1:1 耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
1:2 约翰便将 神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。
1:3 念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
感谢主耶稣，将这个差事交给我。这不有工作了！
耶稣基督的启示，就是神赐予他的。这是所有的预言所共有的特性，因为主，就是倍感众先知的灵。耶稣基督，就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 这样，所谓的启示，乃是在圣灵里完成的内容。我们从上一章中展开了圣灵的工作内容。对于教会，圣灵在约翰的灵性位格与约翰同在，也与约翰共同工作。我们实在看到的局面，就是主耶稣曾经对着约翰所说的话。
约翰福音：21:20 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21:21 彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
21:22 耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
21:23 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
21:24 为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒。我们也知道他的见证是真的。
21:25 耶稣所行的事还有许多；若是一一的都写出来，我想，所写的书，就是世界也容不下了。
真是的，当使徒约翰再次要将耶稣基督的事一一写出来的时候，这个世界就受不住了！在历世历代的记录当中，出现过许多的基督，也出现过许多的使徒。但是，待到约翰的灵与耶稣基督的灵来到世界的时候，那是所有假冒，都无法替代的。
同样是使徒的彼得，也十分羡慕约翰那种与主相依相偎的融合。这当然预表了使徒约翰特有的光荣使命。同样是圣工，使徒彼得的牧养，是面对所有的羊群。也曾应验了主的看见，在圣灵降临的时刻，他们共同完成了神迹，使三千人悔改得救。使徒约翰，也同样有与主的圣灵合作，在异象当中为教会的将来留下了主耶稣基督，在耶路撒冷的大君王，所发出的预言。
我们从此知道，那独一不死的耶稣，乃是座在神的右边。借着圣灵的运行，他要施行宏伟奇妙的造物之工。我也知道，他乃是进入了至圣所，不是人手所立的，而是天堂，在那里作教会永远的大祭司，管理神的家。随着时代的进深，教会也在他无处不在的眼目当中，运行、看顾下不断的成长。
主来得时候，在哪里呢？我们进入主所启示的预言，就可以知道。作为使徒的约翰，最重要的圣工还没有结束。还有他再次临到世界的预言。
启示录：10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面*像日头，两脚像火柱。
10:2 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
10:3 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
10:4 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
10:5 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
10:6 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（注：或作“不再耽延了”）！”
10:7 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
10:9 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
10:10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
10:11 天使（注：原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
先知，历代都是被BP者，哪有先知不是被你们BP的呢？当使徒约翰再次发出预言的时候，就着主的启示来说，那就是要踏地踏海的宣告。那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（注：或作“不再耽延了”）！”
这样，使徒约翰不同与使徒彼得对于教会的工作，就在与主同在的两个重要时期，分别进行了两次的跨越历史长河的伟大圣工。当然，这是从人本发出的时间观念，对于天上的耶路撒冷，不过是短暂的相对时间罢了。从灵格而有的相对时间观念，与神同在的日子里，是与神一样的，就是看千年如一日，一日如千年。
第一次，主从锡安发出对于教会的预言。那是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。所以，合格的神的众仆人，都必须通过圣灵的光照，进入到启示录的里面。如果没有这样行的，他就是不合格的，不是神的仆人。
从圣灵的同在当中，神的仆人们会听到来自主耶稣的声音。进入启示录当中，更是进入仆人对教会的管理当中。神的仆人，因着那启示的声音，就会成为合格的神的仆人，担当主耶稣坐着为王，管理教会的大祭司的神圣圣职。念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
念这书上预言的有福了，因为神的仆人会在圣灵的教导声音当中，知道那必要快成的事（指示他的众仆）。遵守书中所记载的，有福了！因为日期近了，他们必然会因为他们的圣洁，因为他们为主的仆人而奔波劳苦的工而被纪念！他们必然会得到主的赏赐，赏赐那忠心的管家，赏赐那善于经营的仆人们！
同样，我们在主的预言里共同感受到的时间观念，是一样的，那就是短暂的时间观念而不再是过去的人意的时间观念。这种突破局限的时间观念，给予仆人们共同的信息，不是虚幻的短暂时间，而确实是日期近了！因此，仆人迫切要遵守的，就是跟随主，听这来自主的声音，念这书上的预言。每当那时刻，主的声音，就会再次临到你们，那是借着仆人与主同在。爱主的仆人们，你们每当感动的时刻，每当想念主的时候，就可以来念这书上的预言，主的声音就会再现，犹如众水的声音。阿们！哈里路亚！
