挪亚的时代

主耶稣说:挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。(太24:37-39,路17:26-28)到底挪亚的时代是什么样的时代呢?挪亚的时代是人多罪也多,世代非常败坏的时代,于是神吩咐挪亚造一只方舟,为成全他的旨意。

一.社会的恶劣(1-7)

当时的社会环境是非常恶劣的,人心败坏,终日所思想的尽都是恶!

人口增多 人口多如海沙。如今世界人口已超过六十亿。 淫风大作 表现在:A.随意跳选,取来为妻；B.又嫁又娶,同性行淫。挪亚的日子淫风大作,嫁娶混乱,正与主耶稣快来的日子一样。今天的性开放,淫乱成风,离婚再婚,同性结婚。在网站、电影、电视、书刊、广告等等都在体现这一点,这是众所周知的。 人属血气 这是指当初的信徒(暗指今天的教会),他们的灵命已经完全堕落,随从私欲,跟着世界潮流,随入罪恶。神的儿子们(属神的人)与看见人的女子(属世的人)美貌,就随意跳选,娶来为妻。因此,神就要收回他的圣灵(犹19,诗51:11)。但他们还有120年的悔改机会,听义道(彼后2:5),进方舟(预表今天的教会)。 出现伟人 当时就出现很多的伟人在地上。伟人分两种: 是属地的伟人:过去有该隐后裔的伟人(专家)在地上,如农牧、音乐、商业等等科学家、博士、学者(但12:4)。 是属灵的伟人:过去有以诺、玛土撒拉、拉麦、挪亚,末世也有许多属灵的伟人出现(启3:4,林前2:11-15)。

末世时也必有伟人出现(但12:4),如科技发达、特殊功能出现……。

思想罪恶 当时的人已经没有一点的良心了,因此,耶和华心中忧伤。

应用:今天是末世时代,我们生活在这样的环境下,正如挪亚时代一样的恶劣,基督徒又当如何见证基督呢?以善胜恶,以爱胜恨,以光明胜黑暗,以基督胜撒但是基督徒有效见证的秘诀。

经文:爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。(罗12:9)

二.义人的蒙恩(8-10)

挪亚是平安的意思,他是个蒙恩的人,因为:

是个义人 挪亚是义人传义道的人(来11:7,彼后2:5)。义人的祈祷是大有功效的(雅5:16)。 是个完全人挪亚是义人和完全人,并不是指他从来没有犯罪(参创9:20-27),而是指他全心全意地爱神的顺服神。他靠着信心行人生的第一步,成为当时一个活生生的见证。我们今天象挪亚一样,生活在邪恶的世界里,我们是在影响别人,还是被别人影响呢?那么,又是如何作完全人的呢?(太5:48,19:21,林后13:9,11) 是个与神同行的人挪亚的老祖以诺是个与神同行的人,他与以诺一样。怎样与神同行呢?就是在乎保守圣洁,与神同心(启3:4,摩3:2,弥6:8)。挪亚与神同行,他才能有资格接受神给他造方舟的托付。

作教会圣工的人，也须与神同行:遵他而行(西2:6),才致与神同工(林前3:9,林后6:10)。

挪亚在造方舟时,就已经生了三个儿子及娶了媳妇,这说明一个被神用于造属灵方舟(教会)的人,也要有属灵的生养,并且生儿养女(帖前2:7-11,林前4:15)

应用:每日与神同行,藉祷告读经,遇见主一面,是基督徒灵命成长的必经之路。

经文:世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的　神同行。(弥6:8)

三.人类的败坏(11-13)

当时人类已经是败坏到了极点,无可救药,因为他们惹动了神怒气。

败坏他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己(犹10)。人的罪在神面前都是赤露敞开的(来4:13)。 强暴城里的富户满行强暴，其中的居民也说谎言，口中的舌头是诡诈的。(弥6:12)没有行善,连一个也没有(罗3:10-13)。 尽头就是人类犯罪已经到了尽头(结21:29),再也没有可饶恕的地方了,因为人类的败坏已经伤透了神的心。洪水灭世是神对人不得以的刑罚手段(诗9:6-7)。

应用:基督徒要看透今天社会的败坏已经到了尽头,唯一我们能做的就是用福音去改变,用主爱去感化,用生命去换取,用主话去剖开,挽救第一颗受伤的灵魂。

经文:人子来，为要寻找、拯救失丧的人。(路19:10)

四.方舟的造法(14-16)

挪亚造方舟是历史上的事实,并非上古传说的神话故事,这是众所周知的事,不容否认。方舟的造法完全是按照神所给的样式而造的,绝不能有一点的改动!

