约2:1-10;太8:14-17;9:9-13;18-26;路10:38-42;19:1-10;约12:1-8
我们从四福音书中看到，许多人都把耶稣接到了自己的家，他们真心接待耶稣，就因着接待耶稣而得福。
一.迦拿的新郎
1.耶稣被请去赴席:约2:1-2第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
耶稣刚呼召了前几个门徒，在迦拿有娶亲的婚筵，耶稣家可能与新郎家是亲戚，耶稣的母亲与耶稣都被请去赴席。
2.耶稣行使了水变酒的神迹:约2:3-10酒用尽了，耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”)，我与你有什么相干?我的时候还没有到。”5他母亲对用人说:“他告诉你们什么，你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。8耶稣又说:“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，10对他说:“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”
正当婚筵进行中，宾客们酒意正浓时，一件尴尬的事发生了，酒没有了。细心的马利亚发现了，她没有大肆声张，也没有去找管筵席的，而是把这事告诉了耶稣，耶稣虽然责备了她，但还是顾念新郎家的需求，行使了水变酒的神迹，这也是耶稣所行的头一件神迹，满足了众人的需求。新郎也因着邀请耶稣而成为最幸福的新郎。
3.祂的门徒就信祂了:约2:11这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。
这件神迹，显明了耶稣是掌管时间的主，显出了祂的荣耀，门徒就信他了。
二.使徒西门彼得
1.彼得把耶稣接到了家:太8:14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。
耶稣在迦百农的会堂讲完道后，来到了彼得家里，家家有本难念的经，他的岳母病了，正无力地躺在床上。病来如山倒，疾病夺去了无数人的力气与生命。
2.耶稣医治了彼得岳母:太8:15耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。
耶稣走到哪里，就给那里带去光明、医治、平安、喜乐，祂看到彼得岳母病了，就医治了她，而她也立即起来服侍耶稣，及时报答主的恩典。
三.税吏马太
1.耶稣呼召马太:太9:9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说:“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。
马太原是为罗马收税，被犹太人所不齿的税吏，有一天，耶稣看见了他，就呼召他来跟从耶稣，马太立即辞去了税吏的职业，跟从了耶稣，成为耶稣十二门徒之一。
2.马太给耶稣摆设筵席:太9:10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。
马太悔改归主后，就在自己家里为耶稣摆设筵席，请来许多税吏与罪人，都来与耶稣一同坐席，因为耶稣爱他们，接纳他们，他们也愿意来就近耶稣。
3.法利赛人的不解:太9:11-13法利赛人看见，就对耶稣的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”
这些的法利赛人看到耶稣和税吏与罪人坐席，他们十分不解，就来问门徒。因为他们自以为义，不与税吏和罪人坐席。
4.耶稣的教导:太9:12-13耶稣听见，就说:“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。13经上说:‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
耶稣说“我来本不是召义人，乃是召罪人。”因为世上没有义人，连一个也没有，只有自己为义的罪人。
四.管会堂的睚鲁
1.睚鲁来求耶稣:太9:18-19耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说:“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”19耶稣便起来跟着他去，门徒也跟了去。
虽然拥挤耶稣的人很多，但需要耶稣的只有两个人:管会堂的睚鲁与患了十二年血漏的妇人，管会堂的睚鲁12岁的独生女快要病死了，血漏妇人也快要死了。人的尽头，神的开头。有求必应的神当即跟着睚鲁去了他的家。
2.耶稣复活睚鲁女儿:太9:23-26耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，24就说:“退去吧!这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。25众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。26于是这风声传遍了那地方。
耶稣到了睚鲁家里时，他的女儿已经死了，耶稣却说是睡着了，招来众人的嗤笑，耶稣复活了睚鲁女儿，显明祂是生命的主。
五.伯大尼的马大一家
1.马大把耶稣接回家:路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。
热情好客的马大把耶稣接到自己家里来款待。
2.马大控告马利亚:路10:39-40她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说:“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”
马利亚抓住这个难得的机会安静地坐在耶稣脚前听祂讲道，马大却一门心思把贵客耶稣款待好，心里开始忙乱起来，就来到耶稣面前控告妹妹，指责耶稣。
3.耶稣的教导:路10:41-42耶稣回答说:“马大，马大!你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
马大看重自己服侍的恩赐，却轻忽马利亚的听道行道恩赐，受到耶稣的责备。而马利亚选择了上好的福分，得到了耶稣的称赞。
4.耶稣复活拉撒路:约11:43-44说了这话，就大声呼叫说:“拉撒路出来!”44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，“解开，叫他走!”
