经文：创三十九7～23
引言：弟兄姐妹，约瑟因为父亲雅各的偏爱，引起了兄长们的嫉妒；又因约瑟的两个梦，进而引起了兄长们的忌讳和憎恨。于是，哥哥们合伙要谋害约瑟，由于老大流便的拦阻，后来被卖给了埃及法老的内臣：护卫长波提乏。约瑟在波提乏的家里好不容易从奴隶升到了大管家，然而，秀雅俊美的相貌又给他带来了牢狱之灾，被主人的妻子色情勾引、陷害被关在监狱里。那么，面对接连而来的苦难，也就是一个接着一个的苦难，约瑟的命运最终会如何呢？今天，我们就藉着创三十九7～23节的经文，与弟兄姐妹分享：胜过苦难的约瑟。通过经文的分享叫我们知道，各样苦难虽然一个接着一个的临到约瑟，但是，由于神与约瑟同在，使他胜过了接连而来的苦难，并且百事顺利。尤其在受到主人的妻子色情勾引、陷害被关在监狱里的过程中，约瑟胜过了肉体、胜过了权势、胜过了黑暗，最终，使他成为一人之下、万人之上，权倾埃及的宰相，成为神手中荣耀的器皿，从而保全了神的百姓，并且得到了神极大的祝福。
一、胜过肉体（7～12）
这事以后，就是约瑟被卖到主人波提乏家里，主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，主人就信任他，重用他、提拔他，使他成为主人家里的大总管以后。主人的妻子整天面对相貌英俊，办事机灵的约瑟，就常常用贪婪的目光看着他，以目送情，向约瑟暗送秋波，并且直接用命令的口气、不知羞耻的对约瑟说：你与我同寝罢！那知，约瑟虽然是个奴隶，约瑟虽然是个血气方刚的年轻人，但他却理直气壮地拒绝了主人妻子要与他同寝的命令。为什么？原因是，我不能辜负信任我的主人，我也不能得罪与我同在的神。于是，他对主人的妻子说：看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里，在这家里没有比我大的，除了你，他没有留下一样不交给我，因为你是他的妻子，我怎能作这大恶得罪神呢？从此，约瑟处处提防她，不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。可惜，对约瑟的肺腑之言，主人的妻子却置若罔闻，听不进去，仍然死皮赖脸的天天和约瑟说同样的话，你和我同寝吧！你和我睡觉吧！有一天，约瑟进屋里去办事，趁着家中无人的时候，主人的妻子突然拉住他的衣裳说：你与我同寝吧！约瑟急中生智，来个金蝉脱壳，不料他的衣服却被主人的妻子夺去了。
弟兄姐妹，一个刚刚17岁的青年人，孤身一人被卖到异国他乡作奴仆，他的前途在那里？他的盼望在那里？当约瑟被哥哥们扒去他的彩衣，被以实玛利人领走以后，他的人生是何等悲观失望啊！但是，约瑟却能在这样的苦难中得胜，在这样的苦难中胜过肉体情欲上的试探，因为耶和华与他同在。约瑟在波提乏家中大概有十年的时间，在这十年之中，约瑟不过是一个奴仆，但是，主人波提乏却在他身上看见了神，神就因约瑟的缘故赐福给他的主人，主人家里和田间一切所有的就都蒙神赐福。弟兄姊妹，我们与我们的家人同住，叫我们的家人在我们身上看见神了吗？我们常常与我们的亲朋好友来往，我们的亲朋好友在我们身上看见神了吗？我们到底叫我们的家人、我们的亲友和我们所接触的人中，在我们身上看见了什么呢？是看见神了呢？还是看见了我们自己呢？如果我们的家人、我们的亲友和我们所接触的人中，在我们身上看见了神，神就必然赐福给我们，神也必因我们的缘故，赐福给我们的家人，赐福给我们的亲友。阿们！弟兄姐妹，神并没有应许我们不遇到环境，但是，神却应许我们在各样的环境中与我们同在，叫我们知道祂是我们的力量，祂是我们随时的帮助。使我们在各样的环境中，叫人在我们身上看见那双大能的手始终在拖着我们，带给我们一种无穷的力量，叫我们在各样环境中得胜，叫我们在各样环境中经历神在我们身上的美意，就是万事都互相效力，叫爱神的人的得益处。弟兄姐妹，盼望我们在各样试探中，都能像约瑟那样毫不犹豫地说出人类历史上非常伟大的那句话：我岂能犯这大罪得罪神呢？弟兄姐妹，神是圣洁的，非圣洁不能见神的面，愿约瑟胜过肉体的情欲成为我们的激励，使我们的行事为人与蒙召的恩相称。
