证道题目：上帝的看顾
证道经文：创世纪16:1-14
证 道 人：韩占慧牧师
证道时间：2013年9月15日
亲爱的弟兄姐妹，主内平安，我们低头来做一个祷告：
主，我们谢谢你的恩典，谢谢你赐给我们永生的道路，谢谢你赐给我们永远的生命，使我们能够得着你就得到了万有，使我们拥有了你就拥有了一切。亲爱的主，今 天我们欢喜快乐地在你面前，因为有21位弟兄姐妹要接受水的洗礼，我们完完全全把他们交在主你自己的手中，求你祝福今天这个时刻，在你的眼中能够被看为宝 贵，也求主你祝福我们经文的分享，让我们从你的话语当中能够得到力量。求你施恩的手与我们众人同在，祷告祈求奉耶稣基督的圣名！阿们！
证道内容：
十年前，我在海淀教会认识一位姐妹，当时她在教会参与诗班的服侍；两年前，我听说她的父母离异了；几天前，她进入到我们的教会，来做专职的同工；进入教会 没过两天，听说她的婆婆得了脑梗。我知道这位姐妹非常的爱主，但是弟兄姐妹，当我们听到她的经历的时候，你是否觉得耶和华神在看顾她呢？她的生命当中，她 的生活当中，是否有神给予她的看顾呢？
在今天我们所读的经文当中，记载的是撒莱的使女夏甲的经历。在夏甲的生命当中，她经验到了耶和华神给予她的看顾。
我们先来看一下夏甲这个人——夏甲到底是一个什么样的人呢？圣经首先告诉我们她是撒莱的一个使女，这表明她的职业、她的工作就是伺候人的，就是我们今天家 中的保姆。直到今天，我们知道做这样职业的弟兄或姐妹或者是其他人，在众人的眼中，并不是高贵的，在当时也是如此。我们也从“使女”这一个名词当中知道夏 甲她是一位女性。在今天很多的行业都会有性别的歧视。在亚伯拉罕那一个年代，女性更是备受歧视。圣经也告诉我们她还是一个埃及人，对于一个犹太人而言，她 就是一个外邦人。我们知道法利赛人曾经祷告说：“主啊，不要让我成为一个外邦人，也不要让我成为一个女人。”可以看到在犹太人的观念当中，外邦人与女性地 位是非常的低下的。并且透过后面的经历（当夏甲怀孕之后，她就小看她的主母），可以看出夏甲还有人们都不喜欢的性格——非常骄傲。就是这样的一个人，她经 验到了耶和华神给予她的看顾，耶和华神要看顾一个众人都瞧不起的人。
或许今天我们说我们也没有能力，没有知识，没有地位，似乎觉得上帝都不会看顾我们。但是我们透过夏甲的经历可以知道，其实神爱我们——人可能会瞧不起我们，但是神并不会像人一样来看待我们。
那么，夏甲她是如何经验到上帝给予她的看顾的？上帝是怎么样地去看顾撒莱的使女夏甲的？圣经让我们看到耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇上了夏甲，就 对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”（创16:8）这是两个问题：你从哪里来？要往哪里去？但是我们看看夏甲的回答——夏甲说：“我从 我的主母撒莱面前逃出来。”（创16:8）夏甲只回答了一个问题——第一个问题。夏甲没有告诉神的使者她要往哪里去，因为她也不知道该往哪里去。面对一个 已经怀孕的女子，哪里是她合适落脚的地方呢？她也不知道。所以她只回答了第一个问题。虽然第二个问题没有回答，耶和华使者也没有继续地追问下去，在神的眼 中，这个问题没有关系。
再接下来我们会看到耶和华的使者对她说了三句话，经文里面是这样描述的，经文里面用的词是：“对她说”，“又说”，“并说”。当这三句话说完之后，我们看 夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”，并且给这个地方的井起名叫庇耳拉海莱，用这种方式来纪念她与耶和华神的相遇，来纪念神在她生命当中的作为。 那么这三句话，耶和华的使者到底做了什么，说了什么，夏甲就称耶和华为看顾人的神？
我们看到第一句话是：“你回到你主母那里去，服在她手下。”（创16:9）上帝没有改变夏甲任何的环境，没有给夏甲创造一个更加好的环境，却依然让夏甲处 在原来的环境当中：“你回到你祖母那里去，服在她的手下。”让她依然过着以前一样的生活。我们也看到这一句话是一个非常清楚的命令：“你回到你祖母那里 去，服在她手下。”告诉夏甲该做什么。
