经文：林前十五50－58
引言：略
一、改变我们的死亡观――死亡不再可怕 50－54节
50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国；必朽坏的不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变；52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53 这必朽坏的总要变成不朽坏的；这必死的总要变成不死的；54 这必朽坏的既变成不朽坏的；这必死的既变成不死的；那时经上所记“死被得胜吞灭“的话就应验了。
这里提到死亡是“改变”，死人要复活改变成为不朽坏，而活着的人也要立刻经过复活的改变，将比朽坏、必死的身体，改变成为不朽、不死和属灵的身体。
人对陌生未知的事常有莫名的恐惧、孔子说“未知生，焉知死”。即使现代医学发达，我们以及知道生的奥秘，但“死”仍是人们的忌讳。但是我们因着与主同复活的盼望，原文的“改变”也可以用“穿上”的意思，死亡对于我们只是如同毛毛虫蜕变的过程，是暂时的束缚。经过破网而出，我们就美丽光彩，自由翱翔，比原来一切更美好。
所以，因为耶稣的复活，死亡变得不可怕！
二、改变我们的人生观――努力为主而活 55－57节
55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
当死被复活吞灭之后，我们就能向死夸胜，所以保罗面对死亡唱出了一首得胜的凯歌。感谢神，借着主的复活，得胜了死亡的毒钩、罪恶的权势以及律法的辖制，所以对于我们来说，复活的生命不只是客观的经历，也是我们每天的经历。基督复活的确据，将来得胜的盼望，就会让我们随时经历复活的大能，改变我们的人生观。这样我们的人生就有以下良性的循环：
得胜的盼望→委身→装备→经营→收成→评估→坚定盼望→再委身→再装备……
主已复活，把得胜的盼望给我们，我们可以一起在神的国里、在教会里找到委身的祭坛，一起投资我们的生命、时间、才干、金钱，努力经营神的家，这样就必积蓄五谷到永生。我们也要常留意主在我们生命中的调整和更新，坚定得胜的盼望，不断地向前成长。
三、改变我们的价值观――竭力多做主工 58节
58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
保罗最后作一个有关复活得胜的结论，我们要坚固主已复活的真理和与主用复活的盼望，就不会摇动。因此我们就可以尽心竭力、多作主工。复活不只是我们生命中的激励，更是我们服事中的动力。许多旧有的、错误的价值观如同坚固的营垒使我们的生活软弱动摇，但因主的怜悯，复活的真理让我们知道为主作工，为主劳苦，是不会徒然的。
所以，“为什么劳苦”很能体现一个人的价值观，而为主劳苦是因为复活而来的价值观，它会改变原有的生活模式和优先次序，但是我们却是值得，因为主已经复活了！
结论：
我们不知道我们的年数是多少？我们也不知道一生的年岁为何，若照经上的话，人一生的岁数是七十岁，当然强壮的可到八十，虽然外体会日渐毁坏，历史也不断在改变，但复活的主永不改变。我们是否预备好随时可以承受神国，可以安然见主？愿我们都能领受主的话，得着复活的生命，也愿圣灵光照我们，借着复活的生命和得胜的盼望，带给我们观念及行动上的更新改变！
