仰望主 经文：民数记21:4-9

经文：民数记21:4-9

4他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，5就怨渎　神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”6于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。7百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。”于是，摩西为百姓祷告。8耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”9摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。

讲道题目：仰望主

讲道目标：借着铜蛇事件，提醒弟兄姐妹要仰望主，这是我们唯一的拯救与出路。

引言

我们有没有看过在急救车上的一个标记，就是一条蛇悬在一条杆子上。这个标记就是来自我们刚才所读的经文。

温家宝总理曾经写了一首诗：仰望天空

我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；

那无穷的真理，让我苦苦地求索追随。

我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；

那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空，它是那样自由而宁静；

那博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。

我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 

那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

诗歌分享：584首 仰望主

一．胜过环境

4-5节

4他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，5就怨渎　神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”

·绕路行走的原因

民20:14-21

14摩西从加低斯差遣使者去见以东王，说：“你的弟兄以色列人这样说：‘我们所遭遇的一切艰难，15就是我们的列祖下到埃及，我们在埃及久住，埃及人恶待我们的列祖和我们。16我们哀求耶和华的时候，他听了我们的声音，差遣使者把我们从埃及领出来。这事你都知道。如今我们在你边界上的城加低斯，17求你容我们从你的地经过，我们不走田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道（原文作“王道”），不偏左右，直到过了你的境界。’”18以东王说：“你不可从我的地经过，免得我带刀出去攻击你。”19以色列人说：“我们要走大道上去，我们和牲畜若喝你的水，必给你价值。不求别的，只求你容我们步行过去。”20以东王说：“你们不可经过。”就率领许多人出来，要用强硬的手攻击以色列人。21这样，以东王不肯容以色列人从他的境界过去。于是他们转去离开他。

·绕路+难行

绕行是让人很烦的事，本来可以走捷径，现在却要绕行，要走一个大圈，而且要浪费很多的时间。这条路好走还好一点，加上这条路又难行，这真是烦上加烦，经文描述当时的以色列民心中甚是烦躁。如果是我们的话，我想也会是这种心情。我们有过相类似的经历吗？我们的表现其不是一样吗？

由于这条路绕行又加上不太好走，于是百姓开始埋怨神和摩西。不满神和摩西的带领，埋怨这里没有水，也没有粮食。没有粮食吗？有，只是他们厌恶吃这淡薄的事物就是吗哪。

·胜过环境的秘诀

由于他们的埋怨，神的管教就临到他们，让火蛇进入他们中间，蛇就咬他们，死了许多人。后来神指示摩西制造铜蛇，挂在杆子上，一望这蛇，就活了。可见胜过环境的秘诀是什么？就是仰望铜蛇，向上仰望，也就是仰望主，这是胜过环境的出路。

例证：亚撒王的见证

·早年仰赖神得胜

代下14:8-15

8亚撒的军兵出自犹大拿盾牌拿枪的三十万人；出自便雅悯拿盾牌拉弓的二十八万人，这都是大能的勇士。

9有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。10于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。11亚撒呼求耶和华他的　神，说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的　神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的　神，不要容人胜过你。”12于是，耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。13亚撒和跟随他的军兵追赶他们，直到基拉耳。古实人被杀的甚多，不能再强盛，因为败在耶和华与他军兵面前，犹大人就夺了许多财物。14又打破基拉耳四围的城邑，耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又将所有的城掳掠一空，因其中的财物甚多；15又毁坏了群畜的圈，夺取许多的羊和骆驼，就回耶路撒冷去了。

这是一次以少胜多的战争，取得这次的胜利是因为亚撒仰赖神，神与他们同在。

·晚年仰赖人失败

代下16:1-10

1亚撒三十六年，以色列王巴沙上来攻击犹大，修筑拉玛，不许人从犹大王亚撒那里出入。2于是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来，送与住大马士革的亚兰王便哈达，说：“3你父曾与我父立约，我与你也要立约。现在我将金银送给你，求你废掉你与以色列王巴沙所立的约，使他离开我。”4便哈达听从亚撒王的话，派军长去攻击以色列的城邑，他们就攻破以云、但、亚伯玛音和拿弗他利一切的积货城。5巴沙听见就停工，不修筑拉玛了。6于是，亚撒王率领犹大众人，将巴沙修筑拉玛所用的石头、木头都运去，用以修筑迦巴和米斯巴。

7那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：“因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的　神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。8古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。9耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后，你必有争战的事。”10亚撒因此恼恨先见，将他囚在监里。那时，亚撒也虐待一些人民。

早年仰赖神，并不保证我们一直都仰赖神。以前的得胜并不保证将来的得胜。亚撒晚年不保，做我们的鉴戒。

尽人事来解决问题并不为过，但是只依靠人力过于神的指教，以为人的道路高过神的道路，这就是得罪神。

代下16:12

12亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求耶和华，只求医生。

信了耶稣，我们并不主张不可以看医生，这就跟邪教法轮功差不多了。不是不可以看医生，而是只求医生，单单靠医生，不靠神，这就有问题了。医生也是神给人的普遍恩典，医院也是宣教士带给我们中国人的。

