耶和华摆设的宴席 经文：诗 23:5

证道经文：诗 23:5

[诗篇 23:5] 在我敌人面前、你为我摆设筵席．你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。

证道内容：

诗篇23章5节说：“在我敌人面前，你为我摆设筵席”。这句话中有个词叫“筵席”。提起筵席，这恐怕是我们在过去、今天和未来的几天里面集中精力要 做的事情。昨天下午我去家对面的超市买菜，走进去商店就跟打仗一样，人非常多，选买菜的时候拥挤不堪，收银的时候也有人插队。因为要过年了，大家要准备一 顿丰盛的筵席与亲戚朋友相聚，一同看看电视、叙叙旧，度过一个愉快的夜晚。尽管我们一年一度有这样的欢庆，但是我们所相信的全能的神所赐给我们的筵席却是 每天都有。马太福音6章11节说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”只要我们祷告，神会将日用的饮食天天赐给我们，无论什么时候，主都叫我们不至缺乏， 因为我们是神的儿女。神告诉我们，先求他的国和他的义，所有的吃穿，神都要充充满满地赐给他的儿女。（参太6:33）圣经也曾这样说，哪有儿女求食物的， 做父亲的你反倒给他石头呢？（参路11:11）

神爱我们，甚至将他的独生子也赐给我们，叫我们得饱足，得永生，得平安和喜乐。今天，我们要思考是，谁每日将饮食赐给我们，赐予我们的饮食的神是一 位怎样的神。如同我们去饭店吃饭，想知道大厨师是哪里人、手艺如何，心里得有数。今天，神为我们摆设筵席，我们也要知道耶和华神的本性和能力。他是怎样的 神呢？

一、他是应许不改变的神

在启示录22章13节，那里耶和华神这样告诉我们：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”即我从开始一直到末了都 与你们同在，过去，现在，直到永永远远，我要保守我的应许，叫我给你们的应许永远都不会落空。我应许给你们摆设美好的筵席，一定给你们摆上。我们所相信的 这位神，他的应许永不改变。

我们也都知道，神应许亚伯拉罕：我要将迦南这流奶和蜜的地方赐给你，你的后裔要在这个地方建立自己的家园和国度。（参创13:15），但亚伯拉罕这 在有一生之年并没有看到这个应许的实现，而是在之后六百至七百年间，以色列人经历了风风雨雨，在约书亚这一时代的人身上，这个应许得以成就。（参书 3-4）他是阿拉法，他是俄梅戛。他是初，他是终。，他的应许永远没有改变。

二、他是有预备的神

创世记22章14节又告诉我们，为我们预备筵席的这位神还有一个名字叫耶和华以勒，即耶和华必有预备的意思。亚伯拉罕在百岁的时候得了一个儿子，视 为眼中的瞳仁、，一生最为珍贵的宝贝。幼童渐渐长大的时候，神却向他显现，对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地 去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）亚伯拉罕曾为所多玛和蛾摩拉与神争辩过（参创18:22-33），却没有因为儿子和神争论，。 因为那是神给的，神什么时候取去随神的旨意。他就带上儿子，带上柴、火和刀，便去往摩利亚地。“以撒说：‘请看，火与和柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里 呢？’亚伯拉罕说：‘我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。’于是二人同行。他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在 坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。“（创22:7-10）就在此时，神的使者向亚伯拉罕显现。天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害 他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”（出22:12）亚伯拉罕抬起头来，环顾四周，见灌木丛中有一只 公羊在那儿，便取了献给神。（参创22:13）神因着亚伯拉罕的信心说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的 沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”（创22:17）

神已经把羊羔预备好，等候亚伯拉罕凭着信心来到神的面前，神必然有预备给他。我们今天也是一样，一年一度我们世人都要预备筵席，神要每日将筵席为我们摆上，叫我们日用的饮食没有缺乏。我们对他满有信心，因为保守应许的神，一定会有美好的预备。

每年到这个季节，按照中国人的传统要有八8菜、八8碟、还要有8八碗，还要有汤和其他、零食。最近一段时间我收到的礼物好几包，有干果腰果、瓜子、 花生等等。神给我们预备的是什么？神所给我们预备的是不会缺乏，神所给我们预备的就是他的应许永不改变，而且必会为我们有所预备。

