基督徒信心的对象是什么呢？圣经告诉我们，我们所信的是三位一体的神，是创造天地万物，赐我们生命气息的神。我们生存、生活、成为人，都是因为神创造了我们，故我们与这「三位一体」的神有极密切的关系。
相信神的创造
第一，我们相信神的存在，他的创造与全能。故使徒信经以「我信上帝，全能的父，创造天地的主」为始。我们所信的，不是受造的假神，乃是创造之真神。真神是创造的，是万有的源头，假神是被造的，是人所造的。真神是宇宙的主宰，所以他将万物给我们；假神不是如此，他要人供奉祭品给他吃。所以，「真神供人吃，假神要人供他吃。」真正的信心，不是乱信，迷信，盲信。我们信神，乃是信创造天地的神。
我们信神的存在。那么，我们如何知道神的存在呢？是藉着圣灵得知吗？不是，乃是因神已将认识他全能的本能放在我们里面，使我们心灵深处有一种「不需要证明」的直觉，因有神赐的直觉，我们知道有神。因神将这种直觉放在我们里面，使我们心里有了印证，就知道神的存在，所以，基督徒不信自然神学，只信自然启示。
另有一种印证，就是神见证他自己的荣耀。圣经说：「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段」。这叫作创造。凭着直觉与创造，我们知道神的存在。创造，是万有的创造；直觉，是良心的直觉，这两样都是神赐给我们，为要使我们知道他的存在。
世上没有一个真正的无神论者，所有的无神论者都是自我欺骗，他们嘴里说无神，心里却常自问：「难道没有神吗？」俄国人政治家赫鲁晓夫是个骄傲得不得了的人物，他甚至曾在联合国会议中脱下鞋子来敲桌子。有一次他到纽约，记者问他：「你是个无神论者吗？」「是的。」赫鲁晓夫回答。「你是个真正的无神论者吗？」记者穷问到底。「神知道我是个无神论者。」他高傲地回答。
像赫鲁晓夫，毛泽东这种人物，有时还不觉会念出神的名字，故世上没有真正的无神论者。神是存在的，我们不是凭着圣灵得知，乃是藉着神所造之物，以及神放在我们心里的「直觉」，使我们无可推诿。你可以反对神，否认神，但有一天，你一定要站在神的面前接受他的审判。
神是创造的神，救赎的神，也是审判的神。基督徒的信心是「相信神存在」。这个事实，因为创造之工以及神放在人良心里的「直觉」，叫人无法推诿。然而，单单相信神存在的信心是不够的。雅各书二章十九节里告诉我们：「你信神只有一位你信的不错，鬼魔也信，却是战惊。」你信神，神和你又有何关系呢？圣经上说：若非有信，人就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，第一，必须信有神；第二，信他赏赐那寻求他的人。藉着神的恩典，我们与神发生关系。我相信台北有个大富翁，但他和我没有什么关系；我信神，他和我是有关系的，因他肯施恩给我。
因为神的存在，这个世界才会成为今天这个样子。大自然是如此的美丽。地球与太阳的距离恰到好处，共计九千二百英哩，合一万万五千公里。若两者的距离稍近或稍远些，后果就难以想像了。还有，地球绕日运转的角度也是刚刚好，因着这样，使全世界的气候井然有序。故神是存在的，他使万有都充满了奇妙的恩典。