二、胜过权势（13～20）
约瑟曾经被哥哥们抢走了彩衣（创三十七23），如今又被波提乏的妻子夺走了衣裳。他失去彩衣，接着就被卖买到了异国他乡成为奴隶，这次主人的妻子夺去了他的衣裳，又会有什么恶运临到他呢？主人邪恶的妻子非常懂得把握时机，她一看见约瑟的衣服在她手里，就叫来了家人，第一时间设计了陷害约瑟的诡计，要置约瑟于死地。于是，她对家人说：你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。就是这个希伯来人到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫，他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。从她的言辞中我们可以看到，她的诬告、陷害手段十分险恶，她首先把责任推在主人身上，是主人带了一个希伯来人，进入我们家里，这仆人不但不知恩图报，还做出如此下流，令人咬牙切齿的恶事，要戏弄我们。这里我们要注意，她对家人说话时，用戏弄我们，其目的是要煽动家里人的公愤，一个外国的奴隶竟然成为我们家的总管，这岂不是对我们家人的羞辱吗？刚刚还把家人遭戏弄的责任推在丈夫身上，可是当主人回来时，祂竟然改口说：你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我。她虽然不敢公然指责自己的丈夫，但是她还是把责任推在了丈夫身上，因为是主人带来的那希伯来仆人进来要戏弄我，幸好她抗拒、放声喊叫，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说就生气，把约瑟下在监里。
弟兄姐妹，在这段经文中，一个厚颜无耻的女人竟扮演了有品德的人，而坚守圣洁的约瑟竟成为坏人，而这一切，都是因为波提乏的权势，导致他的妻子才能狗仗人势，颠倒黑白。然而，在邪恶的权势威胁下，约瑟没有苟且偷生，没有向罪恶的权势妥协、低头，反而拒绝了主人妻子的诱惑，胜过了最不容易抵挡的试探。为什么说是最不容易抵挡的试探呢？因为引诱、强迫与约瑟行淫的是主人的妻子，比他地位高，长得也不会太差，主人白天不在家的时候，他们常常有机会在一起。然而，约瑟采取的行动是不听她，也不和她在一处，从而胜过了污秽、邪恶的权势，胜过了最不容易抵挡的试探。弟兄姐妹，在我们属灵的道路上，若像约瑟一样遇到黑暗的权势，引诱我们犯罪，强迫我们做神不喜悦的事，我们是顺从人去犯罪而得罪神呢？还是听从神、去抵挡那些来自撒旦的试探和引诱，不去做神所恨恶的事呢？尤其是约瑟在这里胜过罪的权势以后，其结果是什么呢？结果是主人把约瑟下在了监里。弟兄姐妹，难道这就是公义的神，赏罚分明的神对约瑟得胜罪恶的奖赏吗？如果约瑟拒绝罪恶是神所喜悦的，与约瑟同在的神为什么不搭救约瑟呢？为什么神不行神迹，不让约瑟受牢狱之灾呢？弟兄姐妹，我们若遇到约瑟同样的遭遇，会不会后悔呢？约瑟拒绝与主人妻子行淫，并没有得到主人的称赞，反而主人却把约瑟下在了监里，约瑟后没后悔呢？约瑟所在意的是什么呢？约瑟所在意的是活在神的心意中，他知道脱离卑贱的事，就必要作贵重的器皿，成为圣洁合乎主用；他知道神的眼目无所不在（箴十五3），隐藏的事没有不显露出来的（路八17），所以，约瑟靠着神，不但胜过了肉体的情欲、胜过了黑暗的权势，又胜过了监狱里面的黑暗。
三、胜过黑暗（19～23）
