瞎子的蒙恩 可10:46-52

可10:46-52

一：瞎子的听见46-47

耶稣出耶利哥的时候，有一个瞎子叫巴底买的坐在路边向行人乞讨，巴底买听见有很多的人经过，就觉得奇怪，就打听别人是怎么回事，有人告诉他是拿撒勒耶稣经过这里。也许巴底买曾经听人说过耶稣的事迹，介绍过耶稣是大卫的子孙，因此当他听说耶稣在祂面前经过的时候，他就呼喊大卫的子孙可怜我吧。弟兄姊妹无论巴底买是以前听过，还是在耶稣经过的时候听说的，这些都不是关键，关键是巴底买听见了就有后面的行动。因为在当时有很多的人在跟随耶稣，而在这些人当中都是看得见的，听得见的，并且有很多人已经跟随耶稣很长时间了，但是就在这些人当中有几个是真正跟随耶稣的，又有几个在耶稣那里蒙了恩典。因此在这些跟随耶稣的人当中我们可以看见，他们并不是真正跟随耶稣的，不过是为了吃饼得饱，看看神迹，疾病的医治，推举耶稣为王好当开国功臣，更甚至有的人跟随耶稣是为了抓把柄好控告耶稣，所以这些人虽然天天看见耶稣，天天听耶稣讲道，可他们并没有把耶稣的话装在心里，也没有把耶稣当成神子看待。

巴底买虽不能看，却能听，他一听见了，就抓住机会，向主呼求，这是他蒙恩的原因。弟兄姊妹我们天天晚上聚会听道，礼拜天有聚会讲道，在网络里也有讲道，想什么时候听就什么时候听,太方便了。但是，我们听是听见了，可就是没有行动，这样的听是不蒙福的。保罗在罗10:17告诉我们，可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。雅各书雅1:22--23只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。雅1:25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。这几处经文已经详细的告诉我们听道、信道、行道，才是真正蒙福的途径。

二：瞎子的认识47

巴底买听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！弟兄姊妹巴底买听见的是拿撒勒的耶稣，可他呼喊的是大卫的子孙，这就是巴底买对耶稣的认识，“大卫的子孙，”这是犹太人对弥赛亚的称呼；他们盼望弥赛亚来临，施行拯救，除去人间疾苦。赛九：7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。耶廿三5～6耶和华说：“日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔，他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。”在当时那么多跟随耶稣的人当中，有的人说耶稣是施洗约翰，有人说是以利亚，有人说是耶利米，更有人说是先知里的一位。有人认耶稣为先生、医生、更有人说耶稣是靠鬼王赶鬼。这一切的认识耶稣都不满意，唯有彼得说你是基督，是永生神的儿子。唯有这个认识耶稣才满意，其他的都不满意。弟兄姊妹一个瞎子，一个要饭的，却对耶稣有这么深的认识，岂不要今天我们这些跟随耶稣的人感到羞愧吗？因为很多时，我们对耶稣的认识只不过建立在他的祝福上，建立在有事我来了，没事耶稣你走吧的光景当中。愿我们都被圣灵光照对主耶稣有一个新的认识，不要停留在听见的光景中，不要只在理性上认识耶稣，而是在生命当中经历耶稣认识耶稣。

三：瞎子的求告47—48、51

“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”“拉波尼，我要能看见”。我们从47、48、51三节经文，看见瞎子巴底买的祷告一共三句话，有两句话是重句。我们从这三句话来分享瞎子巴底买的祷告。

1、祷告的对象：大卫的子孙耶稣。

求告的对象是很重要的，对象错了一切都错了，主耶稣是我们唯一的依靠，是我们唯一的祷告对象，因徒4:12告诉我们说，除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”除了耶稣没有任何人能够把我们的祷告带到父神面前，因为主耶稣是神人之间的中保，提前2:5因为只有一位神；在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。约壹2:1我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。

除了耶稣再没有别的路可以让我们到父神那里去，因主耶稣是我们通往天家的唯一道路，约14:6耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。弟兄姊妹除了耶稣你还去找谁呢？再属灵的人也不能代替耶稣成为我们祷告的对象，就是天使也不行，使徒约翰在启示录19:9告诉我们说，天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”我就俯伏在他脚前要拜他，他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。”

2、祷告的内容：可怜我吧。

简简单单的四个字，就蒙了主耶稣的怜悯，可见祷告并不需要多么华丽的言词，更不需要多么长的言词，只要真实地把自己的需要告诉主耶稣就行了，因为主耶稣曾应许我们，祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给我们开门。

四：瞎子的拦阻48

圣经告诉我们有许多人责备他，不许他做声，他就越发大声喊。这许多的人就成为瞎子巴底买的拦阻。巴底买面对拦阻不是后退，不是懦弱，而是越发的大声喊。弟兄姊妹，这让我们看见巴底买冲破拦阻得蒙救恩这是神的恩典，也是巴底买应得到的救恩。在圣经中还有一处记载了许多的人成为拦阻，那就是路加福音19章撒该蒙恩的故事，圣经告诉我们耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。撒该面对人多，也是没有灰心，而是想办法去看耶稣，结果耶稣到了他的家里去做客，救恩临到了撒该的全家。弟兄姊妹我们从这两处经文看见，他们都是冲破拦阻来到耶稣面前得蒙救赎。

那么弟兄姊妹今天什么事是我们的拦阻呢？林后10:5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

“各样的计谋”就是魔鬼陷害人的各样计谋，包括魔鬼给人的各种属世聪明，各种罪中之乐，各种假冒神的宗教和异端，以及教内外各种迷惑人的邪说，各种绊跌人的坏事。总之就是不让我们认识神，魔鬼用各种各样的方法来引诱我们远离神，不认识神。

