创41：37~43 林后11：23~26
千险万险人心最危险 千错万错靠神永不错
前不久，我思想到创世记的约瑟，忽然脑海闪过一句话，就是「千险万险人心最危险」，然后我又看到犯了很多错误的犹大，另外又进来一句话「千错万错靠神永不错」。四十几年来我没讲过这样长的讲道题目，但我相信神感动我自有祂的美意。
一、千险万险人心最危险 约瑟生命中经历过很多危险，就各方面的危险而言，「千险万险人心最危险」，这里的「人心」包括我们自己的心。
1.父亲不察之险 雅各对约瑟说：「你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。约瑟说：『我在这里。』」(创卅七13)雅各打发十个孩子到示剑放羊。雅各偏爱约瑟，使得十个哥哥嫉妒约瑟，非常恨他，甚至想要害死他，身为父亲的雅各却没有意识到这点，仍然差派儿子约瑟去探望哥哥们。约瑟听父亲的话就去了。这是父亲带给他的危险。
2.示剑之险 雅各的女儿底拿被示剑的人强暴了，这个示剑的年轻人爱她，愿意聘她为妻，他请求雅各把女儿嫁给他，西缅和利未就对那人的父亲说：「除非你们全部男丁都先受割礼。」雅各没料到他两个儿子如此阴险，竟然趁他们受割礼疼痛的时候，把示剑的男丁都杀光了，因此雅各说：「你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。」(创34：30)现在雅各差十个儿子到示剑去牧羊，又差约瑟到示剑去看哥哥们，当时约瑟只有十七岁，他顺服父亲的吩咐就前往示剑去，其实这是非常危险的。
3.迷路遇土匪之险 「有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：『你找甚么？』」(创37：15)约瑟顺服父亲去示剑找哥哥们，但他走迷了路。有人问他找什么，他回答说找他十个哥哥。路人说他的哥哥们到多坍去了，于是约瑟又到多坍。据此我们看见约瑟有迷路的危险，迷路很可能会碰上土匪。这是第三个危险。
4.哥哥谋害之险 「他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。」(创卅七18)哥哥因为嫉妒，存心要害死约瑟。这是第四个危险。
5.丢坑之险 「把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。」 (创卅七24)坑里假如有水，约瑟就会被淹死；虽然没有水，坑很深，他也出不来。
6.恶兽之险 雅各看到沾了血的彩衣，就说：「这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！」(创33：33)其实哥哥们把约瑟卖到埃及，他们欺骗父亲约瑟已死，雅各听了就悲哀哭泣。从哥哥们所编的谎言得知，当时真有恶兽。
7.被卖之险 「有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。」(创37：28)约瑟最后真的被哥哥们卖到埃及当奴隶。
8.引诱之险 「这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：『你与我同寝吧！』⋯⋯后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。⋯⋯妇人就拉住他的衣裳，说：『你与我同寝吧！』约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。」(创卅九7、10、12)对一位十七岁的男孩而言，这是个非常大的危险。主母百般引诱他，但约瑟坚决不从，就把衣裳丢掉，跑到外面去了。
9.遭陷下监之险 「约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说『你的仆人如此如此待我』，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。」(创39：19∼20)主母诬告约瑟，主人不察，就把他关到监狱里。在四、五千年前的埃及，监狱是非常黑暗恐怖的地方。
10.忘恩负义之险 「酒政却不记念约瑟，竟忘了他。」(创40：23)约瑟为酒政和膳长解梦，酒政应允等他出去后在法老面前为约瑟洗刷冤情，但酒政官复原职之后，竟忘记这件事，有两年之久。
11.人心最险——别人的心，自己的心 其实千险万险，人心最危险。人心也包括我们自己的心。「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？」(耶十七9)因此圣经告诉我们「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」(箴四23)约瑟遭遇许多危险并遭人陷害，但他心里仍然选择爱与医治，不让恨和苦毒在他心中形成阴影。有句话说：「被伤害的人，最容易去伤害别人。」有些人在家庭中受到丈夫或父母的伤害，转而伤害自己的孩子或周围的人。感谢神，约瑟让神的爱在他里面，以致他能去爱人，包括去爱伤害他的哥哥和忘恩负义的酒政。
保罗也是如此，他说：「弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。」(腓三13∼14)他又说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」(林后五17)求主帮助我们，我们生命的转化必须从内心开始。后来约瑟在埃及作了宰相，结婚并生了两个儿子，第一个儿子取名叫「玛拿西」，意思是忘了，忘记所有的伤害，只记得神的恩典。第二个叫「以法莲」是宽广的意思。当一个人能够忘记，神就赐他宽阔。当我们活在基督里，旧事已过，都变成新的。当约瑟被转化，他的哥哥们生命被转化，父亲也被转化，甚至埃及被转化，他整个家族被转化。
求主帮助并保守我们的心，让我们的心浸泡在信心、爱、盼望和饶恕里，我们的记忆要从一切负面的思想中出来。把我们生命中所遇见的所有人和事交在主的手里，我们要接受主的医治，学习饶恕人，让神带领我们的生命进入丰富与宽广，并带来极大神的恩典与祝福。
二、千错万错回转就不错
