金鸡报晓 经文：太26:31-35，69-75

金鸡报晓

经文：太26:31-35，69-75；

证道：徐春林牧师

今年是农历鸡年，按讲道的习惯会找些与鸡有关的话题。在圣经中最典型的例子莫过于这里所记载的鸡叫了。这次鸡叫与彼得息息相关，圣经记载鸡叫以后，彼得想起了耶稣所说的话，又出去痛哭，看来鸡叫对彼得的的意义重大。我想套用一个成语——金鸡报晓来分享这个故事。“晓”即指天刚亮的时候，又有知道、明白、懂得的含义，这里的鸡叫也确实有这两层含义。用鸡报晓是神启示的一种方法，因为神的启示是多次多方的，这里的鸡叫对彼得有什么启示呢？

一、让彼得晓得耶稣是无所不知的

鸡叫使彼得首先想起的是耶稣的话，“鸡叫以先，你要三次不认我。”鸡叫以前，主耶稣在那个逾越节宴席的晚上说了两段话。一是对门徒说的，“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’”二是对彼得说的话，“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”这些话说明耶稣知道将会发生什么事情。可是从彼得的对话中，可以看出彼得似乎是否认了耶稣所说的话，证明他对耶稣的无所不知产生了怀疑。但事实证明，耶稣的预言是准确的，在鸡叫以先，彼得果然三次不认主。这次彼得对耶稣的无所不知深信不疑了。后来，当复活的主向彼得显现，问他说：“你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”当主第三次对他说：“你爱我吗？”他就回答说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”（参约21:15-19）

按耶稣的人性，他可能不是全知的，会有他所能知道的，也有他所不能知道的。但按照耶稣的神性来说，他确实是无所不知的。那些已经发生过的事情，没有人告诉他，他也知道，正如他知道撒玛利亚妇人已经有五个丈夫一样。（参约4:13-19）那些将要发生的事情，他也知道，正如他要骑驴进京时，他知道有匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。（参太21:1-7）“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人，也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。”（约2:23-25）亲爱的弟兄姐妹们，你对耶稣的认识到了哪个地步，你确实相信他是无所不知的吗？

二、让彼得晓得自己是骄傲失败的

当彼得听见鸡叫后，首先想起的是耶稣所说的话，然后他就出去痛哭。出去痛哭是承认自己失败的表现。彼得的失败完全是因骄傲导致的。当主耶稣对门徒说：”今夜，你们为我的缘故都要跌倒。”他却骄傲自夸地说：“众人虽然为你的缘故跌，我却永不跌倒。”当主耶稣对他说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”他依然骄傲自夸说：“我就是必须和你同死，也不能不认你。”因骄傲导致他三次不认主。起初是不认主，接着是起誓不认主，最后是发咒起誓不认主，一次比一次严重，可以说是失败到了极点。

圣经说：“骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前。”（箴16:18）的确如此，没有骄傲，也许就没有失败，往往跳得越高摔得越响。“骄傲来，羞耻也来。”（箴11:2上）正如孔雀在它开屏与别人比美的同时，也露出了那不堪入目的屁股。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。尼布甲尼撒也曾因为心高气傲，灵里刚愎，被夺去王位，夺去荣耀，以致与驴同居，吃草如牛。（参但6:17-21）亲爱的弟兄姐妹，“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”（腓2:3）不然的话，因骄傲自夸而导致的失败也会临到你头上。

三、让彼得晓得现今是应该睡醒的

彼得三次不认主这件事情是在夜间发生的。在逾越节宴席的那晚上，耶稣在对门徒和彼得说预言后，去了客西马尼园，在那里祷告的时候被兵丁捉拿，后又被带到公会接受审问。在这期间，彼得三次不认主，接着就是鸡叫。鸡叫对彼得来说，确实让他从沉睡中醒悟过来。彼得当时肉体是醒着的，但是灵里却是睡着的，并且睡得很死，为了让自己不受牵连，连朝夕相处三年之久的恩师也不承认了，以致发咒起誓说：“我不认识那个人。”竟然把自己在凯撒利亚腓利比境内认主的情景忘得一干二净（参太16:13-17），确实是需要神藉着鸡叫催他醒悟过来。

“再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。”（罗13:11）从圣经上看，睡觉是很危险的。士师参孙因为枕着大利拉的膝睡着了，被人剃除了头上的七条发绺，失去了能力，以致被敌人捉拿，剜了眼睛。（参士16:18-22）愚拙的童女也因为睡着了，不预备油在灯里，等新郎来到时，以致被关在门外。（参太25:1-13）神为了唤醒我们，使用了各种办法，他藉着天使拍醒了罗腾树下的以利亚，使他可以走前面当走的路。（参王上19:1-8）浪子也因为饥饿时没有豆荚充饥而醒悟过来，回到父家。（路15:11-24）亲爱的弟兄姐妹，每个人都应当保持属灵的清醒，不该再过醉生梦死的日子。“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”（弗5:14）

四、让彼得晓得万事是互相效力的

彼得的这次失败完全是因骄傲导致的。本来，主的预言是关于门徒跌倒的，并非要指向彼得的，当彼得骄傲夸口时，主才对彼得说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”这对彼得是立即的造就，是为了压压彼得骄傲的苗头，也是为使他以后没有骄傲的资本，让彼得真正认识自己是软弱的人。这次失败对彼得后来的影响更大，正是这一次失败使他心中一直有份对主的亏欠，为弥补这份亏欠，他尽心传扬福音，直到为主殉道。可见万事真是互相效力的，叫爱神的人得益处。（罗8:28）我们确实应该有如此的认识。有个典故叫塞翁失马，焉知非福，说明的就是这个道理。往往我们看事物，只看事物的表面，没有看它的实质，只看当时的情景，不看后来的影响。往往我们只会看贫富的差异所带来的表面影响，却不知道穷有穷的福，富有富的苦。所以，每个人都当坦然面对摆在自己面前的功课，认真思考，认真对待，甚至要忘记背后，努力面前，只有如此，才能真正懂得万事互相效力，叫爱神的人得益处的真理。

人的失败多是因为不晓得、无知而导致的，以色列人倒毙旷野，不能进入迦南，是因为他们不晓得神的作为。（参诗95:10-11）主耶稣被罗马兵丁钉死在S字J上，是他们不晓得他们所作的。（路23:34）金鸡报晓，让我们吸取教训，多一些晓得，少一些无知。