不住祷告和同心合意的祷告
沈寿金
（帖前5：17）“不住地祷告。”
（太18：19）“我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚么事，我在天上的父必为他们成全。”
（路18：1）“耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。”
（徒4：24-31）“他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的，你曾藉着圣灵托你仆人──我们祖宗大卫的口说：‘外邦为甚么争闹？万民为甚么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（注：或作“基督”）。’希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣（注：“仆”或作“子”），成就你手和你意旨所预定必有的事。(此包括徒4:28-29)他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来（注：“仆”或作“子”）。”祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论 神的道。”
学习祷告的人，也要认识祷告好比打仗一样。神喜欢我们常常祷告，多多的祷告。但是魔鬼就不喜欢我们祷告，不愿意我们祷告，因为我们若是多祷告，就常常亲近神，就多得神的恩典与祝福，魔鬼就不高兴，因此它就要起来破坏我们祷告的生活，叫我们少祷告，甚至是不祷告。这样，它就欢喜了，开心了。
我们信主的人，可不要上了魔鬼的当。
一、不住的祷告
“不住的祷告”、“恒切的祷告”都是神提醒我们的话，要叫我们的祷告不停止，也不减少，“不住”就是继续不断的意思，“不住的祷告”就是继续不断的祷告，也就是那个“恒切”的“恒”字的要求。我们昨天祷告了，今还是祷告；今天祷告了，明天仍然祷告，天天都祷告，不让有一天不祷告。不只是每天要祷告，并且在每一天里，早晨祷告、中午祷告、晚上也祷告；不单是有固定的时间祷告，并且是时时刻刻，随时随地祷告，我们该追求学习不住的祷告，这样，我们在神面前所蒙的福实在无法计算。历世历代以来，在神面前蒙大恩的人，都是常常祷告的人，时刻藉着祷告把自己摆神的施恩宝座前，接受从神宝座流出来的丰富。
1、没有时间
也许有些人是这样想，要祷告就先有安静的时间和安静的环境，当然这是最理想的，但这不是等于说，没有安静的时间和环境就可以不祷告。祷告是不受时间、地点和形式限制的，我们可以跪下来祷告，站着也可以祷告、坐着也成，竺走的时候都行，甚至我因为生病或其他的缘故，躺着祷告都可以。另一方面，我们在家里可以祷告，在聚会的地方可以祷告，在办公的地方也可以祷告，公共汽车里也可以祷告。手在作着一种工作，我们也可以同时心里默默的祷告。我们明白了这一点，就可以解决“没有时间”的问题了，不是“没有时间”，而是不会使用时间。“举起圣洁手，随处祷告。”（提前2：8）这是主的提醒，既然能随时地祷告，我们必不会没有时间祷告。现在让我们听一位姊妹的见证：“早晨，我一开眼睛就祷告：‘主啊，求你开我心里的眼睛’，我穿衣时，就祷告说：‘愿我穿上基督的义袍。我洗脸时、我工作时，就求主给我日子如何，力量也如何；我点火时就求我在我里面重新挑旺我的爱火；我扫地时就求主除去我心里一切的污秽；我吃饭时就求主给我隐藏的吗哪和纯净的灵奶；我教导小孩时就仰望父神使我作他顺命的儿女，我一天到晚都这样祷告，我所作的每一件事都供给我一个意念来祷告。
2、没有祷告的题目
没有祷告的题目，有时的确是没法祷告下去。但是有一个事实我们要注意到，没有几个，你是坚持的恒久祷告下去，祷告的题目就会增加起来。事实上，主在我们周围的人、事、物中间，不知道摆下了多少可祷告的题目给我们，在救恩外流荡的人、弟兄姊妹的软弱、教会的冷淡、福音传播的工作……没有一件不在提醒我们说，要量刻祷告。祷告题目是多的，只要我们不光是祈求个人的好处，我们决不会落到没有题目的光景里，多点在祷告上操练，祷告的范围就会扩大，祷告的题目也会增加。越祷告就越要祷告，不祷告就越不想祷告，题目不是问题，肯不肯在祷告上操练才是实际的问题。