三、他是赐平安的神

士师记6章20节告诉我们，神还有一个名字叫耶和华沙龙，就是耶和华赐平安的意思。这位给我们摆设筵席的神，也是一位赐我们平安的神。

约翰福音第2章讲到耶稣开始做传福音的工作，他的母亲、兄弟还有耶稣自己，在迦拿那个地方受到邀请，参加娶亲的筵席。筵席进行中，耶稣的母亲就来找 耶稣了，说：“他们没有酒了。”（约2:32）。在婚宴的时候，缺了某一道菜或者汤，问题并不大。可以另外补一道或者上主食。但是如果没有酒了，却是极其 尴尬的事情。因为喜庆的事情，一定要用酒来助兴，这是我们的习惯。这个时候没有酒了，母亲非常着急，来找耶稣，意思是说这个家里的主人该多么尴尬，多么难 受啊！， 这个事情是一个非常紧急的事情，请你帮助他们吧。“照犹太人的洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。”（约2:6）石缸里里装 着满了水，如果有远方来的客人，他们就舀来水给远方的客人洗脚，同时自己也可以使用。耶稣让用人把那六口缸倒罐满了水，然后舀出来送给管筵席的人。管筵席 的尝了那水变的酒，便叫新郎来说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”（约2:10）意思是等客人喝得嘴也麻了，舌头也 麻了，味蕾也没有感觉了，这个时候再把次酒摆上来，人们就无所谓了，因为已经分辨不出来茅台和二锅头的区别了。这是人们的思维方式，可是你却将好酒留到如 今。

我们的主耶稣，在每一日给我们摆设筵席的神，他在我们最缺乏的时候，在我们生活最关键的时候出手，或者在我们感觉到最尴尬、最危难的时候，他与我们同在，保守我们，赐我们平安。

四、他是为我们争战的神

出埃及记17章15节告诉我们，在每一日给我们摆设筵席的神，还有一个名字，叫耶和华尼西，即耶和华是我旌旗。当摩西带领以色列人与亚玛力人争战的 时候，他的手高高地举起来，就像过去战场上的指挥官手里要握着令旗一样，他高高举起的是神的名，后来他所以将那个地方起名叫耶和华尼西，意思是耶和华是我 旌旗。

当以色列人过红海的时候，神晓谕摩西，将你的杖远远地向红海伸出。（参出14:16）因为这杖代表着神的能力，代表着神是我的旌旗。当以色列民要过 约旦河的时候，神告诉约书亚，你要叫祭司站在河里，当他们抬着约柜站在河里的时候，河水就从上下分开了。（参书3:8、13）他们抬着的约柜代表的是神的 同在、，是神的能力、，是神的保守，也、是神是我的旌旗。当以色列人攻打耶利哥城的时候，当他们绕城转到第七圈，拿起了号角。古时候，人们在自己的号角下 面挂着一个旗子。当他们吹起号角的时候，旗子在飘荡，告诉人我们，耶和华是我的旌旗。当耶和华的旌旗飘起的时候，耶利哥城墙轰然倒塌（参书 6:15-20），前面的道路也就分开了，神所应许给他们的迦南流奶与蜜之地，也归以色列人所有了。（参书6:15-20）

春节将至，三十儿今天晚上是大日子。这一段时间，我们基本上都就是到商场去“打仗”，要买吃的，喝的，以及送给亲戚朋友的东西。我们送的东西大多是 吃的，为了要丰满我们的筵席。神每日也为我们预备筵席，只要我们去求他的国和他的义，就叫我们所得的丰丰盛盛，不再为吃什么喝什么穿什么而忧虑，因为我们 所相信的这位神，他是应许不改变的神；我们所相信的这位神是必有预备的神；我们所相信的神，是赐平安的神，在我们最危难，最紧急的时候，与我们同在，赐我 们平安；我们所相信的这位神，还是为我们争战的神。

