拉住耶稣的手 经文：来8:6-9，可8:22-26

 

经文：来8:6-9，可8:22-26；

证道：唐卫民牧师

以色列人虽喝过灵水，吃过灵食，但多半是神所不喜悦的人(林前10:1-6），因为耶和华虽然拉着他们的手出埃及，行走在旷野，但他们的心却仍停留在埃及，留恋埃及肉锅、韭菜、葱、蒜（出16:3，民11:4-6）；旧约时代上帝拉以色列人的手有勉强的意思，不走不行，新约时代耶稣拉人的手让人蒙恩得救，因此，我们拉耶稣的手是甘心的、必须的，拉耶稣的手不但表示亲密，更表示愿意让主耶稣引导，与主同行。

一、引导的手

“我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我”（诗139:9-10），人为什么需要上帝的引导？以赛亚说：“我们都如羊走迷；各人偏行己路。”（赛53:6）耶利米也说：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（耶10:23）

很多人生活是没有目标，也没有方向的，这很可怕！世界上很多吸引人的东西，让人感到很刺激，不能自拔。今天是科技昌明时代，飞机、汽车、船只都有导航，离开导航就会迷失方向，人生的导航在哪里？大卫王说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”(诗119:105）这是大卫的经历，在祷告和读经中，看见神的引导。

神的手引导哪些人呢？第一，引导敬畏他的人（诗25:12)，约瑟被卖到埃及，远离家乡和亲人，他吃过苦、坐过牢，当过宰相，每走一步都有神的引导，因为他敬畏神（创39:9）；第二，专心依靠上帝的人（箴3:5-6)，人生常常遇到难处、重担和烦恼，每当面临这样光景，就会有两种心态：一是用自己的头脑、能力，另一种是专心求告神，心态不同结果也不同；第三，肯舍己的人（可8:34）。

二、医治的手

耶稣不是医生，也不是大夫，他是救主，但他医治了很多病人，在新约中，单“你的信救了你”提过七次（太9：22，可5:34，10:52，路7：50，8:48,17:19，18:42）其中六次与医治有关，耶稣医治伯赛大的瞎子，是人将这位瞎子带到耶稣面前，耶稣拉着他的手到村子外边，用唾沫医治了他，医好之后吩咐他回家，不要进村子（可8:22-26）因为这个村子多有不信的（太11:21)，耶稣所拉的这位病人是普通的人，耶稣却牵手、动手、按手在这位病人身上，是出于神的爱，也是这位盲人的信心和顺服。

三、扶持的手

扶持有搀扶、支持、照顾的意思。神用右手扶持他的百姓，右手代表力量。右手怎么拉你右手？只有先握手，再背到背上，才能右手拉右手。

大卫在旷野经历神的同在，即兴作诗，他离开了皇宫、宝座，逃遁旷野，躲避押沙龙的追杀，孤单、惧怕、失落，他有王权、兵权、财权，这些在一个失魂落魄的君王那里已是苍白无力，当他求告神时，神给了他安慰和扶持（诗63:8,139:9-10，赛41:10-13），君王都这么无助，何况我们呢？

神的手扶持是有条件的：第一，扶持义人（诗37:17）；第二，扶持纯正的人（诗41:12)；第三，扶持谦卑的人（诗147:6）。

扶持多久呢？直到永远（诗28:9），耶稣说：“我是真葡萄树......离了我，你们就不能做什么。”（约15:1-5）葡萄树需要葡萄架支撑，才能成长和结果。

四、赦免的手

路23：34“父啊！赦免他们。”这是十架七言最先一句，耶稣举着流血的手，向上帝求赦免S字J下的兵丁、打他的人、诽谤他的人......

世界上有两种根基：恨和爱。赦免使我们和神恢复关系，赦免胜过撒但的控告，赦免使我们得自由，赦免使我们免除惩罚。

大卫说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！”（诗32:1）基督耶稣降世，为要拯救罪人（提前1:15）。

五、祝福的手

“于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。”（可10:13-16）这段经文很感人，耶稣何等喜爱小孩子！门徒阻止小孩子可能基于小孩子不懂事，或者受旧约律法影响，不计算小孩的数目（出12:37），耶稣为此非常恼怒。

现代人忙于工作、生活，忽略小孩子的成长和心理健康。据妇联统计，中国有6000万留守ET，因父母缺乏给孩子沟通、呵护，造成孩子孤僻、内向等心理疾病。

耶稣不但关心小孩子，为孩子祝福，而且要求门徒变成小孩的样式，因为小孩纯真、诚实、谦虚，懂得自己无能，依赖父母，看不到小孩犯罪，这是耶稣所喜悦的。