得胜在于耶和华

经文：士七1～14

引言：弟兄姐妹，基甸时期，以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，他们就呼求耶和华。耶和华就差遣先知，先到以色列人那里责备他们说：耶和华以色列的神曾经领你们从埃及上来，出了为奴之家，救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们，你们竟不听从我的话，又去敬畏别的神。接着，耶和华的使者又向约阿施的儿子基甸显现说：大能的勇士啊，耶和华与你同在！基甸说：主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？祂那奇妙的作为在哪里呢？耶和华观看基甸说：你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？基甸说：主啊！我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的，我有何能拯救以色列人呢？弟兄姐妹，面对神的呼召，自知自己软弱无力的基甸，他在耶和华的同在中都经历了什么呢？基甸的经历又会给我们带来什么样的帮助和激励呢？今天，我们就藉着士七1～14节的经文，与弟兄姐妹分享：得胜在于耶和华。通过经文的分享叫我们清楚的知道，神用祂的意念来告诉以色列人，救恩在于耶和华，不在乎人的行为，耶和华使人得胜，不在乎人多人少。神用祂的智慧选召合祂心意的精兵，做神手中的器皿被神使用，预备叫神的名得荣耀；神用祂的作为将米甸和全军都交在基甸的手中，不但是在告诉昔日的以色列人，也是在激励今天我们神的儿女，神的意念高过我们的意念，认识耶和华是智慧的开端，神的恩典是够我们用的，因为神的能力是在人的软弱上显得完全，耶和华使人得胜，不是用刀、用枪，争战的胜败全在乎耶和华，神必将仇敌交在我们手里，我们得胜，乃是全然在乎耶和华。阿们！

一、神的意念（1～2）

耶路巴力就是基甸，也就是说耶路巴力是基甸的一个别名。那基甸为什么得了这么一个名字呢？我们从前面第六章的经文可以得知，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里长达七年的时间。在这段时间里，以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，他们的人像蝗虫那样多，人和骆驼无数，毁坏土产、毁坏全地，没有给以色列人留下食物，连牛、羊、驴也没有留下，以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏。以色列人落入这个光景的原因，就是他们不听从神的话（六7～10），那弟兄姐妹有没有想过，如果我们今天要落入到这个光景当中，会怎么样呢？我们会不会因为灵里穷乏而软弱呢？以色列人不听从神的话，竟然筑坛敬拜外邦的假神巴力，因为耶和华是忌邪的神，祂绝对不能容忍巴力的敬拜。所以，祂吩咐基甸说：你要拆毁你父亲为巴力所筑的坛，同时要在这磐石上，整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛。基甸因为怕父家和本城的人，不敢在白天行这事，就带领仆人在夜间照着耶和华吩咐他的拆了巴力的祭坛。不料，城里的人清早起来，见巴力的祭坛被拆毁，得知这是约阿施的儿子基甸干的，就对约阿施说：把你儿子交出来，好治死他，因为他拆毁了巴力的坛。约阿施对他们众人说：巴力如果是神，有人拆毁他的坛，就让他为自己争论吧！意思就是说，如果巴力是神，基甸拆毁他的坛，让它自己刑罚基甸吧！所以当天人们就称基甸为耶路巴力，意思说：基甸拆毁巴力的祭坛，让巴力与他争论吧！弟兄姐妹，当基甸清除了自己家里的偶像，并且从巴力的敬拜回转过来敬拜耶和华的时候，发生了一件非常奇妙的事情，就是以色列人与神的关系被重建了起来，当耶和华的灵降在基甸身上的时候，他就吹角，亚比以谢族就聚集跟随他，其他支派的人也都纷纷出来跟随他，要和他们的仇敌争战，决心不再受仇敌的欺压。所以，弟兄姐妹，我们今天要与神有一个美好的关系，灵里刚强、服侍有力量，就一定要先清出我们心中的偶像。

当基甸和一切跟随的人早晨起来，来到米甸军营附近的时候，让基甸意想不到的事情发生了，因为耶和华对他说：跟随你的人过多，我不能将米甸人交在你们手中。免得以色列人向我夸大说：是我们自己的手救了我们。弟兄姐妹，要是从人的角度看，基甸心里一定会想：神啊！打仗不是人越多越好吗？米甸人的联军合一共有十三万五千人那（士八10）！可是跟随我的人仅有三万二千人，你怎么还说跟随我的人过多呢？这样的仗叫我怎么打呢？弟兄姐妹，这就是人的意念，打仗人越多越好。可是，神的意念却不是这样，神的意念是要叫以色列人知道救恩在于耶和华，不在乎人的行为；耶和华使人得胜，不在乎人多人少。弟兄姐妹，当神拯救以色列人脱离埃及人的手，领他们到美好、宽阔、流奶与蜜的迦南地之后，曾经对他们说：我是耶和华你们的神，你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。然而，以色列人听没听神的话呢？他们竟然没有听从神的话，结果呢？结果就是受人欺压，及其穷乏（六1～6）。弟兄姐妹，我们从以色列人的经历中叫我们看到了什么呢？以色列人不愿意遵行神的话，违背神的旨意叫我们看见了：当我们神的儿女不愿意遵行神的话时，吃亏的是我们自己。弟兄姐妹，求神藉着今天的信息来帮助、唤醒我们，叫我们从自己的愚昧和无知中快快醒悟过来，千万不要像愚昧、无知，贪爱现今世界的底马（提后四10），轻看神的呼召，离弃和他同工的保罗、离开了他所服侍的神（底马贪爱世界超过神，世界就是底马的偶像，今天，我们的偶像又是什么呢）；而要像基甸一样，拆毁、挪走我们心中，一切拦阻我们亲近、敬拜神、服侍神的偶像；像亚伯拉罕那样，把敬畏神，听神的话，收藏在我们心中；从而重建我们与神的关系，被圣灵充满，像以利亚一样成为主的精兵（在迦密山上1人大战侍奉巴力的450个先知和侍奉亚舍拉的400个先知），在这弯曲悖谬的世代为主争战，叫世人知道神是人类唯一的拯救，除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救；洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，直到永远！

