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信心 罗马书 四章1-5节

日期:2016-10-27作者:刘黎明

信  心

《罗马书》四章1-5节:“如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的,只是在神面前并无可夸。经上说什么呢?说:‘亚伯拉罕信神,这就算为他的义。’作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;惟有不作工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。”

圣经里面常常提到,信心是获得神应许的唯一条件。圣经里不只一次地提到了信心的伟人、信心的榜样。其中我们最熟悉的一位就是“信心之父”亚伯拉罕。我们非常羡慕他,因为亚伯拉罕在神面前所得到神应许的实现,神所赐给他的后裔和财富,神与他随时随地同在的凭证。并且神在他离开这个世界以后对他的祝福仍然延续,一直延续到我们每一个人的身上,也将延续到保罗所说的“直到那日”。

弟兄姊妹,我们不仅羡慕亚伯拉罕所得到神给他一切的赏赐,一切的恩典,我们更羡慕他的信心。圣经中说:亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?其实我们在亚伯拉罕的身上可以看到:从一开始到最后,无论从品德方面还是在行事为人方面,亚伯拉罕都是一个很不错的人,一个很优秀的人。可是神却说:亚伯拉罕并不能凭着肉体,也就是不能凭着他个人所有的,得到神所要赐给他的东西。神称他为义,神赐给他那么多的应许,应验在他的身上,并不是因着他的品德。圣经当中明明地说:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”也就是明明白白地告诉我们,亚伯拉罕所得到的是因着他的信心。

信心既然如此重要,那么我们应当如何运用信心,来进入神所赐的应许的生活当中呢?也许这是让我们觉得很困难的一件事情,因为我们在所表现出来的是没有信心的生活,是软弱的生活,是一个我们自己回忆起来也不满意的生活。虽然信心是一种看不到、摸不着的东西,可是我们可以藉着圣经当中神的话语,也藉着圣经当中神的仆人们的生活经历,了解到什么是真正的信心。《希伯来书》十一章11节告诉我们,信心是什么呢?“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”

信心所面对的有两件事情:

一、将来的事。我们清楚它必然应验;

二、未见之事,我们的肉眼不能看见,我们却深信它的确存在。

信是所望之事的实底。“实底”的意思是“契据”,是所有权的一个凭证。拿我们住的房子打个比方,如果你手里没有房契,这个房子就不能说是你的。我们在神面前的信心,是我们所盼望的未来之事,将来之事的一个契据,一个所有权的凭证。信能够使你拥有应验事物的所有权;同时,信是未见之事的确据。未见的事情也就是凭着我们人的头脑,凭着我们现有的理解能力不能够达到的领域所发生的事情。如果说,你能够达到神所给的信心,那么你就能够得到他的确据,这个确据是你能感觉到他的真实。

我们知道有许多超自然的事情。比如说,神成为肉身来到世上,主耶稣基督的受死、复活、升天,将来他还要二次再来。还有存在于我们日常生活当中无形无像的神,他能真实地在我们的生活当中行走,并且就住在我们的里面,这些都是我们的眼睛不能看到的事情,可是凭着信心我们就能够感受得到。我们就像是亲眼目睹并且心里清楚和明白,而不是悬悬乎乎,说不清楚;或者像偶然间的巧合,不是真真假假,若有若无的,而是非常清楚可见的事情,使你能很透彻地明白。

信心能给人一个立足点,使人去感知人所见不到的这种真实。我们中间有好多信徒,他们能在自己的生活当中亲自体会到那肉眼看不见的神——曾经为我们的生命创始成终,曾经为来到这个世界上以他的肉身显现他自己,并且复活了,升天了,他又赐下圣灵,他如何在那个时候与他的所拣选的门徒、使徒们同在,如今同样与我们同在的那位神。因此我们在生活中倚靠他,仰望他,信任他,感受到他是我们生活当中活的见证。因此使徒保罗说:“知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后一12)使徒保罗说的“知道”是指他在某一天某一时刻所经历过的事情,所以他说“知道”,知道他所信的是谁。他说:我因着在我身上过去所发生的那件事情,使我清楚我所信任的是怎样的一位神,他有权、有能、慈爱、公义,他是我的神,他为了我的益处,为我的一生做了最好的安排;并且为了实现他在我身上安排的一切,一直在守护着我,我因此而稳妥。”

这是保罗在灵性上很真实的一种体会,是永远不会模糊的一种体会。弟兄姊妹,我们从使徒保罗和亚伯拉罕的身上能够学习到什么呢?

