右你们的人生。
（3）不明白一点的人们
2、提正确的问题，才能成功。一个提问会改变一生。
（1）你到底是谁？
1）来到这个世界，连死人都救活的你到底是谁？
这样问才是正确的提问。
2）会得到创3：15；出3：18；赛7：14；太16：16的主人公的祝福。
当问到“你是谁？”的时候，会蒙到创3：15主人公给的恩惠，出3：18的祝福会得到恢复。那时，赛7：14的祝福才得到恢复。所以耶稣才问：“人说我是谁？你们说我是谁？”就是在问我们。
3）因正确的告白，得到了太16：17-20的真正祝福。
从那一刻起，祝福就开始了。意思是，你是解决我们家庭中根深蒂固的属灵问题的基督，是永生神的儿子。换言之，你是捆绑从开始到现在把这个地球带向灭亡的撒但势力的基督，是永生神的儿子。原本我们是无法得救的，是不能遇见神的。这就是人。因此基督为人打开见神之路，是永生神的儿子。我们解决不了祖先所犯的偶像崇拜的罪。我们不但解决不了自犯罪的问题，更不能解决原罪的问题。所以这个世界灾难连绵不断。神为了解决这个问题差遣了基督。
不明白得救的祝福的人听了这个道，就会觉得又在讲这个。绝对是没有得救的人。蒙到神祝福的人，越听就越会觉得这就是答案。“你是磐石”，这句话在以色列是非同一般的话。以色列有很多石头，但耶稣说的是磐石。耶稣还说，阴间的权柄不能胜过你，我把天国钥匙给你。如果有比这个更大的祝福，我就不会信耶稣，会信别的。如果有的话，请拿来。律法师应该提这个问题。
（2）那么，我是谁呢？
1）罗3：10、23；6：23，；创3：1-20
2）约8：44
经上说，世人都犯了罪，因此神差遣了基督。罗3：10记载“没有义人，连一个也没有。”罗6：23说，罪的工价乃是死亡。所以，罗5：8说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”到了这个时候，才知道神的爱；到了这个时候，才会问神是谁，我又是谁？本文看似简单，却是告诉我们人生的哲理。过了一辈子信仰生活，但从来没有提问过这个，就只考虑该做什么。所以才会发生问题。
（3）神是谁？
1）神活着的证据是什么？
如果神真的活着，就给我证据吧。这个祷告多短啊，但这能使人明白福音。
2）我怎样才能成为神的儿女？
3）那么，我是神儿女的证据又是什么？
我确确实实是神的儿女，我该蒙什么恩惠？要提这样的问题。
3、《圣经》上记录——我们要有重要的提问和答案
（1）我是谁？
（2）我在哪里？
（3）为什么活着？
（4）作为神的儿女，怎样才能在世界得胜呢？
（5）求神赐下能在世界得胜的力量!
我们如果没有力量，是胜不了世界的。我们要得到祷告的能力和应允，该怎么办？这个提问才是目前符合我们的提问。神确实活着，在掌管我们生命，那就要祈求这个方面的恩惠。我怎样才能蒙到这个恩惠？我确实成了神的儿女，怎样才能正确地享受这个祝福？我们空手去是胜不了世界的，要有某种力量才行。本来如果要当好政治家、牧师、体育运动员、演艺人，就要有力量。如果适可而止就罢了，但要做好的话，就要有力量。不是宗教性的力量，而是要有福音性的力量。
4、结论：人是软弱的，但如果依靠全能者……
（1）腓4：13
保罗说了这样的话：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”这句话的意思是，我只要依靠那加给我力量的那位就可以了。我们只要在神里面，就能做到。
（2）加2：20
（3）徒1：1，3，8
（4）西2：2-3
保罗还告白，认识基督就是获得了最高的知识。既然如此，就没什么好畏惧的。我们是神的儿女，因此只要祷告就行。我们不是要拯救世人吗？这是需要力量的。我们RT毕业之后要在社会上生活，他们需要神儿女所得的力量。他们就靠着这个力量在世界生活。如果这样，必蒙应允，我们身上会兴起惊人的作工。我们不能失去这个祝福。希望一定持定这个祝福得胜。奉耶稣的名祝愿这一周蒙应允。
祷告：
感谢献给神。衷心感谢赐我们救恩的神。求你让我们从此靠着赐力量的神，得到全新的力量。愿此刻成为提真正重要的问题，并蒙重要应允的人生的开始。神的人参与了重要的聚会，求你赐下从世界得不到的祝福。赐下用任何东西都无法交换的恩典。愿此时成为比遇见数万人更重要的时间；成为比赚数千亿更宝贵的时间。求主的圣灵此刻在所有主的百姓身上作工。求你差遣到我们的现场里，让应允提前兴起。奉耶稣基督的名祷告。阿们！