弟兄姊妹，我们已经知道是谁为我们摆设筵席。我们还要知道，神给我们摆在设筵席上的菜是什么呢？。 

首先，耶和华神这位大厨师给我们每日摆设的筵席，是纯净的灵奶。

耶稣基督开始自己的工作之前，被引到旷野在那里禁食四十昼夜。当他饿的时候，魔鬼撒但就来试探他。对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成 食物。”（太4:3）但是耶稣回答说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）神口里所出来的一切话语，我们效法，我们领受， 就是我们属灵的营养，就是我们的灵奶。彼得前书2章1节说：“你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴 孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”

我们知道，耶稣基督行了诸多神迹。马太福音14章13-21节记载了耶稣基督使五千人得到了饱足。耶稣基督看到有这么多人跟随的时候，天也晚了，门 徒要把这些人轰散，到村子里自己找吃的去。，但是耶稣基督说，“你们给他们吃。”耶稣基督所说的这句话，就是灵奶，他所做的这件事，彰显了神的荣耀，也彰 显了神丰丰盛盛的慈爱。。耶稣基督的话，就是灵奶，因为他彰显了神的慈爱。当耶稣基督拿起饼来，向天祝谢，他所告诉众人的信息是什么呢？我们的能力从哪里 而来啊？是从创造天地的耶和华神而来。我们明白了，原来耶稣基督所说的每一句话，所做的每一件事，都是灵奶，都会使我们的生命得到长进。当耶稣基督拿着这 饼，擘掰完了之后，交给门徒，门徒又发放出去的时候，是在告诉他的门徒一个信息，你们要服侍众人，谦卑虚己。

这本圣经就是神赐给我们的灵奶，叫我们饱足，以至增长，并且最终得救。他所赐给我们的灵奶是永远不绝的，因为根基是建立在耶稣基督这个磐石之上。

其次，神给我们摆设的筵席，还有对罪人的接纳，对罪人的包容，对罪人的饶恕。给他们开一条个出路，又新又活，叫他们有指望，有盼望，能够得救。

路加福音19章记载，有一个税吏，名叫撒该，长得瘦小枯干。当他听到耶稣基督名字的时候，他就想见到耶稣基督，于是他就在村口爬到了树上，耶稣基督到了以后，就对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”（路19:5）

当一个人要接待客人的时候，他就要在家里预备什么呢？他一定要预备吃的喝的，要预备筵席。在那一日，耶稣要在撒该他的家里，与他一同生活。有人在背 后这样说耶稣：“他竟到罪人家里去住宿。”（路19:7）但是耶稣基督却这样做了，为什么？因为耶稣基督要邀请罪人。那样一个税吏，一个剥削人的人，尽管 你在你的家里摆设丰盛的筵席，但我耶稣要为他你摆一桌筵席，。这筵席就是饶恕、宽容、接纳和与神的团契。

第三，神的筵席是保障的筵席，使我们不再忧虑，不再忧愁。马太福音6章28-33节讲到：“何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它 也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神 还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要 先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”也就是说，吃喝早已经在筵席上为你们摆设了，所以你们不要忧虑吃什么喝什么，神所给我们摆设的筵席，是没 有缺乏，不要叫用我们再忧虑吃什么穿什么。

扫罗王是在大卫做王之前做以色列的君王。有一次扫罗带着以色列的军队跟非利士人争战，非利士军队当中有一位勇士，叫歌利亚，威武健壮，站在以色列的 阵前叫骂，以色列人却不敢回应，多日不敢出来应战。这个时候有一个小小的牧羊人，名叫大卫，他出来说“我来跟他打”。扫罗将又厚又重的盔甲套在了小小大卫 的身上，又将长而锐利的宝剑交在大卫的手上。可是大卫穿戴这些不能走路，就脱了下来。他就拿着一个小小的机弦，选了五块石子上了战场。机弦甩出去的时候， 一个石子就从眉心射进到了歌利亚的头中，歌利亚就仆倒而死。（参撒上17:1-49）众人非常地高兴，大卫也在以色列军兵面前得到了荣耀。经过多日的争 战，人们唱着歌庆祝凯旋的时候，高呼“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。”（撒上18:7）。大卫的名声与日俱增。这个时候扫罗开始不安了，琢磨着将来这大 卫可能会弑君夺位主，那还了得？于是，他就想了两个办法，一是将女儿嫁给他，联姻后大卫将来便不会夺他我的王位。可是后来觉得王位还是不保，干脆决定杀了 大卫他。大卫便逃跑了，。那这段时间真是颠沛流离，生活极其地煎熬，曾经逃在了山洞里曾经躲避在山洞里，曾经躲在别人的家里，多次险些被杀，可谓九死一 生。（参撒上19-23）