波提乏听完妻子对他所说的谎话、陷害约瑟的恶言恶语，你的仆人竟然如此待我，他就很生气，想不到这个由他亲手买回来、并且一手提拔成为大管家的奴扑，竟会对他的妻子做出这样的事。于是，波提乏在盛怒之下，就把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方，在那里坐监。弟兄姐妹，我们很难想象一个外邦的奴隶，成为埃及王法老护卫长的大管家，他要付出多少代价啊！好不容易从奴隶到管家，秀雅俊美的相貌又给他带来了牢狱之灾，真是哑巴吃黄连，有苦也说不出来啊！可是，神却用另一种方法对待监狱里的约瑟，就是神与约瑟同在，向他施恩。这里我们要注意施恩的“恩”字，希伯来原文有“忠诚”的意思（PPT），也就是说，当约瑟胜过一系列的苦难时，表明他对神的赤胆忠心，神应许给他的所有祝福都会忠诚的就临到他，作为他对神忠心的赏赐，这个赏赐使约瑟在司狱的眼前蒙恩。弟兄姐妹，神在波提乏的家中和约瑟同在（2），如今在监狱里也照样与他同在。约瑟虽然在监狱里，但是，神不但和他同在，并且对他的爱一点也没有改变，使他胜过了黑暗，在司狱的眼前蒙恩。监狱长因此采用了波提乏之前对待约瑟的态度对待他，就是信任约瑟，把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都要经过约瑟的手，凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。
弟兄姐妹，如果我们要注意的话，我们就可知道约瑟从小就有一个恨恶罪恶的心，因为他常常会把他哥哥们的恶行报给他们的父亲（创三十七2）。约瑟如此恨恶罪恶，却被哥哥们卖了成为奴隶；约瑟拒绝了主人妻子的引诱，却被主人下在了监狱里成了一个囚犯。弟兄姐妹，我们今天会不会为约瑟打抱不平啊？与约瑟同在的神啊！你是圣洁、公义的神，约瑟如此爱你，约瑟如此恨恶罪、约瑟如此拒绝罪恶，怎么会遭遇这样的苦难呢？表面上我们是在为约瑟鸣冤、打抱不平，其实，就是在埋怨神，怀疑神的作为、怀疑神是否与约瑟同在，这也是我们在跟随主的道路上常常会遇到的问题，环境来临的时候，我们就怀疑神、我们就埋怨神。那约瑟有没有埋怨神呢？没有！约瑟被卖到埃及，他没有埋怨；约瑟被主人的妻子诬陷，他没有埋怨；约瑟被主人下到监狱里，他仍然没有埋怨。因为他把自己的人生已经完全交给了神掌管；因为他知道，无论是卖他的哥哥们也好，还是陷害他的主人的妻子也罢，他们的意思是要害约瑟，但神的意思原是好的（创五十20）。所以，弟兄姐妹，仇敌虽然可以夺走约瑟的彩衣和父亲爱，但是却夺不走神与他的同在事实；仇敌虽然可以诬陷他，夺走他管家的地位，但是却夺不走神对他的恩典和慈爱，在苦难中神的祝福频频在向约瑟招手。弟兄姐妹，我们有约瑟对神的认识吗？我们有约瑟对神的依靠吗？我们有没有把自己的人生真正的交给神掌管呢？我们知道仇敌的本意是要害我们，但神的意思原是好的吗？仇敌虽然可以把约瑟下在监里，但是神却和他一同下在监里，干什么？向他施恩、叫他所作的尽都顺利，并且在狱中认识了埃及王的酒政和膳长（创四十1～4），借此他成为一人之下，万人之上的埃及的宰相（四十一40～44）。
结语：弟兄姐妹，我们今天藉着创三十九7～23节的经文，从胜过肉体、胜过权势、胜过黑暗，分享了胜过苦难的约瑟。通过经文的分享，使我们知道了约瑟在苦难接连而来的情形下，他的信心还是不软弱，并且相信神的应许必定能够成就；相信无论他走到哪里，神都与他同在，看顾他、保守他，使他凡事顺利，叫他在每一个苦难里看到神的作为、看到神的美意。弟兄姐妹，我们岂不像约瑟一样，常常会经历被无情的哥哥出卖的苦情吗？我们岂不像约瑟一样，常常会经历被主人恶毒的妻子陷害的苦景吗？但是，在这些苦情、苦境当中，我们若像约瑟一样，相信神是掌管天地万物的神；在各样苦情、苦境当中，我们若像约瑟一样，对神完全的依靠，把我们自己的人生真正、完全的交给神掌管，无论我们经历什么样的苦情，无论我们经历什么样的苦景，相信神都会藉着这些苦情、苦景，在我们身上成就祂的美意，叫万事都互相效力，把我们所遇到的这情、苦景转化成：为我们祝福的路径，阿们！因为神与我们同在，神必要叫我们所作的尽都顺利。阿们！哈利路亚！