二、神的智慧（3～8）

神对基甸说：现在你要向这些人宣告说，凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。弟兄姐妹，当基甸说完这话的时候，竟然有二万二千人吓跑了，只剩下一万。所以，神又继续对基甸说：人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试，这些人中哪些人可以和你同去。怎么试呢？神对基甸说：他们喝水的时候，你要注意他们喝水的姿势，把用舌头、就是像狗那样舔水的，和跪下喝水的要分开。结果，用手捧着舔水的只有三百人，神就对基甸说：我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中，其余的人都叫他们回去吧！弟兄姐妹，神用祂的智慧拣选、呼召那些合祂心意的人出去争战。神第一次筛选的结果漏掉了二万二千人，因为他们惧怕；神第二次的筛选是藉着士兵们喝水的小事，那时，行军赶路的人都是把行李背在背上，用口对水而喝的9700人需要把行李放下，跪在地上喝水的，毫无警惕之心，如果仇敌突然来袭，这些人就会慌乱，很容易被仇敌打败；而用手捧着舔水的这300人，因着他们时刻警惕着要与仇敌争战，就没有放下行李，仇敌来了他们可以迅速的应对，打败仇敌。弟兄姐妹，在我们今天的属灵生活中有没有时刻警醒呢？我们若不时刻警醒就无法做主的精兵，我们若不时刻警醒就无法去打胜仗，我们若不警醒，即使跟着行军也会吃败仗的，这300人知道自己是要时刻与仇敌争战的，他们就十分警醒。所以，神对基甸说：我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。哈利路亚！耶和华使人得胜，不在乎人多人少，神要将米甸人交在基甸的手中！弟兄姐妹，当神的使者和神自己亲自向基甸显现的时候对他说：大能的勇士啊！我要差遣你去拯救以色列人！基甸说：主啊，我家在玛拿西支派中不是至贫穷的吗？我在我父家不是至微小的吗？我有何能去拯救以色列人呢？神对他说：我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。

弟兄姐妹。当我们看见神如何看待基甸，和基甸如何看待自己是多么大的不同啊！神拣选基甸是看中基甸的财富吗？不是！基甸家在玛拿西支派中是最贫穷的；神拣选基甸是看中基甸的地位吗？也不是！基甸在他父的家中是最微小的。所以，耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。我们从这次神选中300人，要将米甸人交在基甸的手中来看，神喜欢荣耀祂名的人、神喜欢谦卑的人、神喜欢惊醒预备的人、神喜欢灵里刚强、勇敢的人。弟兄姐妹，我们今天是不是神所喜悦的人呢？所以，我们要谦卑、我们要警醒、我们要刚强、我们要勇敢。要不要？当基甸在神的面前知道自己是卑微的、是无用的、是完全贫穷的、是没有什么可夸的时候，神对基甸说：你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？如此，神拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。弟兄姐妹，就像基甸被神呼召一样，今天我们被神选召，成为神的儿女，并且有机会服侍神，并不是因为我们有什么特长，也不是我们特别好，而是神的格外看中，给我们蒙福的机会，弟兄姐妹，我们要不要格外的珍惜这机会呢？要啊！那怎样珍惜呢？就是要时刻穿戴起神所为我们预备的全副军装，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭，并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着爱我们、为我们流血牺牲的主，倚靠祂的大能大力，作刚强的人。愿我们在座的每一个弟兄姐妹见主面的时候，都能够听到主对我们说：那美好的仗你已经打过了，当跑的路你已经跑尽了，所信的道你已经守住了，我要为你戴上公义的冠冕，主要为我们戴上公义的冠冕。哈利路亚！