第一、信什么?

我们应当信什么?一个已经认识神的人,他愿意跟从神,一直到他离开世界的时候。愿意把自己的一生交托给神的人,应该知道他自己信什么?不是信已经成就的事情,也不是信发生在别人身上的事情,因为那些事情已经发生了,那些事情已经存在了,已经在眼前了。应该信的是,神要在你的身上做的,就是信神自己。

有人说,“我信主,我信主以后能有许多的好处,神能赐福给我的儿孙,神也能给我健康的身体。”弟兄姊妹,我们常常是这样的信,所以在得不到的时候我们就软弱,那是因为我们信的目的错了。我们要信神自己。使徒雅各曾经说过这样一句话:“你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。”(雅二19)弟兄姊妹,魔鬼也信神只有一位,可是当魔鬼听到神的名字时他就有一种恐惧。

信可以使神和人之间出现一种关系,就是你要信任、信赖,你要绝对地愿意把自己放在他的手中。就好比你有一笔巨款,如果在一段时间你没有精力来保管它,你会交给谁呢?你会交给你最信得过的人。你知道你交给他以后,他就是宁可自己的钱没有了,也要守着你交托给他的钱,用他的生命守着。弟兄姊妹,我们在神的面前要建立的是这样一种信心。

还有一种信是惧怕。一想到神就会觉得,如果我做的不好,在末世的时候你能赏赐我么?会不会使审判临到我?我能不能进入天国?我会不会下地狱呢?这样的信使他很担心,信使他越来越胆小,信使他离神也越来越远。

在我们的生活当中常常有这两种不同的信。有两个信徒,她们遭遇了同样的患难,得了不治之症,医生告诉她们,她们的时日不多了。其中一个信徒非常地平静,从她的情绪以及谈话的口气和内容上,你根本感觉不到她是一个将要离开世界的人。她用保罗的话勉励自己,“就是说无论我离开世界与基督同在,这是好得无比的;或者是仍然在这个世界上,这两样,我不知道该挑选什么。”她说:“如果神让我挑选,我会让神来为我选择。神选择让我离开,我就平安地离开;神选择把我留下,我就继续来见证神。”这是何等的信心!在看似绝望的境地里,她自己并不绝望,她觉得她前面的路很广阔,她的选择很自由,无论哪一样都使她快乐,都使她满足。

另外一个和她遭遇相同的信徒却选择了死亡。她也有自己的理由。头一个理由就是花钱太多了,几万、几万的往医院交,可这种病的结果是改变不了的;第二个理由是那种让人难以忍受的疼痛;还有一个理由,她说:“我是一个信主的人,别人也知道我是一个信主的人。如果别人看到我这个样子,也许会想,怎么信主的人还得这种病?信主也没看见有什么神迹发生在她的身上。我活着也不能荣耀神的名,那我还不如死了算了。”她做好了死的准备,准备得非常充分。可是感谢主,神救了她,神在她剩最后一口气的时候救了她,使她又活了。活过来之后她非常地惭愧,说自己对不起主。因为她满脑子想的都是医生如何宣判她的死刑,满脑子想的都是负面的东西,满脑子想的是她自己和所处的环境。

弟兄姊妹,我们看到这两个有同样遭遇的人,她们的态度、她们的信心却不一样。一个是像亚伯拉罕所经历的那样,在无可指望的时候因信仍有指望,总没有因不信起疑惑,而是因信使信心得以更加坚固。

弟兄姊妹,信心能够产生奇迹,信心能够使不可能成为可能,信心能够使自己不能把握的事情,由神为你把握。可是人总是在信仰的体验当中经历软弱和痛苦。什么时候你有快乐呢?在结果上快乐。回头一看,啊,原来神是这样为我预备的,为什么我没有早想到呢!难道我们的一生就要这样度过,在经历中痛苦,在结果中快乐吗?

