你若不祷告，你的屋子是空的 使徒行传1∶4-8

使徒行传1∶4-8；2∶1-4

有一个晚上，我梦见站在讲台上向会众讲道，说∶“我今天所要讲的题目就是你若不祷告，你的屋子是空的。”可惜还没有讲道，只说这个题目就醒起来，所以不知道要讲的内容是什么。今天我就是要讲这个题目“你若不祷告，你的屋子是空的”。屋子是指什么呢？屋子是指我们的心，我们的家和我们的教会。现在分为三段来说∶

一、你若不祷告，你的人生是空的

有许多基督徒只有基督徒的名，没有基督徒的生命，没有基督徒的生活。好像那五个愚拙的童女，外表上和聪明的童女所提的灯是一样的，可是里面是空的，没有油不能发光。聪明的童女所提的灯，因为有油所以能发光。光是指基督徒的生活，油是指基督徒生活的力量，也就是指圣灵。我们蒙恩得救，重生的时候，就有圣灵住在我们里面。圣灵住在我们里面，不但是我们作上帝的儿女的凭据，也是我们灵性生活的力量。我们整个的生活是靠着圣灵的指引帮助，我们要听从圣灵的指挥，不可消灭圣灵的感动，叫圣灵担忧。

“他们聚集的时候，问耶稣说∶‘主啊！你复兴以色列国，就在这时候吗？’耶稣对他们说∶‘┅┅圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力┅┅’”我们要灵性复兴，就要追求圣灵的能力。门徒听从主的话，约有一百二十人，都同心合意地恒切祷告。“忽然从天上有响声下来，好象一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”他们空虚的心灵，得到圣灵充满以后，就满有圣灵的能力和恩赐。好像那五个聪明的童女，能发出亮光，见证主，荣耀主。

我们生活中最需要智慧和能力，若没有智慧和能力，就无法生存。我们的生活如何，是看我们的智慧和能力如何。有大的智慧和能力，则有优美的生活。上帝是智慧和能力的源头。但以理说∶“上帝的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。”（但以理书2∶20）所罗门向上帝求智慧，上帝就赐他智慧。雅各书1∶5说∶“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人┅┅的上帝，主必赐给他。”主说∶“你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。”（耶利米书33∶3）上帝将又大又难的事指示约瑟和众先知，并历代上帝所选召的仆人使女。我们若缺少智慧，应当求主赐给我们智慧，能明白上帝的奥秘，晓悟上帝的心意来遵行。

论到能力，主耶稣说∶“你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”（路加福音24∶49）我们越亲近主，越知道自己的软弱，需要领受从上面来的能力，才能过得胜快乐的生活。我们应当有自己的祈祷室，使我们安静在主面前，倾心吐意与主面对面的交通，使我们接受圣灵的浇灌，真理的造就。看看花草树木的叶子，都是在深夜寂静时，气孔才会张开来接受露水的润泽。同样的，我们的灵性独在安静等候主，渴慕主的时候，才能接受圣灵的浇灌和充满。主说∶“我必向以色列如甘露┅┅”（何西阿书14∶5），又说∶“┅┅你要大大张口，我就给你充满。”（诗篇81∶10）“要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面”（诗篇105∶4），使我们心里的力量刚强起来。

常听见基督徒说∶“我的心灵衰弱，没有力量，为何得不到圣灵的能力呢？”雅各书4∶2告诉我们说∶“你们得不着，是因为你们不求。”箴言6∶9-11说∶“懒惰人哪，你要睡到几时呢┅┅你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”我们之所以贫穷、衰弱，乃因我们懒惰祷告。

诗人说∶“我就走到上帝的祭坛，到我最喜乐的上帝那里。”（诗篇43∶4）诸位弟兄姊妹，你有以上帝为最喜乐的吗？诗篇37∶4说∶“又以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”当浪子醒悟时，就说∶“我父亲┅┅口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去。”（路加福音15∶17-18）我们心灵饥饿吗？要起来祷告。主耶稣说∶“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”（路加福音11∶13）