这一家是接待耶稣，给祂安慰的，耶稣也深爱这一家三姊妹，当拉撒路病了，两姊妹俩首先想到的是告诉耶稣，但耶稣却迟延不来，直到拉撒路死了四天后，耶稣才姗姗来迟，但耶稣告诉马大:“生命在我，复活也在我。”并且复活了拉撒路。
六.税吏长撒该
1.撒该要看耶稣:路19:1-4耶稣进了耶利哥，正经过的时候，2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
撒该的职业是税吏长，他利用职务之便讹诈纳税人，使自己得了许多不义之财，成为财主。但钱财难填他心灵的空虚，他听说耶稣要经过，就想方设法要见到耶稣。撒该对耶稣的渴慕使他能放下架子，撇下面子。
2.撒该接待耶稣:路19:5-6耶稣到了那里，抬头一看，对他说:“撒该，快下来!今天我必住在你家里。”6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
知道人心的神自然知道撒该的心，耶稣来到树下时，告诉撒该:“快下来!今天我必住在你家里。”撒该只想看看耶稣，而耶稣却要住在他家里。耶稣给我们的，总是超过我们所求所想。撒该欢欢喜喜接待了耶稣，这是他做梦都不敢想的事，今天却成了现实。
3.众人的议论:路19:7众人看见，都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”
因税吏是为罗马政府收税，欺负自己的百姓，犹太人视他们为罪人，不与之来往。他们看到耶稣却到罪人家里去，使犹太人十分不解。
4.撒该悔改:路19:8撒该站着对主说:“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
撒该因着遇见生命的主而悔改，空虚的心灵得到了满足，他由贪官变成了慈善家:甘愿把所有的一半给穷人，若讹诈了谁，就还他四倍。这是世上任何一个健全的制度所无法做到的事。
5.耶稣教导:路19:9-10耶稣说:“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
撒该因着接待耶稣，使全家人得着了救恩，因为他也是亚伯拉罕的子孙，是耶稣拯救的对象。耶稣来了，就是要寻找、拯救失丧的人。
七.长大麻风的西门
1.西门给耶稣预备筵席:约12:1-2逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
太26:6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里。这个西门长了大麻风，在他直到生命尽头的时候，遇见了生命的主，耶稣医治了他，赐给他新生命。为了报答耶稣的医治之恩，他敞开家门，接待耶稣，给马大一家服侍耶稣提供了机会。马大这次甘心地在服侍，拉撒路用复活的生命见证神。
2.马利亚膏主:约12:3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。
这是受难周的前一天，马利亚抓住这个难得的机会，用事先预备好的香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。马利亚这位爱主的姊妹，她用自己的财物与虔诚在尊荣这位至高的真神。
3.犹大的议论:约12:4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
做者不言，言者不做。奉献者甘心，旁观者非议。别以为自己行善，他人就会夸奖你，马利亚的行动，使贪财的犹大急红了眼，他用冠冕堂皇的话来掩盖自己丑恶的内心:装作自己挂念穷人，但约翰告诉我们，他并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。今天的教会里，不是还有“犹大”在吗?
4.耶稣称赞马利亚:约12:7耶稣说:“由她吧!她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
面对门徒的非议，马利亚不为自己辩护，她只是做了自己想作的事，不在意他人的论断，把他人的论断当作极小的事。就在这时，耶稣亲自开口为她辩护，称赞她作的是一件美事。
把耶稣接到自己的家，让祂住你家，作你家之主，祂会给你家带来平安、喜乐、生命。
亲爱的肢体，把耶稣接到自己的家吧，让祂永远住在你的家。