‘各样拦阻人认识神的那些自高之事’，就是指我们的傲慢与偏见，甚么都自以为是，甚么都看不在自己的眼里，甚么都不能叫我心服。这种心态的背后，乃是我们的老亚当──旧人与己；所以对付它们的最好办法就是背S字J、否认己。太十六：24若有人要跟从我，就当舍己，背起他的S字J，来跟从我。舍己是什么意思？并不是说我们把自己的生命舍掉，而是把我们自己的一切心思意念全部放下，把主权交在主的手里，就像保罗所说的：从今以后活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。

各样的计谋”就是魔鬼陷害人的各样计谋，包括魔鬼给人的各种属世聪明，各种罪中之乐，各种假冒神的宗教和异端，以及教内外各种迷惑人的邪说，各种绊跌人的坏事。“各样拦阻人认识神的那些自高之事”，这句话包括了所有敌神的学问，一切人的成就，以人为中心的学说与主义，和各种叫人骄傲的事。这一切事都含有叫人自高的性质，其结果都是使人远离神，我们应当效法瞎子巴底买和撒该冲破各样的拦阻，来到神面前寻求神的旨意，得蒙神的救恩。

因此我们应当不顾一切的艰难和拦阻，迫切肯求，才会有更大的福分等着我们。

五：瞎子的信心49--51

耶稣就站住，说：“叫他过来。”他们就叫那瞎子，对他说：“放心，起来，他叫你啦！”瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。耶稣说：“要我为你作什么？”瞎子说：“拉波尼，我要能看见。从这三节经文我们可以看见巴底买的信心，为什么说巴底买有信心呢？我们看经文，当耶稣说叫巴底买过去的时候，巴底买是怎么做的，是不是把衣服丢掉，跳起来就到耶稣那里去？首先我们得再了解巴底买一下，他是一个什么人？（瞎子）又是一个什么人？（要饭的）。那么也就是说巴底买是一个很贫穷的人对不对？这件衣服也许就是瞎子巴底买的唯一家当，可是他听说耶稣叫他，就把衣服丢掉了这说明了什么？能不能说明巴底买有信心。再一个当巴底买来到耶稣面前，耶稣说要我为你做什么，巴底买不要金不要银更不要吃得，而是要我要能看见。

弟兄姊妹，我们要知道巴底买是一个瞎子，耶稣虽然行了很多的神迹，医治了许多的病症，但是巴底买却一个也没有看见，因为他是一个瞎子。因此巴底买对于耶稣的认识只不过是建立在别人的介绍上，或者说是道途听说上。然而就是这样巴底买听说耶稣叫他过去的时候，圣经告诉我们说瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里，瞎子的行动证明了他对耶稣的信心是大的，他能够在还没得医治之前，就先把自己的衣服丢掉，完全显出了巴底买的信心。巴底买把衣服丢掉一方面显出信心，另一方面是把缠累自己的包袱丢掉轻装上阵，向着耶稣直跑。来12:1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。所以弟兄姊妹当把一切缠累我们的东西丢掉，像巴底买一样丢掉衣服走到耶稣那里。

这是从巴底买把衣服丢掉看见他的信心。我们再从巴底买的祷告上再来看他的信心，耶稣对巴底买说要我为你做什么？巴底买说夫子我要能看见，如果我们从一个不信的角度来看的话，巴底买不应该要我能看见，应该要一些吃的用的，因为这些很简单，就是耶稣没有，可是有那么多跟随耶稣的人，这一个问题应该很简单的就解决了。但是巴底买他要能看见就不一样了，因为在那么多的人当中只有耶稣能治。这是千分之一或是万分之一的对比，用现在的活说就是相对值很小，即占总体的比例很小，只有0.01%。弟兄姊妹要吃要钱是百分之百的能要到，要看见是万分之一的机会，如果是我们应当怎样选择？然而巴底买就是选择了后者，他要能看见，这就是巴底买的信心。因为巴底买清楚地知道，他所呼喊的这位大卫的子孙，是神的儿子、是全能者，在他没有难成的事。只有我们不信，没有他做不成。所以耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

　　六：瞎子的蒙恩跟随52

耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

“你的信救了你了，”他是相信主耶稣能医治他，所以这一个信不是自信，乃是相信神能。瞎子巴底买在主耶稣那里蒙了恩典，是因着他的信心，更是因着主耶稣的怜悯，他不单是眼睛恢复了视力，也不单是在主跟前接受了主的恩典。我是一个瞎子，现在得医治，可以看到了，这是一个很大的恩典，也是神很大的怜悯。但是这个恩典是暂时的，是短暂的，只是在世上几十年的光景。所以这一个恩典算不得什么，巴底买也没有因此满足，他想要得到更大的恩典，弟兄姊妹更大的恩典是什么？就是认识耶稣，相信耶稣，得着耶稣。因此当巴底买看见的时候，他就明白这一位叫他得着恩典的主，祂是万有的主，祂是创造的主，祂是神的儿子。你看他在上面称主为“大卫的儿子”，“大卫的子孙”，就更确定一件事，他所看到的主是神在历世历代所应许给他们的那一位拯救的主，也是他们的主。他看见这许许多多，所以他的反应是跟随耶稣。弟兄姊妹们，这的确是一个大的看见，从认识恩典到认识恩典的主，从认识赐恩的主到跟随主。这就是瞎子巴底买的蒙恩经过，愿我们从巴底买的蒙恩经历中得到教训，让我们成为一个誓死跟随耶稣的人，成为一个荣神益人的人，能够在这个时代当中让主的名得到荣耀。