1.亚伯拉罕、以撒、雅各都有诸多错 犹大的父亲是雅各、祖父以撒、曾祖父亚伯拉罕。神被称为是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。但是雅各犯过错，以撒、亚伯拉罕也曾有过犯。亚伯拉罕是个筑坛的人，有一段时间他往南地去，没有筑坛，遇见饥荒而下到埃及，在那里他为求自保而说谎，也叫妻子说谎，总共撒谎两次；艾萨克也因为太太有美色，怕在异地被外人陷害，因此怂恿妻子一起说谎，称妻子是妹子；雅各也曾假扮以扫，从父亲那里骗取长子的祝福。
此外，这家族还有偏心的错误。圣经说以撒偏爱以扫，母亲利百加偏爱雅各，因而带来家庭的伤害和混乱；另外雅各偏爱约瑟为他做彩衣，因而引来十个哥哥嫉妒，对他恨之入骨；后来约瑟成为埃及的宰相，当他和兄弟聚首时，约瑟对同父同母的弟弟便雅悯另眼相待，给他五倍于十个哥哥们的份。
2.流便、西缅、利未也有严重的错 犹大前面三个哥哥也都有错。他的大哥流便跟爸爸的妾发生乱伦。西缅跟利未则计诱示剑人受割礼，并趁他们伤痛未愈时将他们击杀。
3.犹大更是错误连连 犹大是雅各第四个儿子。犹大是以色列很重要的一个支派，因为戴维王、以及耶稣基督都源于这支派。因此耶稣被称为犹大支派的狮子，然而犹大犯了许多的错误，「犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿，就娶她为妻，与她同房。」(创卅八2)严格说来，这似乎不算大错，但他在婚姻这件大事上没有求问神。对照亚伯拉罕慎重地为儿子艾萨克娶妻截然不同。
再者，犹大养子不教。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。依照犹太人的规矩，哥哥死了，弟弟有责任与嫂嫂成为夫妇，生下的第一个孩子必须归哥哥，为哥哥留后。俄南知道生子不归自己，同房时就不愿给哥哥留后。养子不教父之过，犹大要负相当的责任。
最后犹大跟媳妇她玛说：「你先回娘家，等老三长大后，再娶你。」但老三成年后，犹大没有促成这事。犹大是个没有信用的长辈。后来「她玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大就转到她那里去，说：『来吧！让我与你同寝。』他原不知道是他的儿妇。她玛说：『你要与我同寝，把甚么给我呢？』」(创卅八14、16)她玛因此怀孕，犹大又做了一件很不对的事，「约过了三个月，有人告诉犹大说：『你的儿妇她玛作了妓女，且因行淫有了身孕。』犹大说：『拉出她来，把她烧了！』」(创卅八24)犹大听到媳妇怀孕，就要把她烧了，他一点都没看出自己的不义。最后「犹大承认说：『她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。』从此犹大不再与她同寝了。」(创卅八26)我们要保守我们的心胜过保守一切，不要一错再错，乃要转向神，因为不论有千错万错，只要回转就不错。
4.犹大的回转与戴维、耶稣的家谱 约瑟作宰相后，全地发生饥荒，迦南地也没有幸免，因此雅各就吩咐十个儿子到埃及买粮，这时十个哥哥都认不出约瑟，约瑟却认得哥哥。约瑟问他们家里还有什么人，是不是来做奸细的。他们回答说：「我们家里还有老爸爸和一个小弟。」约瑟下令下次一定要把小弟带来，否则就不卖粮食给他们。但雅各执意不肯让便雅悯去，直到粮食吃尽。最后犹大说：「我以生命保证假如没有把弟弟带回来，我永远担罪。」因此雅各才同意让便雅悯与他们同行。约瑟见到便雅悯，就故意设计要试验哥哥们，当约瑟的仆人追来要回金杯时，犹大说：「我们对我主说甚么呢？还有甚么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了。我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。」(创四十四16)最后杯在便雅悯的袋中被搜出，犹大说：「现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。」(创四十四33)犹大自认是个罪人，犯了许多严重的罪，但他回转悔改了。
三、千险万错靠神永不错——恩典、恩膏、恩宠
1.约瑟靠神暗中蒙神保守 一切都是神的恩典恩膏和恩宠，当我们回转向神，就在许多危险错误中靠着神蒙神保守。虽然雅各没有察觉约瑟的哥哥们想要加害于他，也没有察觉示剑是非常危险的地方，然而我们看见神叫万事互相效力，包括不好的事、危险的事，叫爱神的人得益处。约瑟经历过许多磨难，神却保守他最终成为埃及的宰相。当哥哥们知道他就是约瑟以后，心里惧怕，尤其父亲快过世时，兄弟们更加害怕，但约瑟说：「你们的意思是要害我，但神的意思要保全我们，你们可以放心。」(创39：2∼4)
2.为奴时靠神经历奇妙的恩宠 弟兄姊妹，过去的年日你曾遭遇多少危险？求主帮助我们，用神的眼光看待这些遭遇，让我们心里没有苦毒或负面的心。约瑟选择将神的爱、饶恕存在心里，因此一切旧事都变成新的；当我们在基督里，忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，就能经历神的同在。「约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。」(创39：2∼4)
3.被囚时靠神所作的尽都顺利 「但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下；他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察。」(创卅九21∼23)神与约瑟同在，使他所做的尽都顺利。约瑟在家里穿着彩衣，后来被卖到埃及穿上奴仆的衣服，被关到监狱穿上囚衣，但其实他是披戴基督，他里面充满神的爱，无论到哪里，神都与他同在。
4.在被遗忘中靠神得奇妙的高升 不管我们过去生命中犯了多少过错，神要在我们里面工作。曾有牧师对周神助说：「你是义人的后裔，爸爸是基督徒，祖父是基督徒，妈妈是基督徒，曾祖父也是基督徒，且是台湾客家第一个传道人，祖父年轻就作长老。义人的后裔百毒不侵。」周神助牧师说：「义人的后裔可能百毒不侵，也可能百恩不进。」我深知自己过往的岁月曾犯了许多错误，我的父亲、祖父、曾祖父也都犯过错，但当我们悔改转向神，我们就在基督里成为新人；当神充满在我们心里，神就要在我们里面做极大的工作。
周神助 牧师(2009/3/15)