第二句话又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。”（创16:10）这是神答应给夏甲的将要成就的。“我必使你的后裔及其繁多”，甚至数你都数不 过来。这是一句什么话呢？这是一句清楚的应许，上帝答应给人的事情是应许，人答应人的事情是一个承诺，这是神给予夏甲的一个应许。
我们来看第三句话。并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻 打他。他必住在众弟兄的东边。”（创16:11-12）当时，没有B超的技术，但是耶和华就知道她肚子里的是男孩还是女孩，耶和华神说：“你怀孕要生一个 儿子。”然后告诉她，这个孩子“他为人必像野驴”，就是他性格就像野驴一样地犟，很野蛮，还有“住在他众弟兄的东边”。所以，这里的“并说”是耶和华神所 说的预言，告诉夏甲将来要发生的事情，将来的孩子是一个男孩子还是女孩子，将来这个孩子的性格怎么样，住在什么地方，神都告诉了她，这是神给予她的一个预 言。
所以，弟兄姐妹，当看到这样三句话之后我们就发现，夏甲依然要回到撒莱的手下，回到这样一个不讲理的主母的手下，仍然要忍受着撒莱的苦待；上帝没有改变撒 莱性格好一些；也没有对亚伯拉罕说你要照顾一下夏甲。神没有改变夏甲所处的任何环境，只给了她三句话：一个应许，一个命令，一个预言。当夏甲拥有了神的命 令，神的应许和神的预言之后，她就说：“在这里我也经验到了耶和华神给予我们的看顾。”所以，弟兄姐妹，我们发现夏甲没有以环境的好与坏来衡量上帝的看 顾，夏甲没有以环境的顺利与否来衡量上帝的看顾。
弟兄姐妹，是不是当我们生病的时候，当我们坏境艰难的时候，我们就觉得耶和华神离我们好远好远，我们的神都不在看顾我们？但是，弟兄姐妹，你有没有认识 到：上帝藉着圣经给了你那么多的命令，给了你那么多的应许，给了你那么多的预言，我们今天是不是时时刻刻都活在上帝的看顾当中呢？所以，耶稣所说的一个故 事当中的拉撒路非常清楚这一点。耶稣告诉我们有一个财主，还有一个拉撒路。拉撒路贫穷得只能够靠乞讨为生，他浑身生疮的时候都没有钱去看病，也没有医保， 只能够由狗来舔他的疮。但是，最后当拉撒路死后，他到哪里呢？他到亚伯拉罕的怀里了，他去享福。我们想想拉撒路在世的经历——当他在这个世界上的时候，他 没有以自己有钱还是没钱来衡量他列祖的神，他没有以自己有病还是没病来衡量列祖的神。即或他这么贫穷，即或他的身体有这么多的疾病，他依然在坚定地相信耶 和华神。所以当他死后，圣经告诉我们，耶稣也亲口告诉我们：“他在亚伯拉罕的怀里”。（路16:19-31）
所以透过夏甲的经历，我们真的应当明白，只要我们有了神给我们的应许——神告诉我们只要我们相信耶稣基督，我们就能够得着永远的生命，这是给我们最大、最 宝贵的应许。圣经里面也有很多的命令，很多的预言，所以在赞美诗当中就这样的告诉我们：我们是时时在经验着上帝的看顾，耶和华神也在处处地看顾着我们。所 以，亲爱的弟兄姐妹，我们的神真的时时在看顾着我们，处处在看顾着我们。但很多时候我们都不明白神在看顾我们，盼望我们透过夏甲的经历真的晓得这一位神何 等的伟大，这一位神何等的慈爱！他时时与我们同在，处处与我们同在，时时在看顾着你，也在看顾着我们。我们的神，他的爱充满在我们所处的任何一个时间，也 充满在我们所在的任何一个地方。所以盼望透过夏甲的经历，我们真是能够时时得力，能够靠着主勇敢地去面对任何的环境，面对任何的风浪。
我们低头祷告：
主，我们谢谢你的恩典，夏甲的经验何等的宝贵，让我们真的明白主你的看顾不在于环境的顺利与否，也不在于我们的经验当中有没有逆境，我们真的知道主你时时 在看顾我们，处处在看顾我们。主啊，让我们时刻存一颗感恩的心在你的面前，因为主你对于我们的爱永远都不会改变，我们愿意将一切的荣耀都归给你，与我们佳 美之地的每一位弟兄姐妹同在，奉耶稣基督的圣名祷告！阿们！