二、你若不祷告，你的家庭是空的

许多基督徒的家庭，外表虽有基督教的装饰，里面却没有敬虔的生活，没有家庭的礼拜，没有基督的爱心，没有属天的平安，没有光的行为，没有盐的气味，所以不能引导邻舍归主。

创世记13∶12-13说∶“亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在上帝面前罪大恶极。”亚伯拉罕是住在上帝所应许的迦南地，罗得却渐渐迁移帐棚到罪大恶极的所多玛居住。我们看这两个家庭不同的地方，亚伯拉罕的家庭是住在主里面，有个人灵修，有家庭祭坛，每天都有家庭礼拜，以敬虔事奉上帝为要务，为喜乐。如诗人所说的“我就走到上帝的祭坛，到我最喜乐的上帝那里。”（诗篇43∶4）这个家庭满有属灵的空气，有祷告的生活。

我们再看罗得的家庭，罗得的家庭没有祭坛，没有家庭礼拜，没有个人灵修，不以事奉上帝为要务，不以事奉上帝为喜乐。他们是寻求世上的快乐，爱世界，爱父的心就不在他里面。罗得的家庭是不祷告的家庭，所以他的家庭是空的家庭。

列王纪下4∶1-7所记以利沙门徒的妻子的家庭，也是一个不祷告的家庭，是个空的家庭。“家中除了一瓶油之外，没有什么”，而且负债，债主要取他的两个儿子作奴仆，这样贫穷的家庭实在可怜。她向先知以利沙哀求，以利沙说∶“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。然后去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”诸位弟兄姊妹，你的家庭是个祷告的家庭，还是一个不祷告的家庭？

三、你若不祷告，你的教会是空的

我们之所以蒙恩得救，是从祷告来的。罗马书10∶13说∶“凡求告主名的，就必得救。”求告主名就是祷告。教会历史的起始是从一百二十人，一连十天同心合意，恒切的祷告，直到接受从上头来的能力，教会因此得以建立和扩展。教会是属灵的，只有圣灵的能力才能叫教会兴旺。“万军之耶和华说∶不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”（撒迦利亚书4∶6）使徒时代的教会是祷告的教会，所以满有圣灵的能力，使得救的人增加。现在许多教会因为缺少祷告，没有圣灵的能力，好像老底嘉教会，物质富足，灵性却困苦、可怜、贫穷。

从前，有一个复兴的教会，每主日聚会有数千人，真是兴旺发达。因为他们有一个数百人的祷告团，为教会复兴的原动力。

南韩教会之所以能够复兴，就是因为他们每天早晨四时半起来祷告。天天如此，没有停止，已有十数年之久。南韩有三千万人口，基督徒占三百万，有十分之一的比例。南韩处在那麽艰难的环境中，还能站立得住，就是因为他们有了三百万基督徒，许多年来每天早晨四点半起来祷告。他们靠着这不住地祷告，托住这个多难的国家。“倚靠耶和华的人，好象锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。”（诗篇125∶1-2）

在路加福音8∶22-25主耶稣平静风浪的故事中，叫我们看见不顺的环境，如何变成平静，就是借着祷告。“门徒呼求主说∶‘夫子！夫子！我们丧命啦！’耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。”许多人的内心纷乱，许多家庭不和睦，许多教会有纷争，这是因为缺少祷告。只有借着祷告，主一起来作主，风浪就平静下去。

主耶稣是我们最好的模范，他的生活就是祷告的生活。天未亮就到安静的地方去祷告，有时候整夜祷告。他随时、随地、随事、随人，不住地祷告，与父上帝息息相通，所以满有能力。多祷告，多有能力；少祷告，少有能力；不祷告，没有能力。主说∶“┅┅你要大大张口，我就给你充满。”（诗篇81∶10）愿我们多多地祷告，不住地祷告，使主的能力充满我们，使我们有美好的灵性生活，使我们的家庭成为人间的天堂，使人羡慕而归向基督，使我们的教会成为五旬节使徒时代的教会，为主作有力的见证。