主祷文十四讲 史祈生
十一、因为权柄全是你的(三)
掌握生命的权柄
生命的权柄在 神手中，不是在医生的手中，不是在科学家手中，不是在统治者手中，也不在你的仇敌或是你自己手中。主说：「我就是生命」（约十四：六）「复活在我，生命也在我。」（约十一：廿五）世界上的科学家不能创造生命，也不能延长生命。医生的诊所虽然挂上「起死回生」的匾额，实际上并不能掌握人的生命。你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢（太六：廿七）惟有神掌握生命的权柄！
希西家王病得要死的时候，痛哭求神，神加增他十五年的寿数。先知以利亚，以利沙都曾使孩子从死中复活，门徒彼得也曾叫多加复活。他们都是祷告掌握生命权柄的神，藉着神的大能而行的。主耶稣在世时三次遇见死人，三次都叫死人复活了。第一次是在拿因城碰见一队送殡行列，是一个寡妇送她独生儿子的殡。主看见那寡妇就怜悯她，对她说：不要哭。于是进前按着杠，吩咐那少年人起来（路七章）。第二次是管会堂眶鲁的独生女儿病得要死了，眶鲁来求主医冶。当耶稣正要去的时候，有人来报信说，不用劳动夫子了，女孩子已经死了。主说：她不是死了，是睡着了。在众人的嗤笑声中，主拉着女孩的手，呼叫她起来（路八章；太九章；可五章）。第三次是拉撒路病了，主故意让他死了、埋了、臭了，才去他的村子里，吩咐他从坟墓中出来。就在这次神迹中，主重申：「复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。」（约十一章）
主既然是掌握生命权柄的主，怎么他会被人钉死在S字J上呢？原来主的生命并不是被人或魔鬼夺去的，而是主自己舍去的。约翰福音十章十七、十八两节记载主的话说：「我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从父所受的命令。」这正解释了主从死里复活的道理。是的，没有人能将主的生命夺去，也没有人能将我们的生命夺去，只有掌握生命权柄的神会在合宜的时候召我们回天家去。明白这点，我们还有什么可惧呢？