·生活例证：张姊妹的见证

前几天，我同弟兄姐妹一起看望了一个家庭，这个家庭的姊妹在年轻的时候曾经信耶稣，她的母亲也信耶稣。结了婚以后，没有参加聚会直到今天，与主的关系甚是疏远。与主的关系不好，自然与家人的关系也很糟糕。跟丈夫大吵三六九，小吵天天有，不是打就是骂。最近酗酒抽烟，一天吸烟三包，喝酒喝得都出现幻觉幻听。身体廋得皮包骨头，走起路来，简直被东风都吹倒。我对她说：“你内心有很多的愁苦，你可以跟我们倾诉。你借酒消愁愁更愁。酒只是暂时麻痹你的痛苦，醒酒后你还是照样痛苦。你曾经相信耶稣，耶稣爱你，你要重新回到耶稣的面前，耶稣是你人生唯一的出路。”于是她跟我们分享自己人生中的痛苦，时常以泪洗脸。我们为她祷告，她的脸上有了笑容，答应这个礼拜来聚会。感谢主。

今日应用

亲爱的弟兄姐妹，此时此刻你是否正落在各样的苦境里？你是否正走在一条难行的道路上？胜过环境的秘诀是什么呢？就是向上仰望主，别看环境，越看环境越会软弱。我们的眼光要转向主。告诉你身边的人说：“你的目光要转向神。”

诗歌分享：你的目光要转向神

你的目光要转向神，你的目光要转向神。

苦难是祝福，患难是恩典，你的目光要转向神。

你会看到天空更加辽阔，你会看到主给你的更多。

父神的家永远亮着灯火，你的目光要转向神。

二．胜过死亡

6-9节

6于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。7百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。”于是，摩西为百姓祷告。8耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”9摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。

得救的必须：

1）知道自己被火蛇所咬

2）知道被蛇咬的结果是死亡

3）知道没有别的方法可以得救

4）知道仰望铜蛇是唯一的拯救

·别把铜蛇当真神

王下18:4

4他废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块（或作“人称铜蛇为铜像”）。

·新约视角：铜蛇预表耶稣基督

约3:14-15

14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，15叫一切信他的都得永生（或作‘叫一切信的人在他里面得永生’）。”

用铜造蛇的原因，可能不单因为它颜色近似被咬发炎之处，并且更因为红色象征赎罪和净化。

与铜蛇事件相对应的是：

1）知道我们都犯了罪

2）知道我们犯罪的结果是死亡

3）知道没有别的方法可以得救

4）知道仰望耶稣基督是唯一的拯救

旧约的百姓是仰望那要来的耶稣基督而得救，新约的百姓是回头仰望那已经成就S字J救恩的耶稣基督而得救。

·例证：司布真的得救见证

一八四九年十二月在新市的学校暴发了一场高热病，学校因之停课，我也就回到柯尔查斯特在家度假。一八五○年一月六日，是一个终身难忘的日子，因为大雪纷飞，我不能到平时去的教堂守主日，我迫不得已停在路上，这真是一次蒙福的止步——在柯尔查斯特的火炮街（ Artillery Street ）有一间韦斯利会守旧派（ Primitive Methodist Church ）的教堂。里面只坐着十二至十五人。我曾从许多人听到关乎他们的事，说他们怎样大声唱诗，使人头痛；然而我全不在乎这些。如今我要知道如何得救，即使他们使我大大头痛，我也不在乎，故此我进去坐下。那礼拜堂的传道人因着风雪 阻拦 没有到 场 。 大家一等再等， 最后有一个消瘦的人，看来似乎是个鞋匠，或是裁缝之类，跑上讲台，打开圣经，读了以赛亚书四十五章二十二节：地极的人，都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。'那位义务讲员就呼召会众要仰望耶稣基督，方能有得救的希望。那讲员说，仰望他，他已死而埋葬；仰望他，他已复活；仰望他，他已升到天上；仰望他，他已坐在父神的右边。接着他定睛在我身上，好像他心里完全明了我似的，并说，少年人，你在困 惑 中。不错。我实在 是 在困 惑 中。他说，除非你注目仰望基督，你永远不能脱离这种困 惑 。于是他举起双手、大声呼喊——我想只有守旧派的韦斯利会的人才会这样作——‘望哪！望哪！望哪！'他叫喊，‘只要望！'我立刻看见了救恩，哦，那时我真是欢喜跳跃。我不知道他还说些什么。我完全没有注意其它的话，全人已经被这个意念所吸引。就像当时铜蛇在旷野被举起来，他们只要望，就得了医治。我本来等着作许多件事，但是当我听到这个‘望'字的时候，我觉得这字是何等的甘美。哦，我一直望，真是望眼欲穿，将来我到了天上我还要在那无比的喜乐里继续仰望。 

今日应用

亲爱的弟兄姐妹，你是否已经重生得救？来仰望耶稣，望一下他，你就必得救。信心就是用我们的眼睛仰望耶稣。昔日的以色列民一望铜蛇就活了，司布真一望耶稣就活了，今日我们一望耶稣照样也活了。

结论

走在这条人生道路上，有时道路艰难难行，我们要抬头仰望主，这样我们就有力量可以继续往前走，胜过四面的环境。当我们的人生面临死亡的绝境，要抬头仰望主，耶稣是我们人生唯一的拯救和出路。耶稣爱你，你愿意来仰望他吗？告诉你身边的人说：“来，仰望耶稣，就必得救！”

回应诗歌：631首《路仍然要走》