耶稣要的是单纯的心

经文：太1：18—25，2：1—2;路2：2—15

马太福音1:18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。1:19 他丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱她，想暗暗的把她休了。 1:20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 1:21 他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 1:22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话， 1:23 说： “必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。) 1:24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来， 1:25 只是没有和她同房，等他生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”)，就给他起名叫耶稣。

马太福音2:1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2:2 “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星，特来拜他。”

路加福音2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。 2:3 众人各归各城，报名上册。 2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人， 2:5 要和他所聘之妻马利亚，一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。 2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了， 2:7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。 2:8 在伯利恒之野地里有牧羊人，夜间按着更次看守羊群。 2:9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。 2:10 那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。 2:11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 2:12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。” 2:13 忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说： 2:14 “在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。 2:15 众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”

每年，我们都欢欢喜喜地过圣诞节，纪念主耶稣的降生，可是，也许大多数时间，我们沉浸于欢乐的圣诞节光明平安的气氛和情绪中，很少去留意，在这个圣诞节我主耶稣要我为他预备什么?我看到大家都在预备，有的是祷告方面的预备，有的是舞蹈歌唱方面的预备，有的是金钱方面的预备……都很好，但有一点不可缺少的就是一颗单纯的心。马利亚、约瑟、三博士、牧羊人，他们是我们很羡慕的人，因为他们在小耶稣还没有显出大能力的时候，就来相信他了，并且他们亲眼看到小耶稣，特别来拜他。这些人物有男有女，有老有少，有知识渊博的博士，也有普通的放羊人，但在他们身上相同的一点，就是他们都有一颗单纯的小。

一、耶稣降生时的犹太人

我们知道犹太人经历无数的离乱，有些散居在世界各地，小部分仍留在巴勒斯坦，且受尽外族的BP。因着旧约先知的预言，激励了不少敬虔的犹太人，热切盼望弥赛亚的来临，这种盼望支持他们渡过今生的苦难。当主耶稣降生时，犹太人尚在罗马帝国的统治之下，他们特别盼望弥赛亚来临。那他们为什么没有认出小耶稣来?他们是不是不知道弥赛亚要来的时间和地点吗?决不是。文士和法利赛人熟读旧约圣经，从但以理书预言中推算到基督降生的日子。他们知道那时候就是基督降生的时候，所以当施洗约翰传道时，他们就问他，说：你是基督吗?

希律王听见几个博士说：“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星，特来拜他。”于是希律王就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处?”他们回答说：“在犹大的伯利恒。因为有先知记着说：‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”(太2：l--6)

看来当时的犹太人不但知道耶稣降生的时候，也知道耶稣降生的地点，是犹大的伯利恒。但是当耶稣基督降生的时候，他们却浑然不知，他们的不知是因为他们不信。为什么不能相信呢?因为他们在皇宫里寻找他们的弥赛亚，他们给予弥赛亚的是帮他们建立完整的国家，给他们独立的生活，正是这种索要的心态，使他们的心不够单纯，一颗不单纯的心注定遇不到基督这位真神。直到今天很多的犹太人还在等待，这是多么可怜的事情--与耶稣擦肩而过!

二、马利亚和约瑟的单纯

路加福音1:46 马利亚说：“我心尊主为大， 1:47 我灵以神我的救主为乐。 1:48 因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。 1:49 那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。 1:50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。 1:51 他用膀臂施展大能,那狂傲的人，正心里妄想，就被他赶散了。 1:52 他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高， 1:53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 1:54 他扶助了他的仆人以色列， 1:55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯，直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”

实在地说，世界上第一首圣诞诗歌是马利亚咏唱的“尊主为大”(路1：46—55)，而序歌是“情愿照你的话成就在我身上”(路1：38)。马利亚心目中并不是个人的荣华富贵，她深切地认为自己是卑微的。她的“情愿”没有条件。她接受的“大事”决不是足以高抬自己得势煊赫，虽然她已经知道了她生的儿子要作雅各家的王，她却毫不以王太后的地位忘乎所以，骄横傲慢。她意识到以后万代要称她为有福，然而贯穿于她心灵深处的仍是以上帝--她的救主--为乐。这就是马利亚!这个普通的女子，这个单纯的女子，这个为了上帝的一句话，愿意付上生命的代价的女子。要知道在那个时代，一个未婚妈妈，是要被石头打死的。马利亚正是这样的单纯，也正是她的单纯使她成为主耶稣肉身的妈妈，这是多么荣耀的事情!