初学祷告的人，最好预备一本簿子，随时把要祷告的事记上去，一面可使祷告的题目不会失去，另一面又可知道，神听了你多少的祷告。
3、受了魔鬼的欺骗和压制
主耶稣劝勉人说：“要常常祷告，不可灰心。“只要你明白你所求的是神喜鸡肋听的，你就不住祷告下去，一直祷告到里面有把握，就等关看神的作为成功在你身上。魔鬼叫你灰心不再祷告，主耶稣却告诉你说：”不要灰心。“神必定不会用不义来对待他的儿女，因为神是这样的信实，我们就欢然的不住的祷告。要认识所有灰心的源头都是出于魔鬼。
二、同心合意的祷告
（太18：20）“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”
1、一个严肃的事实（太18：18）“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”
2、与谁同心合意
一群基督徒在一起祷告，每一个人的光景都不完全一样，在认识和经历上也不完全相同，那么在同心合意上用哪一天个人的意见呢？与谁同心合意呢？
因此，在聚会祷告里，我们是重在求大的事，关乎神计划的事，就是“求神的国和他的义。”
3、怎样同心合意祷告（徒4：24）“他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的。”
这里的祷告是一个人说，因为在原文圣经里“高声”就是一个声音，但是却有许多人和领祷的人同心合意，虽然是一个人开声祷告，因为同心合意，就知道是众人一同祷告。（林前14：16）“不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说“阿们”呢？”
（尼8：6）“以斯拉称颂耶和华至大的 神，众民都举手应声说：“阿们！阿们！”就低头，面伏于地，敬拜耶和华。”
4、“阿们”的意思
阿们是希件来话：意思就是真实的，主耶稣在福音书上常说：“我实实在在的告诉你们。”如果直译出来就是我阿们阿们的告诉你们。（启19：11）的“诚信真实”也是阿们。
三、几件要注意的事
有几件事情常常破坏了聚会祷告的同心合意，我们不能不说，不能因着个人的愚昧或糊涂热心，打岔了祷告的同心。
1、祷告时声音要大（手语时动作要让人看清楚）
祷告声音太小或手语时动作太快太随意，其余的人会不注意你祷告什么，就无法与你同心说阿们。
2、要祈求大事
神的儿女合在一处祷告，因为有许多大事要同心合意祷告才行，所以关于个人的、一般性的琐碎事，在聚会祷告时提出来是不大合宜的，还是留在个人祷告时求主好些，零碎的祷告很不容易叫人同心合意的。
3、一个人的祷告不要长
个人的祷告时间是不受限制的，但是在聚会祷告里，个人的祷告就不要长，如果长了，一面占去了别人的时间，另一面很容易祷告到零碎的事上去，就使祷告从活泼到沉闷了，同心合意就受了打岔了，祷告在透切，却不要长、不要繁琐、重复。
4、不要祷告别人不知道的事
聚会祷告的事情，所有在一起祷告的人都应当在祷告前知道，如果你祷告别人不知道的事，别人就很难同心祷告了。
在这里提醒一下，对于不知道同心合意的弟兄们，我们不该存着挑剔的心意，不然的话，同心反会被挑剔的心破坏了。最好是在祷告完了以后，在爱心里给那些不知道的弟兄提醒就好了。
祷告是一个争战，同心合意的祷告更是一个大的争战，因此我们要在祷告上十分警醒，头一次在聚会祷告里祷告是有很大的挣扎的，这一面是人的胆怯，但也是撒但的压制所以在头一次祷告时，要靠主冲过这挣扎，一次开口祷告了，第二次就更容易。（弗6：18）“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”
我们愿意主给恩典，在祷告上面有恒心的操练，有长进，也多受造就。
赞美诗205首
205不住祈祷歌
1.不住祈祷因主是近，不住祈祷主全要听，真神应许决不失信，不住祈祷主必应允；
2.不住祈祷凡百所需，不住祈祷主必赐予，无一求告主看太小，不住祈祷主都明了；
3.不住祈祷遇试探时，不住祈祷必能站立，主曾受试凡事体恤，不住祈祷主搀扶你；
4.不住祈祷若遇忧愁，不住祈祷必蒙拯救，你心苦处真神知道，不住祈祷主安排好；
5.不住祈祷当有信心，不住祈祷是最要紧，信心能除忧愁伤心，不住祈祷主必答应。