第二、信心使不可能成为可能。

有时在我们生活中的一件小事上,就能经历到神的同在。有个姊妹,一次她家里来了亲戚,正好赶上夏天,很热。一个亲戚说:“你打开风扇吧,别开空调了!” 另一个亲戚就说:“你开空调吧,别开风扇了!”这个姊妹想,人家到自己家里来了,应该热情,又是亲戚,应该有一种亲密的感情。她想如果开空调,就需要把阳台的窗户关上。可是在房间和阳台的窗户之间有一扇很高的推拉式的玻璃门,从房顶到地上,有两米多高。平时门都是敞着的,可是今天人多手杂,不知谁就把这个门给关上了。玻璃擦得很亮,她还以为门是开着的,走过去一下子就撞到门上了。两米多高的大玻璃,哗,就落在她身上。当时就把她的腿割破了。

这时她想,现在有客人,绝对不能因为她受了伤而影响客人的情绪,这个姊妹就祷告说:“主啊,虽然我受了伤,可是我不埋怨,我仍然感谢你。因为我们家里上有老,下有小。如果让老年人撞上了,那还得了!本来就衰老了,哪经得起这样的碰撞;如果让小孩撞上了,孩子年龄小,也经不住什么;所以让我撞上最合适。我撞上了,他们就不会撞上了。”在她祷告的时候,别人都很慌忙地帮她找创可贴,或是劝她去医院缝针,可祷告之后她发现一点疼痛的感觉都没有了,怎么不疼了呢,就是蚊子咬一下还痒痒呢,怎么不疼了呢?她说:“你们别担心了,我一点都不疼,和没事一样,你们别看表面。我是基督徒,我不撒谎。”

弟兄姊妹,在生活中我们不仅在一件事情的宏观上,要凭着信心,要接受神允许我们生活中发生的一切,并且在我们的心思和意念上,也要凭着信心。如果我们凭着信心,就不会埋怨神:“神你怎么不保守我呢?”也不会埋怨别人:“一个要开风扇,一个要开空调,又不知道谁把玻璃门给关上了,一个陷阱就让我掉进去了。”如果不凭着信心就会这样想,可是她凭着信心没有这样想,神恩待了她。

所以信心能使不可能的事成为可能,神在小事上都这样看顾我们,在大事上,神能不给我们预备稳妥吗?神会给我们预备稳妥。

那么,坚定不移的信心是不是就要克制自己的情感呢?有人说:“你要是有信心,在有疾病时就不能显出你的软弱来;你要是有信心,就不能老是伤心落泪;你要是有信心,就不能在那些不信的人面前表现出来负面的东西。”不是这样的,信心的坚定和我们自然感情的抒发并不矛盾。因为我们基督徒也是有血有肉的,使徒保罗也自然地抒发自己的情绪,他说:“有谁软弱我不软弱呢?”可是他又说:“有谁跌倒我不焦急呢?”有一次他遇到很大的困难,很大的患难。他受到BP,性命受到威胁,他传福音的路明明是敞开的,可眼前却似乎举步维艰,在这样的情况下,他和同工西拉、提摩太约定,要在另一个地方会合。可是在约定的地方,保罗没有等到他们,他说那个时候我实在是软弱,可是他说我软弱,我却不犯罪(参:林后十一23-33)。

弟兄姊妹,有时候压抑自己正常的感情就会使人变得麻木,变得冷酷,甚至会崩溃。但是我们要有节制,不能一直沉浸在某种感情中走不出来,这样真的会使我们跌倒。

感谢主,今天和大家分享的“信心”,对我自己也是一个鼓励,也是一个新的开始。我们所信的是一位什么样的神呢?“耶和华以勒”,就是耶和华必有预备。亚伯拉罕决定献上他的儿子为燔祭,并且他已经准备好,举起刀来要砍下去的时候,神的使者阻止了他。他扭头一看,看见有一只公羊,双角扣在密密的小树中,神已经为他预备了献祭的羊。

耶和华必有预备,弟兄姊妹,你们相信吗?在我们所有的事上,我们的神是创始成终的神,我们信的不是别的,我们真正信的是神自己,而不是信神能不能为我们实现我们所希望的某件事情,我们应该从内心里面相信神所作的一切预备。

神在你生活的环境中所要实现的一切,都是最适合你的!阿们!

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