经文：赛二3 必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿；主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。”
引言：在我们的属灵生活中，常常会出现软弱无力，不愿意读经，不愿意祷告，不愿意赞美，有时甚至不愿意聚会，以至于失去神在耶稣基督里给我们各样的祝福。当这种情形发生的时候，我们当如何面对呢？今天我们籍着以赛亚书二章3节的经文，与弟兄姐妹分享的主题是：登山奔殿祝福来。通过经文的分享，让我们知道登耶和华的山，奔雅各神的殿，是我们每一个属神儿女的重要的经历。训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷告诉我们，每一次山上的经历都会让我们更认识神，我们越多听见神的话，就更多明白神的心意到底是什么。
一、山上经历神（3上）
赛二3上 必有许多国的民前往，说：来吧！我们登耶和华的山。
圣经中的山很多，每一座山都有它特殊的意义，每一座山都有它特殊的经历。我们从上文（2节）耶和华殿的山可以看出，这里耶和华的山指的就是锡安山，是犹大的首都，又是圣殿的所在地。根据经上的记载，锡安就是耶布斯城，此城被大卫占领之后，就改名叫耶路撒冷。此后，又叫大卫的城、锡安的保障、锡安山、锡安城等。所罗门开工建造耶和华的殿，就是在大卫所指定的地方摩利亚山上（代下三1）；摩利亚山也是亚伯拉罕顺服神，献以撒，蒙大福的地方（创二十二2）；另外，我们常常记忆比较深刻的还有变换山、加略山、迦密山、西奈山等。变换山，带着人性，道成肉身的耶稣基督，在彼得、雅各和约翰面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光，把神的荣耀彰显出来（太十七2）；加略山，主耶稣背着自己的S字J到了髑髅地，希伯来话叫各各他，他们就在那里钉祂在S字J上（太二十七33）；今天，我们属神的儿女尤其要和以利亚同登迦密山，和以利亚在迦密山上一同经历神的同在，神的大能。当时，以利亚所面对的是整个堕落荒凉的神家以色列，从亚哈王开始，一直到整个百姓都堕落了。亚哈犯了大罪，娶了耶洗别，去侍奉敬拜巴力和亚舍拉。所以，整个迦密山上的角逐就是到底谁是真神的问题。
以利亚面对850个假先知的挑战（王上十八），他说：亚伯拉罕、以撒、以色列的神，求你今日使人知道你是以色列的神。当神垂听他祷告以后，民众的心回转，俯伏在地连连说耶和华是神，耶和华是神。弟兄姐妹，我们今天何尝不需要回转呢？我们时常软弱无力的时候，大都是我们与神的关系出了问题，我们真的是要在爱的里面彼此提醒，我们里面的主到底是谁呢？是我们的孩子吗？是我们的家庭吗？是我们的事业，还是我们的生意呢？我们到底有没有把主摆对了位置？当主没有在对的位置上的时候，我们的生活一定是混乱的，我们的愁苦一定会加增的，这是属灵的定律。今天，我们尊神为大，让主居首位不能当口号，我们学习在每一件事情上询问主的意思，愿意学习把自己放下来说：主啊！你是我的主，愿我在所有的事上明白你的心意，我愿意顺服你，我愿意照着你的心意而活。弟兄姐妹，山上的经历实在是太宝贵了，愿我们圣道教会的弟兄姐妹，都能像以利亚那样经常来的迦密山上，恢复与神之间的关系，从而带下神的祝福！
二、殿中荣耀神（3中）
赛二3中 奔雅各神的殿；主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。
主必将祂的道教训我们，我们也要行祂的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。锡安是神的城，是神的居所，是神荣耀的所在，也是神与祂子民同在之处。神的殿既是我们和神相会的地方，也是我们敬拜神的地方；神的殿既是我们蒙恩的地方，更是见证神、彰显神荣耀的地方。所以，凡是心中向往锡安大道的，这人便是有福的。他们要到锡安去朝见神，他们虽然经过流泪谷，神却叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷（诗八十四5～7）。弟兄姊妹，不管我们走高山，不管我们走低谷，当我们的脚踏在锡安大道上的时候，我们都要恩上加恩，力上加力，神都要大大地祝福我们。到锡安去的人都是蒙福的子民，所有为锡安而活着的，神都要赐下恩惠和荣耀，神也未尝留下一样好处不给他们。神拣选锡安做祂的居所，这是神所愿意的，神要永远住在锡安，并要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。神要叫大卫的角在那里发生，要使他的仇敌披上羞耻，让属神儿女的冠冕在头上发光。