像马利亚这样单纯依靠神的女子，对于家庭和社会都是及其重要的。这样的女子可以教养出性格健全的孩子;可以影响在社会的复杂中不能把握好自己的丈夫;可以带给身边温暖和爱;如果每个人都单纯一点，这个世界会少了很多纷争和伤害。很多痛苦都是因为人过度的欲望而引发的。女儿是水做的，有着晶莹和剔透的特点，正是这样水一般的特质使这个世界多了很多温柔和祥和。

同样，约瑟能够相信马利亚是圣灵感孕，并且能够坦然地面对，这本身也是极其困难的事情。那么，约瑟是怎样做到这一点的呢?原来他“正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现”，这“思念”正和童女马利亚闻及天使加百列的问安话之后“反复思想”几乎一样，他们二位都是善于思考的人，决非不动脑筋的人，上帝本来就是选择起用世上善于进行思考的人。善于思考不是不单纯，约瑟的单纯就在他的思考上表明出来。他思考梦中上帝的话，没有因为难以做到，就否定上帝的启示。

对于一个男人来说，这是多么不容易的事情--自己心仪的女子怀了孕，孩子的父亲却不是自己。但约瑟的单纯使他不看自己的难过，不怕环境的艰难，单单把心思放在上帝的身上。他单纯地相信神，圣灵感孕的事情，约瑟虽然不能了解，但他单纯的信使他娶过马利亚来，并没有和她同房，直到她生了耶稣。这是何等单纯的男子：在各种极大的压力下，做上帝喜悦的事情!

今天，如果我们的男性能够像约瑟那样，有一颗敬虔而单纯的心，一直持守上帝的教导，遵行上帝的旨意，那将是何等的美好!

三、博士与牧羊人

东方三博士通常被称为有知识有智慧的人，他们在耶稣出生后到达伯利恒来找耶稣。他们是研究星象的，看到耶稣的星特来拜他。他们到皇宫来找耶稣，但皇宫没有，他们又继续寻找，没有怀疑，没有失望，带着一颗单纯的心，一定要找到这位星象上所显示的王，他们因着对知识的确信，克服一切的艰难来寻找真理--主耶稣基督。

相比之下，牧羊人知识不丰富，他们不懂星象，他们只是按照更次来看守自己的羊群。就在夜间他们听到天使的话就起来往伯利恒去。他们就是单纯的相信神，相信天使所说的话，他们因着盼望、警醒、等候，等来了就相信，就坚守。

博士和牧羊人，前者博览群书，后者在知识上不如前者，但在属灵的福分上他们是一样的，他们带着单纯的心，迎接新生王。也因着这样的单纯，他们不畏艰辛来寻找躺在马槽里的小耶稣。看来单纯并不是由知识的多少来决定的，单纯是一种品格，是因为相信真理，相信神而带来的坚定和安详。单纯的人可以不看人，不看环境，只按照内心的真实来生活;单纯的人因着对上帝深深的信任，在凡事上都可以有分寸的处理;单纯的人，因着对真理的相信，也最能达到幸福的彼岸。

单纯不是想拥有就可以得到的，单纯是因着对上帝深深相信和委身而表现出的一种生命特质。

在热闹的圣诞节，耶稣所需要我们献上的就是一颗单纯的心，只有怀着单纯的心的人才可以与主相遇。没有单纯就会像很多犹太人一样，明知道基督降生却错过了福分;没有单纯也会像客店的主人一样，被今生的钱财蒙住眼睛，看到救主却不认识。当你来到教会欢庆的时候，千万别忘记带来一颗单纯的心!