世界之光 经文：约8：12

经文：约8：12
世界之光
约8:12  耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光！”

参考经文：路11：33——36没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗，所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。

引言：
每年一进入12月圣诞节来到，这盛大的节日在24、25达到高潮，这两天教会晚上灯火通明，鲜花簇拥，天籁之音萦绕我们中间。在这样美好的晚间中，灯光很重要。设想，如果突然停电，将变得一片漆黑，而隆重神圣的礼拜气氛将一扫而去！是的，现代人生活中对于电依赖已经到了无以复加的程度，到处都需要电。不管数字化达到什么程度只要断电，马上就瘫痪。我们都有过这样类似的经历，漆黑的夜晚在毫无准备的情况下忽然断电，更有甚者被关在电梯中恐慌，通话一半没电，冰箱中的食物变质，电脑中的信息消失，电动自行车半路必须艰难的踩踏……。总而言之，对于我们现代化的都市中生活的人，不能没有电，一刻都不能没有！
 这是我们这个时代的现象，而耶稣时代根本没有到这种程度，不过光对他们来讲同样重要。主耶稣基督在路加福音11：33——36的教导中体现得淋漓尽致。他从三个层面谈论这个问题，可谓层层进深，使我们渐入佳境。到底耶稣通过光要说明什么问题呢？

 第一个层面，生活中光的重要性。这里耶稣用灯说明生活中必须有光，这是没有人反对的。生活必须有光，白天好像还无所谓，但是黑夜，无论航船，还是夜路必须由光的引导。光能使人们有分辨的能力，给人抉择的基础。而没有光不但不方便，而是非常可怕的！不知道，一切均是未知……所有的判断都只是一种可能性。对任何事物的评价都不可能准确。

第二个层面，眼睛对身体的重要。对于一个人来讲，眼睛是非常重要的。眼睛乃是心灵的窗户，它可以表达一个人的内心世界；它另一个主要功能，就是为身体提供可靠的信息，这信息反馈回大脑，进行分析后，人作出正确的抉择。当然我们眼睛好的人，很难体会其重要性。如果一个曾经眼睛好的人，后来因病或事故导致弱视，甚至失明的人便会体会到眼睛的重要。而生来的盲人更是痛苦！因为他生活在黑暗中，对世界的认识凭着别人的告知，通过自己的其他方式：触觉、味觉、听觉、嗅觉。但是这一切的判断都不能带给与事正确物的认识。可见，眼睛对人来讲多么重要！

  第三个层面，生命需要光。紧接着耶稣基督谈到人的生命必须要有光。主耶稣教导光的教训，并没有停留在这里，有些人比失明的盲人更可怕的就是心眼的黑暗。主耶稣在医治生来瞎眼的盲人后，他谈到一个生命的危险就是对他的不接受，这样他不但像一个瞎子一样，而且比盲人更可怕。耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信神的儿子吗？”他回答说：“主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？”耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说：‘我们能看见’，所以你们的罪还在约（9:35 ——41）。这里耶稣告诉法利赛人是心灵的盲人，他们比哪个生来瞎眼的人更可怜。

  很多人不同意此看法，认为自己不是生活在黑暗中。生命的黑暗意味着什么呢？意味着对自己不能正确地定位，对自己没有把握，对世界没有把握……无一例外！人们都是在寻找人生意义。孔子说朝闻道，可以。多少人苦其一生寻找。然而所有人均是在黑暗中摸索，虽然不乏有大家，有卓越人士，但是试问他们哪个人得到了光呢？这光成为他自己和他人的方向和引导呢！成为自己和他人的生命保障呢？
这在约翰福音的开篇就说: 太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是藉着他造的，凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光；光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰；这人来为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证；那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他；他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女；这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理；我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光（约1:1——14）。圣经中宣告了世界是黑暗的，人们在黑暗的统治之下。他们对光没有正确的概念，都是凭着自己的理解。黑暗中的人不可能发出光来，这光必须来自光明和黑暗之外。因为光的来到，黑暗自然消失……
耶稣说他就是世界的光，跟随他就不在黑暗中行。接受他就得着生命的光？是什么？就是生命，这生命就是永生！耶稣基督来了，虽不被所有的人接待，但是接待他的，就信他名的人，他就赐给他们权柄，作神的儿女，这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。既然从神所生，神乃是光明，自然此人不在黑暗中。就如耶稣所说，跟随他就不再有生命的黑暗，而是光明。这就是基督耶稣所带给人的，没有他就在黑暗中，有了他就生活在光明中。
  我们的生命需要光明？光已经来到，我们接受他，就成为光明之子。你或许会说：不要这么绝对，只有基督是真光！世界上有这么多教主，他们也可以提供路途。请你思考，有哪一个头脑清醒的哲人、教主说：“我就是光，跟随我，就不在黑暗中行？”他们都说：跟我来，可能有光！为什么？因为他们在摸索，他们生活在黑暗中。然而基督耶稣却说：“我就是世界的光，跟随我就不在黑暗中行。”除非他是光，不然他就是骗子。如果他不是骗子，那他就是他所说的生命之光。所以，不是光不爱你，而是你不接受光。光已经来到，看不见乃是因为是盲人！如果承认自己是盲人就会得到医治，而拒绝只能继续生活在黑暗中，就如拒绝耶稣的法利赛人一样……
  住在基督里的人，他就不再摸索他的人生，因为有上帝真理成为他人生的向导，就如圣经说：你的话是我脚前的灯，是我路上的光（诗119:105）。因为诫命是灯，法则（或译：指教）是光，训诲的责备是生命的道（箴6:23）。耶稣基督就是约翰福音第一章所宣告告的：太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是藉着他造的，凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。有了这光就有生命，因为这生命就是人的光（约1:1——4）！如果这是光自己说的，那他就是光。既然他是光，我们要么接受他，要么就是拒绝他！接受他你就有光明，拒绝他你就继续在黑暗中摸索，被黑暗笼罩！！！