岂不知我们是神的殿，神的灵住在我们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿在哪里？这殿就在我们每个人的心里。弟兄姐妹，神要在地上得到一个居所，神要在这个居所中彰显祂的荣耀，这个居所就在我们每个弟兄姐妹的身上。神把祂的居所，祂的荣耀托付在我们身上，我们当为神给我们荣耀的使命而活着。曾经有个宣教士，他坐船到太平洋的一个岛上宣教。船长一听他要到那个岛上去宣，就告诉他说那个岛上的人非常残暴，就劝他不要去了。没想到这个宣教士却平静地说：我在来以前就已经殉道了。后来在那个岛上留下许多的见证，说当某某人来到这个岛上以前，这个岛上没有一个基督徒。可是，当他离开的时候，这个岛上没有一个人不是基督徒。弟兄姐妹，我们盼望我们教会的弟兄姐妹，都能够成为神手中的器皿，承载宣教的使命，承载见证神荣耀的使命，使圣道教会成为更多人的祝福！
三、真心献给神（下）
赛二3下 因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
弟兄姐妹，亚伯拉罕对神的信是根据神的话、并且抓住了神的应许，而锡安正是神话语的起点。摩利亚山不但是耶和华殿的根基，也是亚伯拉罕顺服神，献以撒，蒙大福的地方。当亚伯拉罕献以撒的时候，神说你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指著自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话（创二十二16～18）。弟兄姐妹，亚伯拉罕对神就是有这样的一个信心，他知道他整个一生都掌管在神的手中。他信神是伟大的神，是全能的神，是爱他的神，是乐意赐福的神。他相信神的话永远是真的，神说从以撒生的才要成为你的后裔。所以他知道他把以撒献上去，神绝对可以叫以撒从死里复活，这是一个非常坚定不移的信心。在亚伯拉罕的人生经历里面，他没有看到过死人复活，但是他却能够信神能够叫死人复活。这个单纯的信心和对神完全的爱，并且在爱中对神完全的顺服，让他把以撒献上。
亚伯拉罕献以撒，如果用属灵的眼光来看，就是愿意把我们最好的献给神。当神向我们有任何要求的时候，我们没有任何的保留，不要让任何事情拦阻我们信靠神的信心。弟兄姐妹，每一次神向我们要什么，都是因为祂要把他更好的给我们，这是神从来不改变的原则。可是，今天在我们很多的环境里面，先不要说神跟我们要以撒，要我们的孩子，很多的时候神跟我们要很小的东西，我们都交不出来。神愿意我们每天拿一点时间来亲近神，我们却忙忙碌碌，忙到一天半个小时都给不出来，忙到连聚会的时间都没有。我们失业了，就埋怨神；我们生病了，就怀疑神；我们背S字J了，就质问神，种种经历表明我们对神的认识还很肤浅，使我们失去了很多的福分，受了很大的亏损。同时，神的名不得荣耀，我们自己也得不着荣耀。弟兄姐妹，我们听神的话不是听听罢了，而是要仔细思想，认真对待，记在心里，不随意失去。从而更深的认识神，真心的把神当神，把耶稣当主，来尊崇祂、敬畏祂，信靠祂、爱慕祂，彰显祂，荣耀祂。让主在我们里面活，不断活出基督，更像基督，让神的心喜悦，我们才能得到更美的祝福，更大的荣耀。有人在夫妻关系上坚持两条定律：第一个，就是太太永远是对的；第二个，太太如果有错的话，请看第一条。弟兄姐妹，你说这样的家庭能破碎吗？想想这个道理很简单，如果你要把你的妻子当公主，那你就是驸马；如果你要把你的丈夫当王子，那你就是王妃。如果我们再把这个简单的道理，用在属灵的事情上，第一条神永远不会错；第二条，如果你觉得神错的话，请看第一条，神永远不会错。所以，在各样的环境中，我们要拿起神的话语：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处（罗八28）；神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗（罗八32）？弟兄姐妹，如果我们对神有了这样的认识，我们与神的关系能不好吗？如果我们对神有了这样的认识，我们的信心还会软弱吗？
结语：最后，叫我们靠着主复活的大能，得着那美好、及重无比的荣耀。弟兄姐妹，来吧！让我们同登耶和华的山，使我们在耶和华的山上经历祂，更深的认识祂，享有祂的大爱和恩典；让我们同奔雅各神的殿，使我们在神的殿中瞻仰祂的荣美，主必用祂的道教训我们，使我们更深的认识主，不断的长成基督的身量，更像祂、荣耀祂。知道祂是爱我们的主，给我们祝福的神，使我们真心愿意的献给祂，满心欢喜的事奉祂。神的祝福必永远伴随着我们，主也必率领我们同奔天路，一同进入那永恒荣耀的祝福里。
