郫县基督教会 赵弸弟兄
2013.12.8
《箴》4:23；你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。
《创》1:26-28;神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着
他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
一、什么是品格？品格是不计代价做正确之事的内在动机。
品格是：内在动机；
是非分明的动机：做正确之事的内在动机；
品格是无私的：不计代价；
《创》37:2；约瑟将他哥哥们的恶行，报给他们的父亲。
品格就是神的形象和样式。形象：神的道德属性。样式：神的尊贵尊容。
二、品格的重要性
品格决定命运----赫拉克利特
今天我之所以为我，乃因为昨天所作之决择。----无名氏
名誉似如云雾，声望不过以外，财富也会飞去，惟有品格才能长久。----贺勒斯．格里利
品格是一个人的基本素质，它决定了这个人回应人生处境的模式。
三、耶稣的品格：耶稣具备了品格的全部特质；
1、机警：留意周围发生的事以便正确回应。 2、专注：以全神贯注来表示对人对事的尊重。
3、随时待命：尊重服务对象的意愿过于自己的计划。4、真爱：满足别人基本的需要不求回报。
5、勇敢：自信言行是诚实的、正确的、公正的。6、慎重：知道适时而动的重要性。
7、同情：为医治别人的创伤愿付上必要代价。 8、知足：认识到真幸福不受物质左右。
9、创意：从新的角度面对需求、任务或构想。10、果断：认清关键所在做成困难决定。
11、尊重：约束个人自由以免违逆服务对象的意愿。
12、可靠：即或须付出额外的代价，也要言出必行。
13、决心：决意不计阻力在时限内完成任务。
14、勤奋：全力以赴完成人所交代的任务。
15、明辨：能深入了解事情发生的缘由。16、谨慎：辨认并避免后果不佳的言行和态度。
17、坚忍：以内在意志承受压力不遗余力。 18、热诚：竭尽全力展现乐业的态度
19、信心：即便不能预先看见，仍确信好品格带来好结果。
20、能屈能伸：愿意照领导者的指示改变自己的计划或想法。
21、饶恕：对得罪我的人不记仇，不怀恨。
22、慷慨：用心管理自己的资源，而能大方地与需要者分享。
23、温和：为人着想并表现出对他的关心。
24、感恩：以言行让人知道他曾如何使自己生命受益。
25、敬重：因领导者所代表的更高权柄而尊重他。
26、好客：乐意分享食物、住处或友情，使人得益处。
27、谦卑：将个人成就都归功于别人。28、主动：看到事情不待别人开口就着手去做。
29、喜乐：即使面对不称心的事仍保持好的态度。30、公正：视维护纯正真实的事为己任。
31、忠诚：在艰难时刻仍坚守向服务对象的承诺。
32、温柔：甘心放下自己的权益与期望乐意服务。
33、顺服：迅速、乐意地执行领导者的意愿与指示。
34、井然有序：随时整顿自己与环境，追求更高成效。
35、耐心：接受困境，不设下挪开困境的时限。
36、善劝：助人超越心理障碍以便指引重要真理。
37、守时：在正确的时间做正确的事来表明重视别人。
38、善用资源：善用别人忽略或丢弃的物品。39、尽责：明白别人的期望并切实做到。
40、安稳：将生命建造在不会毁坏或流失的根基上。41、节制：摒弃私欲，正直行事。
42、敏锐：运用感官体察旁人真正的态度与情感。
43、诚恳：以光明磊落的动机努力做正确的事。
44、周全：知道稍有疏忽必将有损工作或话语的成效。
45、节俭：不容自己或别人有不必要的花费。46、宽容：认识到各人有不同层次的品格表现。
47、真实：准确地说明事情原委以赢得未来的信任。
48、美德：不断正确行事，在生活中展露高尚品德。49、明智：超越现况观察并回应人生处境。
四、圣经实例：A、约瑟的品格
1、诚恳而非虚伪；以光明磊落的动机努力做正确的事。《创》37:2；“约瑟将他哥哥们的恶行，报给他们的父亲。”教会应当怎样看待“打小报告”的事情？
2、顺服（服从）而非任性；迅速、乐意地执行领导者的意愿与指示。
《创》37：13-17； 以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安？群羊平 安不平安？就回来报信给我。”于是打发他出希伯仑谷。他就往示剑去了。有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什么？”他说：“我找我的哥哥们，求你 告诉我他们在何处放羊？”那人说：“他们已经走了，我听见他们说，要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。
3、感恩而非忘恩；以言行让人知道他曾如何使自己生命受益。
《创》39:9；在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”
4、饶恕而非排斥；对得罪我的人不记仇，不怀恨。
《创》45：5；现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。《创》45：7,8；共3次讲到这个问题，可见全面的饶恕了哥哥们的迫害。
5、知足而非贪婪；认识到真幸福不受物质左右。
《创》39:9；在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”
B、扫罗的品格
缺乏智慧：《撒上》10:16扫罗对他叔叔说：“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事，扫罗却没有告诉叔叔。
智慧（明智）而非糊涂；超越现况观察并回应人生处境。
既不主动也不周全：《撒上》10:21-22；又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着，就问耶和华说：“那人到这里来了没有？”耶和华说：“他藏在器具中了。”
主动而非懈怠；看到事情不待别人开口就着手去做。
周全而非疏漏；知道稍有疏忽必将有损工作或话语的成效。
知足：《撒》上10:27；但有些匪徒说：“这人怎能救我们呢？”就藐视他，没有送他礼物。扫罗却不理会。
知足而非贪婪；认识到真幸福不受物质左右。
缺乏忠心:《撒上》15:22；撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。
忠诚而非不忠；在艰难时刻仍坚守向服务对象的承诺。
骄傲嫉妒《撒上》18：7-9；众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
谦逊（谦卑）而非骄傲；将个人成就归功于帮助过自己的人。
五、结论：
好品格是多项品格特质的复合与平衡。主耶稣在S字J上作成救赎体现了多种品格特质。
人的品格有弱项有强项。所有的圣经人物都有品格正反两方面的记录，他们的结局和品格都有关系。生命成长的见证就是培养、提升品格的过程。
