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主耶稣与弱势群体

日期:2016-10-27作者:张燕琴

2008年9月7日主日崇拜,张燕琴牧师以马太福音15章19-31节的经文为切入点为主证道,题目是《主耶稣与弱势群体》,概要如下:

在上帝的护佑下,北京29届奥运会已经成功举办,得到了世界各国的普遍好评,按照官方的话说,无与伦比。这离不开神的保守,我们把荣耀都归给神!现在我们又迎来了第13届奥林匹克残疾人运动会,求神更加地祝福,使本届残运会更蒙神的厚爱。虽然他们都是弱势群体,但是他们的精神不弱,他们更符合更快、更高、更强的奥运精神。本届残运会的主题是“超越、融合、共享”,残运会生生不息的精神更使我们敬佩!今天我们要分享的题目是《主耶稣与弱势群体》,涉及到主对弱势群体的态度,也关系着弱势群体与我们的关系。

我们所信的神是慈爱、信实、全能的神,在他满有怜悯,神的儿子主耶稣基督他是弥赛亚,他道成肉身来到世上,住在我们中间,将神的恩典和心意表明出来,他不仅传扬天国的福音,更把我们从罪里拯救出来,赐给我们永生的生命。他以神的慈爱和怜悯关注人的每一种需要,特别关心世界上身体和心灵有病的人,并且以神的全能和同情医治了所有到他面前的病人。四福音书上记载,他使瘸子行走,哑巴开口;使聋子听见,瞎子看见;使患大麻风的得到洁净,使残疾的得以痊愈;使病人得医治,使死人得复活,使穷人有福音。总之,凡来到他面前的人没有一个失望的,都得到了神的拯救。主耶稣特别关注弱势群体的需要,让我们也反思我们自己的光景。分三个方面我与大家分享:

一、神的慈爱

主耶稣是弥赛亚。圣经赛35:5-6记载,以赛亚主前700多年前就曾经预言,人必看见神的荣耀和华美。主耶稣降世之后,这一切让我们都看到了。再看神的慈爱在主耶稣身上的体现:圣经上说,他的爱长阔高深,我们无法测度。他在创世之前就已经拣选了我们。他用他的死作了我们的赎罪祭,让我们脱离罪恶,不至灭亡,反得永生。今天有这么多人冒着大雨来到圣殿,让我想到有什么能把我们与基督的爱隔绝呢!每一个来到这里的弟兄姊妹都是有福的。主爱我们一爱到底,是无条件的爱;而不象今生的人想爱就爱不想爱就不爱,是有条件的爱。主不但爱我们这些健全的人,更爱那些身体有残疾的人。

二、主耶稣的怜悯

主耶稣道成肉身来到世上,一是传扬天国的福音,二是医治有病、身体有残疾的人。马太福音15章19-31节记载了主对残疾人的救治:在靠近加利利的海边,有许多人到他那里,带着瘸子、瞎子、哑巴,都放在他的脚前。他就治好了他们。众人都称奇,因为他们看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见。这只是一个案例,四福音书里记载了好多这样的事迹。就如希伯来书所说,每一个到主脚前来的人,他都救治。

三、我们的光景

再让我们反思一下我们自己的光景。我们是否是弱势群体?是!为什么呢?我们虽然眼不瞎,腿不瘸,耳不聋,身体健全;但我们在灵里却是残缺的。《启示录》3章17节说,“你说我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”我们往往认为我们什么都行,什么都不缺,但我们缺少的却是谦卑,我们有的都是骄傲。骄傲的人得不到救恩,因此骄傲的人最可怜。就象不承认自己有病需要医生的人一样,看不见自己的需要,就拒绝了神的救恩。

还有的人处在罪里浑然不觉。有人为钱财不择手段。过去有一个小贪污犯就能震动全国,现在贪污犯小了都不显眼。有人为淫乱自得其乐。过去村子里有一个淫乱的,都会另眼向看。现在已经见怪不怪了,如果谈朋友不同居,反而不正常了。是非颠倒了,真理被遮盖了。这样的人心里是何等黑暗!就像圣经里说的,这样的人“听是听见,却不明白;看是看见,却不晓得。”这样的人不是瞎子聋子又是什么!

主给了我们一双健全的手,让我们做服侍,行善事,有多少时候该祷告我们却没祷告,该服侍却没服侍,该行善却没行善,成了一双枯干的手。主给了我们一双健全的腿,但有多少时间我们懒惰不来敬拜,也成了瘸腿的人。主给了我们一张口,该用这张口赞美神,为神做见证,可是我们却没有做,成了不会说话的哑巴。

总之,我们也是弱势群体,是心灵的弱势群体。承认自己的需要,就要来到主的脚前,主就一定医治我们。

主耶稣所行的不仅要解决人的需要,更是要人得生命,做这一切都为荣耀神的名。

主耶稣爱我们,更爱身体和心灵需要医治的病人,我们也要效法主的榜样,关注弱势群体,因凡到主面前来的,他一个都不丢弃,必然拯救到底。(太11:28-30)

愿关爱弱势群体的神,特别保守祝福残奥会平安顺利圆满成功,也祝福一切帮助残奥会服务和代祷的人们!阿们!

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