智者博士 马太2：1/12

马太2：1/12

一、看见那星特来拜他

二、看见那星直行跟他

三、看见那星欢喜见他

圣经说有几个博士从东方来，东方包括亚拉伯、巴比伦、波斯等地，由于他们是专程来拜‘犹太人的王’(参2节)，故合理的解释，应指古时对犹太人颇为友善的波斯(参拉一1;尼一1)。博士是智慧的人，他们预表今天真心要主，肯付代价追求耶稣基督的人。博士们特来拜他，他们的表现3个：“不”

1、不怕艰难

按耶稣降生的那个时代，当时没有现代的交通工具和设施，一个人要远行只能步行或者靠沙漠之舟--骆驼，为交通工具。博士的朝圣队伍就在这种简陋的条件下，披星戴月、风餐露宿、风雨兼程中经过。他们所经过之路并不平坦，(外在环境)：他们的路途常有荆棘、沙尘、风暴，甚至是野兽出没之地，为了寻找新生王，博士们不怕艰难，肯付代价。今天我们跟随主的道路也是一条S字J的道路，正如一首诗所言：“这条道路有甜也有苦，有酸也有辣，寂寞和孤独，但我从来没有回顾，虽然有流不完的泪，虽然有吃不尽的苦，但我只有一个信念，报答主耶稣”。

路9:23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的S字J来，跟从我。今天我们来拜耶稣怎么样?下雨了，不来了。没车了，不来了。我们常常怕这个怕那个。我们要寻求耶稣，必须经历环境的考验;不可后退。徒14:22 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，我们进入神的国，必须经历许多艰难。

2、不耻下问

他们来到耶路撒冷，就问：那生下来作犹太人之王的在哪里？不料博士们的来意被当时的犹太人之王大希律知悉，他就如坐针毡、寝食不安，百姓闻讯后也是忧心忡忡、忐忑不安。博士的来访弄得耶路撒冷满城风雨，也许大希律听到新生王要来临，就以为自己的王位不能久保，百姓知他会借故施行杀戮无辜，故惶恐不宁。稍后博士们得知，耶稣会生下伯利恒，他们就转道前往伯利恒，博士们走了一段冤枉路，但没有因此而灰心，有勇气，不耻下问，朝过夕改，重新奔赴前程。我们来拜耶稣需要有勇气，也要不耻下问，不是糊里糊涂的相信，不懂就问，你就会长进。我们今天要问耶稣为什么这样爱我?为什么抬举我?你是要问一问耶稣在哪里?问一问我们的内心需要的是什么?

3、不失恒心

他们从太2:2那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星，特来拜他。到太2:10 他们看见那星，就大大地欢喜。

林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱耶稣需要有恒久。不是一瞬间的。

西1:23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去原文作离开福音的盼望。

二、看见那星直行跟他

太2:9 他们听见王的话，就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。耶稣独自在引导他们的脚步。博士们的跟是很有恩典的跟，我们要来效法他们。

1、认定那星不回头

博士们在东方所看见的那星，认定那星，没有回头看，他们是向上看。那星忽然在他们前头行。路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。

犁:指我们的事奉工作;信徒的手一旦扶着了犁，从主领受了托付，我们就不可以再往后看，在主之外别有顾虑了。

手扶着犁向后看，耕的必不直;作主工必须全心全意，不可让世事世务来连累牵挂。我们一旦接受主的呼召，就当勇往直前，义无反顾;瞻前顾后的人，一定不能作好主工。

2、紧跟那星不放松

博士们紧紧跟随那星星，他们的眼睛常常注目在那星星上面，今天我们需要常常注目在耶稣身上，星星动，博士们也动，星星停，他们也停。诗63:8 我心紧紧的跟随你。你的右手扶持我。

3、得到那星不后退

三、看见那星欢喜见他

当博士们启程前往伯利恒时，那将他们从东方带到此地的“星星”又一次出现，领他们直达约瑟之家，此时的约瑟与马利亚已不再居住客店的马棚中。博士们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，于是就俯伏参拜小孩子。

俯伏拜：表明博士们先向圣婴“献心”，献上礼物是表明博士们后向圣婴“献物”，博士们的敬拜是何等的虔诚，何等的真心。

1、见前五体投地

博士们对圣婴俯伏敬拜，就是对他五体投地的敬拜，俯伏就是双膝跪在地上，上身稍向前伸，上肢和脸几乎贴于地面的一种动作。博士远道而来，长途跋涉，历经千辛万苦，见到圣婴，没有因自己的疲倦而站着向他鞠躬表达敬意就够了，他愿意屈就卑微，放下自我，俯伏敬拜圣婴，可见他们是何等的谦卑，何等的虔诚。我们敬拜主也要用心灵诚实(约4：24，虔诚敬畏的心(来12：28来拜他。

2、见时独具慧眼

他们注意的焦点是“那小孩子”，他们已经清楚认识小孩子到底是谁，所以要在他的面前俯伏敬拜。博士们所拜的不是马利亚，也不是约瑟。其实马利亚是一位普通人，他自认自己是主的使女，她也要向主祈求。不但如此，任何古圣先贤都不能替代“那小孩子”的位置，“除他以外，别无拯救;因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (徒4:12)。

3、见后献上宝盒

拿出黄金、乳香、没药为礼物献给新生王，可见他们不但是一些大有智能，且是相当富有的人，他们的奉献确实出乎他一片真诚的心。

首先，对礼物非常重视：将礼物放在宝盒里，而不是随随便便的将礼物放在布袋或口袋中。从放礼物的宝盒来看，可以看出这些礼物是非常珍贵的。他们将珍贵的礼物放在宝盒里，可谓相得益彰。

其次，从礼物的本身来看，他们确是真心奉献的。这三款礼品皆贵重非凡，普通百姓难以买得起。更宝贵的，他们是一颗爱主的心引发而献的。神看中的并不单单是礼物的本身，而是献礼物的人的存心和动机。这三样礼物原是献给尊贵人士的，在此富有三种不同的属灵意义。

黄金是皇宫之物，是献给这位君王的礼物，蕴含着耶稣就是天国的君王。

乳香乃圣殿之品，是献给这位祭司的礼物，蕴含着耶稣就是万人的中保。

没药为殡葬之需，是献给这位死者的礼物，蕴含着耶稣就是替死的救主。

这三件礼物分别指向了弥赛亚的身分及工作。博士的举动有力地告诉我们真正的敬拜总要有奉献，真正的奉献确实要出于真诚的心!

有话说：奉献的不一定爱主，但爱主的一定会奉献。所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的;你们如此事奉，乃是理所当然的(罗12：1)。