对圣经的正确态度(中) 佘玉云 牧师 经文：诗119

对圣经的正确态度(中)
 
佘玉云 牧师
 
  经文：诗119:15、20、33-35、48、97、174 　
诗篇119篇是诗篇里最长的一首诗，共176节，分22段，每段有8节经文。全篇论到的一个主题是：神的道为人的生活指南，凡遵行者必蒙神的祝福。为此，诗人在诗里呼吁我们：要用正确的态度来对待神的话。那么，我们对圣经所当有的态度是什么呢？

一、切慕（诗119：20，97上，174）

诗119：20，97上，174这三处的经文流露出诗人对神话语的切慕。诗人切慕神的话语有哪些具体表现呢？20节说：我时常切慕你的典章，甚至心碎。97节说：我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。对神话语的追求，占用了诗人那么长时间，消耗了诗人那么多的精力，这些都真实体现了他对神话语的渴慕。耶稣说：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足（太5：6）。圣经常常用鹿爱慕溪水来形容基督徒对神话语的渴慕（诗42：1）。这样的渴慕是圣灵在人身上所动起的美好善工，是圣灵激发人对神话语的追求。有一个教授很用心去研读圣经之后，常常提醒别人说：如果你正追寻真理，而你又是一个聪明人的话，你就要去爱慕，去读那本比其它着作更瞩目的书，就是圣经。所以，用切慕的心来追求得着神的话语，这就是我们对圣经所存的态度。

圣经记载埃塞俄比亚太监有一次上耶路撒冷做礼拜。当时的礼拜是一整天的，而且主要的内容是敬拜宣读神的话语。礼拜结束了，他本可以好好休息，但他回家坐在车上仍然在读圣经以赛亚书53章，体现了他对神话语的切慕。由于他的切慕，圣灵就感动腓利去帮助他，他才明白这段经文是关于耶稣基督受苦受难的预言。从此他一生追求耶稣，得着满足的供应，灵命得了造就。

彼得说：所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话， 就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救（彼前2：1-2）。喂养我们，使我们灵命长大的奶不是书本的知识，不是人口里所说的话，也不是哪种形式的礼拜的仪式和程序，乃是圣经中向我们所默示的神的话语。圣经是神赐给我们生命的粮食，你我都当爱慕。

二、默想（诗119：15，48下，97下）

诗119：15，48，97这三处的经文也表达了诗人积极思想神话语的态度。诗人如何来默想神的话语呢？诗119：15“我要默想你的训词，看重你的道路”。诗119：48“我又要遵行你的命令，这命令素来是我所爱的。我也要思想你的律例”。诗119：97“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想”。诗人把默想神的话语当做他生活中不可缺少的一部分。神的话语不是让我们去欣赏的，乃是叫我们去思想的，在思想中求得明白之后，在生活服侍中加以应用。一棵果树只有被栽植在溪水旁，它才能多结果子，叶子才不会枯干，才能往下扎根、向上开花结果。同样，一个基督徒，生命只有建基在神话语的基础上，他才能结出生命的果子，他的信仰才能有根基。所以默想神的话语也应当成为基督徒每日生活中不可忽略的一部分。孙中山先生说过一句话：思想产生信仰，信仰产生力量。对于神的话我们不要只满足于读和听，也应该注意用心去思想。

当马利亚听到天使加百列对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”她因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。当她反复思想的时候，神的话向她开启，她明白了她的蒙恩是因为神要拣选她，使她成为神手中的器皿，救主耶稣基督要藉着她生出来。而在这圣灵感孕极其艰难的日子和环境中，她也将得着神能力的遮盖。此时，马利亚大胆地表态：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”（参路1：26-38）

马利亚由听见神的话之后的困惑不解到明白放心，由惧怕中的推辞到信心中的顺服，这过程的转变就是由于她肯不断思想神的话。耶稣说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经”（约5：39）。常存爱慕的心去研读神的话语，并通过不断地默想，使我们明白之后来服侍主，这是耶稣基督对我们的要求，也是我们对圣经所该有的态度。

三、遵行（诗119：33-35，48上）

诗119：33-35“耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底。求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的”。诗119：48上“我又要遵行你的命令”。这几节经文中，诗人多次提到：我要遵守、我必遵行、我要遵守到底、我要一心遵守，这些都表达了诗人愿意遵行神话语的正确态度。神把亚当安置在伊甸园的同时，也有话对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”（创2:16-17）。神对亚当说的话，不是仅叫亚当单纯记住，更要他去遵行。然而亚当最终没有遵行而被赶出伊甸园，失去了神的祝福。所罗门建造圣殿完工之后，神的话再次临到。神对所罗门说：“你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远”（王上9:4-5）。然而所罗门到晚年时，离弃了神的律法，没有遵行神的话。国家在儿子罗波安为王时分裂了，耶罗波安就得着了以色列国的王位。遵行圣经的真理不仅是我们在神面前当有的态度，也是使我们蒙福的一条途径。

一次我外出培灵布道，传讲《奉献为主》的信息，一个姐妹听道之后走到台前请我一起祷告，愿意把正在医学院读书的儿子奉献给主，立志做神的仆人，成为福音的使者。这位作母亲的藉着这样的行动来遵行圣经的真理，表达了她对神话语的态度。

态度决定行动。弟兄姐妹，我们对圣经所存的态度是什么呢？是切慕吗？是默想吗？是遵行吗？带着这几个问题，希望你今天在神面前做一个回应的祷告。 　
 
（根据录音整理）