三、神的作为（9～14）

那天夜晚，神吩咐基甸说：起来，下到米甸营里去，因我已经将他们交在你手中。如果你惧怕米甸人，你可以带着你的仆人悄悄的下到他们的营里去，你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。于是，基甸就带着仆人悄悄的潜入敌人的营中，他所看到的景象是：敌人有如蝗虫那么多，黑压压一片，他们的骆驼无数，多如海边的沙。不料！基甸却听见敌营中的一个人对他的同伴说：我作了一梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。那同伴说：这不是别的，这乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀，神已将米甸和全军都交在他的手中。弟兄姐妹，我们从基甸听到这梦的讲解以后的行动，看到了神那伟大、奇妙的作为：神因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力；照样，神借着仇敌口中的讲述，建立了基甸的信心。基甸听见这梦的讲解以后，他就敬拜神，并且回到以色列营中说：起来吧！耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。于是，他将仅有的三百人分成三队，有人吹角，有人打破瓶子，有人一手拿着火把，一手拿着角，并且喊叫说：耶和华和基甸的刀！耶和华和基甸的刀！结果米甸人全营大乱，神叫他们用刀自相残杀，并且被基甸和跟随他的三百人一直追杀，直到惊散了米甸人的全军、杀了米甸人的王。

基甸通过这次击败、制服米甸人的经历，叫他真正知道了以色列人受米甸人的欺压，是因为他们行了耶和华眼中看为恶的事。然而，神却没有丢弃他们，反而还拯救他们。弟兄姐妹，当我们真真确确认识神、知道神是谁的时候，我们就绝对不会是懦夫；当我们真真确确认识神是谁的时候，各样的恐惧就会立刻从我们的心里除去，我们就能够坦然无惧、挺身而出面对仇敌的挑战，我们就能够战胜他们，并且是积极的迎战而不是消极的应战。如果我们没有忘记的话，当神对基甸说：我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。基甸反而接连对神说：我若在你眼前蒙恩，求你给我证据使我知道与我说话的就是主；求你给我证据使我知道你要藉我的手拯救以色列人。神给没给基甸证据啊？神的确给了他证据，并且不是一个而是接连给了他三个证据，就是火从磐石中出来烧尽了祭物，还有羊毛有露水、无露水的证据（六章）。弟兄姐妹，有些时候神的确会给我们一些确据，但是我们不要忘记主耶稣所说的：那没有看见就信的有福了。因为神让我们对祂有足够的认识和信心，以至于我们不需要证据去证明祂的确与我们同在，正像来十一章1节那里所说的：信是所望之事的实底，是未见之事的确据。听明白了吗弟兄姐妹！所以，我要和在座的每一位弟兄姐妹说，我们要确实的相信，相信每一天神都会在我们的生命中彰显祂自己，而我们要学习的就是认识祂、看见祂的作为，经历祂的大能、感受祂奇妙的恩典。正像士六34节那里所说的，耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他，神就差派基甸去做他自己认为不可能完成的任务，因为神用祂自己的灵亲自覆庇基甸。不过弟兄姐妹想过没有，今天，神的灵现在就住在我们里面呀！祂时刻都在护庇着我们呀！所以，每一次我站在讲台前，我都会求神用祂的脸光照我、赐恩给我，叫我带着圣灵的能力来做神要我做的事。所以，我们越信靠神，我们就越会对神与我们同在时，我们所能做的事而感到惊讶！弟兄姐妹，神借基甸的手，仅仅用300人打败了仇敌135000人，耶和华使人得胜，不在乎人多人少。弟兄姐妹，赞美神吗？哈利路亚！

结语：我们今天藉着士七1～14节的经文，从神的意念、神的智慧、神的作为，分享了得胜在于耶和华。通过经文的分享叫我们更加清楚的知道了，神的意念高过我们的意念，因为我们一不小心，我们的心思意念就很容易陷入到算计当中，常常靠人的能力、靠有限的钱财、靠看得见的数字，而不是靠那位看不见的神。面对135000人这庞大的敌人，神把跟随基甸的人，从32000裁剪到300人，神要叫我们知道：耶和华使人得胜，不在乎人多人少，只在乎单单定睛仰望我们所相信神！弟兄姐妹，如果我们都能成为耶和华的精兵，神就会藉着今天在座的弟兄姐妹来成就祂的大事、成就祂的美事！阿们！通过经文的分享叫我们更加清楚的知道了，神喜欢荣耀祂名的人、神喜欢谦卑的人、神喜欢警醒预备的人、神喜欢灵里刚强、勇敢的人。所以，敬畏耶和华是智慧的开端，投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。耶和华使人得胜，不是用刀、用枪，争战的胜败全在乎耶和华，神必将仇敌交在我们手里。阿们！通过经文的分享叫我们更加清楚的知道了，神要赐给我们能力去做祂所交托给我们的事，弟兄姐妹，我们软弱吗？我们无力吗？软弱不怕，无力也不怕，因为神的能力是在人的软弱上显得完全，我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。神希望我们用祂的眼光来看待我们自己，神让我们知道祂的恩典是够我们用的，并且要相信神向我们所说的话，弟兄姐妹啊！耶和华与我们同在，我们就必要得胜！耶和华与我们同在，我们在祂的里面一切事就必要得胜！