警惕“别的福音” 佘玉云 牧师 经文：加1：6-10

警惕“别的福音”
 
佘玉云 牧师
 
  经文：加1：6-10 　
保罗来到加拉太，向那里的人传讲基督的福音，建立了加拉太的教会。而当保罗离开之后，有犹太律法主义者进入加拉太教会，向信徒做教导。然而，他们的教导与保罗的教导不一样。导致加拉太教会信徒的信仰出现了迷茫，对基督的救恩产生了动摇。为此，保罗严厉斥责这些犹太律法主义者，是在传讲“别的福音”，并宣告他们必遭来神的咒诅。耶稣也警告我们，使徒也提醒我们：末世的教会要面对“别的福音”的挑战。所以，今天我们务必要警惕“别的福音”。

一、什么是“别的福音”？（6节）

圣经清楚指出只有一个福音，那就是“基督的福音”。基督藉着S字J的死为我们成全了赎罪的救恩，叫世人可以藉着神这样的恩典白白称义、得救。这就是圣经所启示的福音，也是我们相信并传扬的福音。所以一切并非出于神的话语，而是来自于个人、教会背景或传统的教训、教义、观点或说法，并把它提升为能否得救的条件，都称为“别的福音”。对于加拉太教会的信徒而言，这“别的福音”就是犹太律法主义者所教导的：得救不仅需要相信耶稣基督，而且还必须遵照犹太律法受割礼，遵行律法条文并谨守安息日，没有这样做，人即使信了耶稣也是不能得救的。

有一种异端叫哭派。这些人无论唱什么诗歌或是聚会，都强调要哭。他们说要哭出声音或是哭到看见异象才得救。不会哭就不能得救。他们要人一天三次跪在地上痛哭流泪；他们又说：真正得救必须哭到听见有声音说“你的罪赦了”类似的话，或是见到异象，比如见到光、见到穿白衣服的人或是见到自己的罪被一条一条地涂掉等等，他们强调：人有了这些经历才算是重生得救，这是异端，就是“别的福音”。

所以，“别的福音”就是把与圣经所启示的“基督的福音”相违背的教训、教义、观点或说法，提升为得救的条件，背离了“口里承认、心里相信、就必得救”的真理原则，这就是“别的福音”。今天，在世界各地，这“别的福音”种类很多，我们要小心防备，并要提高警惕，免得上当受骗。

二、“别的福音”本质是什么？（7节）

福音就是好消息。基督的福音使人得自由得释放，得平安享永生。而“别的福音”却不是这样。那么，“别的福音”其本质是什么呢？

1.搅扰基督徒的信仰

约3：16说：神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这节经文是整本圣经的中心，是基督福音的中心，也是我们基督徒信仰的中心。背离了这样的教义，就不是真正的基督信仰。然而，魔鬼撒但总是千方百计地在基督徒的信仰中作攻击和搅扰的工作。他们藉假师傅、假传道人、假信徒的口传讲一些与基督福音相违背的道理，叫人在得救的问题上产生一些困惑和疑问，其目的是动摇我们的信心，毁坏基督徒信仰的根基，搅扰我们对基督救恩的信靠，这就是“别的福音”的本质。

2.更改基督福音的内容

罗1：2-4保罗说：这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说：因他从死里复活，以大能显明是神的儿子。这就是基督福音的内容。而“别的福音”贬低了耶稣基督钉S字J的功效，强调在相信耶稣基督之外，还要加上一些外在的东西，才能得救，其本质已经属于更改了基督福音的内容。

就加拉太教会里“别的福音”而论，犹太律法主义者没有叫加拉太教会信徒放弃相信基督的福音，而是要他们在相信接受基督福音之外，还需要接受他们的割礼，否则就不能得救。他们把割礼看作为得救的一个条件，教导人遵守，其实质是把基督的福音更改了。所以保罗说：这不是福音，乃是别的福音，它是在搅扰你们的信仰，要把基督的福音更改了（加1：7）。

《稗子的比喻》中，田主的仇敌却趁着黑暗的时候，偷偷摸摸地去把稗子撒在麦田里，其目的不但要损害主人的收成，也要使田主的仆人对主人的工作产生怀疑，结果得出一个结论：主人所撒的种子未必都是好的。耶稣奉差遣向世人传讲天国的福音，今天神的仆人也奉差遣向世人传讲基督的福音，使人得救。但魔鬼也常常趁着我们不儆醒的时候，差派假师傅、假弟兄混进教会，带入“别的福音”。其目的不但要破坏教会的纯洁、搅扰信徒的信仰，也要毁坏人对主耶稣的信心、怀疑主耶稣基督的福音的可靠性。显明他们刻意搅扰信徒及更改福音的邪恶本质。所以，今天我们需要神开启我们属灵的眼睛，也要求神赐下属天的智慧，能辨别是非，不受迷惑，警惕“别的福音”，抵挡恶者一切的诡计。

三、如何应对“别的福音”？（6、9节）

既然“别的福音”是与“基督的福音”相违背，且它的本质是搅扰基督徒的信仰，把基督的福音更改了。那么，我们该如何应对呢？保罗提醒我们应对的方法有二种。其一是不要听从（6节），其二是不要传播（9节）。

诗人大卫说：你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善、投靠他的人有福了（诗34：8）。信徒领受了基督的福音，蒙恩得救便是尝到了主恩的滋味。若再听从“别的福音”，便是丢弃了起初的信心，偏离了真道，这是神所不喜悦的。这样的信徒是中了人的诡计和欺骗的法术，被异教之风摆动，圣灵在为你担忧，在责备你、光照你，是要叫你回转，认罪悔改而继续在上帝面前蒙恩。而作为传播“别的福音”的人，他们在神的光照中，硬心不肯悔改，亵渎圣灵，从恩典中堕落，离道叛教，成为魔鬼的奴仆，沦为异端，把绊脚石放在人的脚前，叫人跌倒。保罗说：这样的人是神所咒诅的（8-9节）。希腊文“咒诅”的意思是：遭受神的震怒和刑罚而毁灭。

有一个传道人，为金钱利益往巴兰的道路上直奔。他听从了“别的福音”之后，同工也爱心劝勉他，教会也一次又一次提醒他。然而，他不但不悔改，还硬着心往错谬里直奔，从恩典中堕落，四处传播异端，搅扰信徒的信仰，毁坏基督的根基，上帝也给他悔改的机会，然而他却硬心不肯悔改，最终神的震怒和刑罚临到他的身上。他的家毁了，妻子死得很凄惨、孩子也发疯了，而自己现在是死是活、杳无音信。妻离子散、家破人亡、令人痛心。

所以，对于“别的福音”，我们不要听从，更不要传播。乃应当为真道竭力争辩（犹3）；用温柔劝戒那抵挡真理的人（提后2：25、26），并且要弃绝、警惕那些否认基督的福音、传播异端的假教师、假传道人。如同罗16：17、18及犹20-23节经文所说的。愿上帝帮助我们。常常警惕这“别的福音”，叫我们成为真理的战士、基督的精兵。 　
 
（根据录音整理）