在表面上看，大卫和扫罗王有不共戴天的仇恨。可是当扫罗被非利士人和亚玛力人杀死之后，大卫问别人说：“扫罗家还有剩下的人没有？”（撒下9:1） 乍咋听上去让人忍不住胆战心惊，为什么？如果一个新王要找前面那个王的孩子，一般来说都是要斩草除根。在中国历史上，明朝有一个皇帝叫朱棣，在北京做王， 但是他攻到南京去把他侄子的王位给抢了。之后，他就差遣了宫中一个太监郑和出去，坐着船到处跑去找前王的儿子斩草除根，以使自己的王位更加坚固。大卫也要 找扫罗的后代。有人告诉他扫罗有后代，名字叫米非波设，是个瘸腿的。大卫找来米非波设，对他说：“我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切 田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”（撒下9:7）米非波设叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”（撒下9:8）大卫此时贵为 君王，而自称为死狗的米非波设却能在君王的面前，在高高的城墙之上，在华美的亭榭之下，在众人的面前和王同席来饮食，这是多么大的荣耀，这是多么大的恩 惠。

今天神在我们每日的饮食当中，不仅把灵奶赐给我们，也将神的恩典、神的邀请、也将神的接纳赐给我们，将有保障的生活赐给我们，要我们没有缺乏。，要将神的恩典摆上，神的邀请摆上，神对我们的接纳摆上。

现在我们知道了，每日为我们摆设上筵席的神是保守应许永远不改变的神，是称为叫耶和华以勒必有预备的神，是称为耶和华沙龙赐我们平安的神，是耶和华 尼西作我们的旌旗、为我们争战得胜的神。这样一位大厨师有无上荣耀，为我们摆设上的筵席上，有灵奶，有保障，有与神的团契，有丰盛的恩典。我们虽然不配， 但他仍然接纳我们，为我们摆设这样丰盛的恩惠。

筵席也摆上了，那么这样的筵席是为谁摆设的？是邀请谁来赴宴呢？

神在约翰福音3章16节已经发出了邀请：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切相信他的，不至灭亡，反得永生。”在约翰福音1章12节讲 到：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”这就是他神所邀请的人。神他所邀请的都人有是什么样的人呢？他邀请了那位挥霍了父亲的 财富的浪子。（参路15:11-32）他离弃了神，但他最终悔悟回到神面前，神就接纳他，引他赴筵席。（参路15:11-32）神向撒该发出了邀请，就是 那个犹太人，那个税吏，那个盘剥别人的人，那个剥削别人的人。神对他说，“今天晚上我要与你同在，住在你的家里。”（参路19:1-5）神还向谁发出了邀 请？也向掌权的人发出了邀请。尼哥底母夜间来见耶稣，耶稣就对他说，你必须要重生，你只要认耶稣是基督，是永生神的儿子。（参约3:1-15）只要你们相 信耶稣基督，只要你们信神，只要你们悔改，求神的国和神的义，吃穿喝这一切东西神都会为你们预备，你们不要为此而忧愁。尼哥底母夜间来见耶稣，耶稣就对他 说，你必须要重生，你只要认耶稣是基督，是永生神的儿子。（参约3:1-15）

弟兄姊妹，邀请已经向你发出了，旧的一年就要过去，在这最后一天里，世人都在想着怎么样能够有这样的菜，或者有那样的筵席叫我们家人团聚，高高兴兴 地坐在一起欢度这最后一天。我要告诉你，耶和华神每日将日用的饮食摆在我们的面前，叫我们没有缺乏，叫我们得到饱足。我也盼望我们众弟兄姊妹在新的一年当 中，在我们的路径滴满油脂的同时，在神为我们每日摆设上筵席的时候，我们能够紧紧地抓住我们的神，因为我们的神有丰盛的恩典，他大有能力，他必保守他的应 许直到永永远远。愿神与我你们同在！阿们！