进入逃城
经文：约书亚20：1-9
证道：胡俊杰牧师
在旧约时代，上帝就晓谕摩西和约书亚设立逃城，使误杀人的可以逃到里面以躲避报血仇的追杀，直到那时的大祭司死了，误杀人的就可以平安出城。今天，我们的大祭司耶稣基督已为我们的罪代死，他成为我们真正的逃城。约书亚记20章所设立的六座逃城，正好表明我们进到基督里面所得到的恩惠与平安。
一、进入基底斯——得洁净
基底斯中文为洁净的意思，我们进到基督里的第一项恩典就是靠主宝血得到洁净，这是我们与主建立正常关系的前提。
二、进入示剑—得力量
示剑是膀臂的意思，可代表属灵的力量。基督徒罪得洁净后，还需要力量活出圣洁、胜罪的生活，在基督里，我们可得此力量。因为：
（一）基督不但替我们死，他还替我们活着，正如保罗所经历的：不再是我，乃是基督在我里面活着。他的圣洁、大能的生命在我们里面活着，就能胜过一切罪恶。
（二）在基督里，圣灵会充满我们，使我们大有能力。正如诗篇133篇所论：贵重的油—圣灵，通过大祭司的头—我们的元首基督倾降下来，使每一个在基督里面的肢体都被圣灵浇灌，领受从圣灵而来的能力。
三、进入希伯伦—有交通
在逃城基督里，我们要继续被神引领到一个地步：交通。即与神交通，明明白白地活在上帝的旨意中。旧约的圣徒亚伯拉罕、以撒、雅各，晚年都是住在希伯伦（创35：27），即住在与上帝的交通中，也就是活在上帝的旨意与启示里面。所以雅各的晚年虽然眼目几近失明，但属灵的眼睛雪亮，能够按照上帝的启示准确预言儿子们的未来，包括约瑟的儿子玛拿西、以法莲的未来（创49：1-28,48：10-19）。
随着灵命的进深，我们也要进入希伯伦的境地：与神交通，对和神的关系满有把握，对测不透的事也有从上帝来的启示指引。
四、进入比悉—得平安
比悉的中文意思是堡垒，进入基督里面，我们就有了保护，因为他是我们的山寨，避难所。从灵里来看，我们在主里面有得救的平安，因为谁也不能从他手中把我们夺去。从肉身看，我们在世界上有苦难，但在基督里，有平安，有保守。
五、进入拉末—得升高
拉末的意思是升高。从属灵的地位上看，我们一进入基督里，便成了天国子民；拥有神儿子的名分；我们与基督同坐在天上。
从心灵角度讲，我们在基督里自卑，必被基督升为高。约翰为主被流放，到了至卑微的地步，却能听到主的招呼：你上到这里来，我要将日后必成的事指示你（启4：1）。保罗为主独处旷野，却被提到三层天上。
六、进入哥兰—得快乐
哥 兰是快乐的意思，这是我们在基督里所得的福气。人的不喜乐多来自患难的压制，但主应许在他里面有平安。有平安就有喜乐了。可以说，在基督里，没有不喜乐 的。保罗的喜乐书信，竟然是在监狱里面写的，一个自由的罗马公民受此拘禁，狱中的忧患，监外假使徒的恶意。但保罗仍然能靠主喜乐！正是：
铁链拘锁自由身，内忧外患苦相侵；
靠主喜乐有秘诀，基督使徒第一人！
在如此恶劣的环境中尚有喜乐，还有什么能夺去我们在基督里的喜乐呢！
感 谢上帝！体贴我们的软弱，为我们设立了逃城，使误杀人、误犯罪的皆可以进入，不但罪得赦免，还能得能力，有交通，得保守，得升高，得快乐！都因为我们的大 祭司耶稣完全顺服上帝的旨意，为我们的罪而死，完全满足了天父的心愿，所以神在基督里赐给我们各样属灵的福气，我们的好处，真不在主以外！愿每个弟兄姐妹 都快快进入逃城，也领人进入逃城，好在里面有丰富的得着！
