太25：46 这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。
如何对待人生?
引言 人往往向往好的享受。慈爱的神就是使人得着好的享受的设计者和策划者。他是奇妙的策士，万好的源头。他为我们预备了丰盛的恩典。相信他的人都可以得着。但绝大多数人都误用或虚度了自己的人生。这是最痛心和最可悲的事。由于人们难以识透人生的奥秘，所以主在圣经中用了三个相关的比喻，将人生成功和失败的真像，摆在我们面前。使我们有所选择，让我们能有一个成功的人生。
一 两种门路
1 道路的认知——有两条路
人生就如同走路。而圣经告诉我们：有两条路。
太7：13—14 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
①灭亡的路
箴14：12 有一条路人以为正，至终成为死亡之路。
参照上面两则圣经，我们当知道这一条灭亡之路的特征是：
门宽路大
进去人多
引向灭亡
②永生的路
约14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
徒4:12 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
圣经指明了一条生路，就是神的恩典的救赎。并且借着启示告诉我们：
门窄路小
需要寻求
引到永生
今天这两条路都摆在面前，你怎样选择？
二 两样栽种
人种的是什么？收割的就是什么。
加6：7—8 不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
1 得福与受祸
你种的是善，收的就是福；你种的是恶，收的就是祸。
罗2：6—7 他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
2 永生与永刑
你信神所差来的就是永生；不信神所差来的就受永刑。
太25：46 这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。
约3：36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作“不得见永生”）， 神的震怒常在他身上。
3 赏赐与责罚
良善又忠心的得神的赏赐；懒惰又恶的受神的责罚。
太25：23—30 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”
亲爱的弟兄姐妹们，两样的栽种两样的收获都呈现在你面前，你如何选择？
三 两种建造
圣经也把每个人生比喻成一个建造。人生也确实是一个建造。中国人把人生说成是建功立业，有三立叫立功、立德、立言。当然，他们所谓的建立，都是从人本出发的，是虚空的。是不蒙神记念的。圣经教导我们的建造是建立在永恒的前提下的，是建立在神的旨意下的。要想得到神的纪念；得神的认同；得到神的喜悦；得到神的赏赐。你就要认真考虑
1 不同的根基
神告诉我们，建造第一要紧的是根基。太7：24—27 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
什么是磐石？圣经指明就是耶稣基督。是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。（林前10：4）因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。（林前3：11）
什么是沙土？圣经所指是除基督以外所有的根基。世界也好；金钱也好；权势也好…都是沙土。
2 不同的材料
神说我们各人在建造中使用了不同的材料。林前3：12—15 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。
照灵意解经：金子是指信心；银子是指意志；而宝石是指事奉。而草是指短暂；木是指虚浮；而禾桔是指外表。这样我们要好好的省察自己，你用什么在那里建造？
心志如何？
态度如何？
事奉如何？
亲爱的弟兄姐妹们，两种的建造以及被主验收时的结果也都告诉了大家，我们绝不能掉以轻心。人生的价值如何？你怎样选择？真的希望我们都能在圣灵的帮助下能够都有一个美好的人生；得福的人生；永恒福乐的人生。
上一篇：荣耀与受苦
