罗10:9/10雅2:18/20；26
引言：一个有信心的人一定会有特定的表现。正如：一个活着的人，有生命的流露与表达一样；一个活人不用说：“我是活的，你们一定要相信我是活的”。如果是这样，这是个怎样的人呢？如果他是活的，那么，别人必定知道他是活的，他自己也一定知道自己是活的。因为：生命的迹象就是活着最好的证据。
一、信心在建立时的即刻表现——真心认罪悔改； 路5：8路15：１7
因为信心是一种看见――他看见了自己的罪恶，及罪恶带来的可怕结局，神的审判与惩罚；他看见了基督救赎恩典之浩大，爱之丰厚；他看见了作为一个受造者应有的职责与本分；他看见了领受救恩之益处，之荣耀。所以信心成了悔改的根基，只有建立在真信心上的悔改才是真悔改；信心与悔改都是圣灵工作的一个结果。因为信心是一种态度；信心也是一种转向；信心的对象是神，信心是让人真正去面对神；悔改的意义是“归向”“归正”之意；人从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，从罪恶中归向义。
问：什么是悔改得生？答：悔改得生是一种使人得救的美德，藉此一个罪人，由于确实觉知自己有罪，并领悟到上帝在基督里的怜悯，就对自己的罪忧伤恨恶，从而离弃罪，归向上帝，并真心致力于顺服上帝。
问88：真悔改包含多少事？答：包含二件事：治死旧人，活出新人。
问89：什么是治死旧人？真心为罪忧伤，痛悔自己得罪了神；并且对罪恶越来越恨恶，逃离远之。
悔改的表现是：A对罪的敏感与痛恨；B对救赎的回应与接受；C对圣礼的接纳与回应；是信心的自然反应；是对基督命令的遵从；是人与主一同经历救赎；是溶入有形教会之途径；圣礼使人信心得坚固；D因此得着喜乐与平安；因神的爱、救赎，赦罪的平安进入悔改罪人心中，带来确信盼望与喜乐；
二、信心在人生追求上的表现——转变追求方向； 林前9:26路15:20
一个人的追求与信心连在一起；因为信心是一种看见；你看到那里，就会追求到那；人有属灵的看见，不可能没有属灵的追求；人没有属灵的看见，也不可能有属灵的追求。一个人可以毫不费力的欺骗别人，但决不能持续的来骗自己。追求方向的明显改变：从属地到属天；从所见到所不见；从暂时到永恒；从属肉体到渴望属灵；从罪恶到圣洁（林后4：18 林前15:19）。信心最明显的表达方式之一就是：追求方向。
三、信心在属灵生活上的表现——爱慕属灵生活； 彼前2:2
与肉体生命对：氧气，爱，吃，穿，住……的需要一样，属灵的生命也一定有属灵的需要。正如一个才生下来的孩子，什么都不会，但会哭，会吃，会动，会呼吸，会笑……同样的，重生的生命也不可少：属灵的呼吸——祷告；属灵的进食——读经、听道、灵修；属灵的沟通——唱诗，服事，默想，追求……
四、信心在生活为人上的表现——缔结生命美果； 加5：19/23雅2：26
这是生命的自然结果：是得救后的感恩生活；是履行为人的道德本份；是一个得救的明征。有属灵的生命一定是会有生活果子；有新生命没有结善果，这是不可能的（太7：16/20）。信心是根，行为是果，信心如灵魂，行为如身体；是为荣耀神；为主缘故赢得他人灵魂；在荣耀神的同时，好行为最易领人归主；能给信徒心灵带来平安喜乐，不然基督徒的内心会遭受良心、仇敌魔鬼的攻击，失去平安；是体现基督徒生命价值的途径。
总结：信心有它固有的、必然的自然表达；信心的固有表达就是：重生生命所带来的表现，这生命被生到这世上后，一定有他的彰显、需要，会有生命迹象，生命活力；并且这生命会渐渐的成熟，以致结果不止。
有人说：“有些人死了，他还活着，有些人活着，他已经死了”；的确的，在教会中，有些人是死了，但他今天仍然活着，他们活在神的面前，与亚伯拉罕一同座席，活在亚伯拉罕的怀抱里。但有些人活着，其实，他早已经死了；因按名是活，其实是死（启3：1），他没有真正的生命，没有信心的自然特征，不但在神面前是死人，在人面前也可以知道他是死的。因为一个有信心的人是活着的人，一个有信心的教会是活教会。
当我们讲信心表现的时候，并不是要拿些来检查别人是否有信心，或有无信心的表现。而是要来检讨自己的信仰，反省自己目前的信仰状况，因此让人来过爱神，敬虔与荣耀神的生活；反省的原因：今日教会，象洁净的空房（路11：24/26）；有一首诗歌写得很好，那就是：一门之一扇门，但是它有两面，里面与外面你要在哪一面？是的，里面与外面你要在哪一面？我们检讨自己的信仰如果还没有真正生命的流露，是否在门的里面？悔改是必须的，是无条件的。只有是门里面的人，才能结果，才能好好的事奉神，过荣耀神的生活。
愿我们人人都悔改，追求悔改的果子，借此来荣耀神。因为：生命的迹象就是重生最好的证据 ，生命迹象也是人荣耀神，领人归主的最好办法
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