1.所用的材料

用歌斐木造方舟需用木质坚固的歌斐木,造属灵的方舟也需用坚固的信心(西2:7)。 抹上松香方舟里外抹上松香,有防水的作用,表示主的宝血能洗人里面的罪(来1:3,弗1:7),且能抵抗外来的试探(启12:11)。

2.建造的次序

方舟“分一间一间地造”,教会也是有次序的发展(徒1:8),各处教会在治理上独立,又是互相联络交通,组成属灵的方舟,连于元首基督(弗4:15-16)。

3.容积的长度

长三百肘三百是神人同行数(创5:22,士7:20-21),方舟长三百肘,表示基督里容纳着与神同行的人。挪亚正是代表与神同行的人,在基督里蒙恩。。 宽五十肘五十是自由数(利25::10),方舟宽五十肘,正表示在主的救恩里,能得以属灵的自由(路4:18,约8:36)。 高三十肘三十是生命数(太26:15,出21:22),这表示在方舟所预表的救恩里,才能有生命(约10:27-28,14:6)。

4.门窗的位置

窗的位置方舟的周围没有窗(表示不要看风浪的环境),却是“上边要留透光处，高一肘”。很奇妙,神设方舟窗口的位置,正表示要我们与上面交通(西3:-12,诗123:1)。这个窗要开在方舟的顶上“高一付”，“一”神的数(亚14:9),正表示神是方舟的最高位置、权威与宝座，掌管方舟里的一切,并且他的权柄统管万有(诗103:19)。 门的位置方舟的门要开在旁边:正预表救恩的门的开在主的肋旁(约19:34),藉耶稣肋旁的流出的血水成功了救恩的门(徒4:12)。耶稣说:我就是羊的门(约10:7-9)。

5.上下的层次方舟要分上中下三层。

这表示在基督里的生命灵程不一,有三个层次的生命:A.得生命；B.得丰盛的生命；C.得更丰盛的生命(约10:10)。各位啊!你的生命是在什么层次里?

6.惟一的救法

那时地上的活物无一不死,任何船只都无法救人,惟有这遵神旨意而造的方舟救活挪亚一家八口人(彼后2:5),这正预表主的救恩是惟一的救恩(约14:6,西1:13)。

7.奇妙的特征

从14-17节所记的方舟,其奇妙之特征超越其他的船只,因方舟无篷、无舵、无锚。这表示救恩里的教会不需要人意的手段来掌管,也不靠势力才能(亚4:6),乃完全由神自己作篷、作舵、作锚,掌握方舟的一切(诗29:10)。

应用:我们的生命掌管在神手中,或死或活都是主的人,每天把自己的生命交给神是基督徒的必须,让他来掌握我们的人生方向。

经文:所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗12:1-2)

四.挪亚的行动(17-22)

1.听从神的吩咐做神是怎样吩咐挪亚的呢?

A.要全家进入方舟神的心愿是要人人都悔改(彼后3:9,徒17:30)、得救(提前2:4),且要全家来到主前蒙恩。例如:全家受洗(徒16:15),全家得救(徒16:31),全家尊神(徒10:1-4),全家接待(王下4:1-7),全家爱主(约12:1-3)。

B.要活物带进方舟带进方舟的活物要有公有母,是为了繁殖,不致绝种,据启导本圣经的解释,带进方舟的活物达一万七千六百种,可神有普及的爱,预映主的救恩普及万民(太11:28,启5:9,可16:15

C.要食物积蓄方舟神要挪亚将食物带进方舟,正是神不但救命之恩(诗116:8),且有养育之恩(路12:24,约6:35),他更要供养在救恩里的蒙恩者。

2.照着神的样式行神吩咐挪亚造方舟,挪亚就是立刻开始工作。但做工时候,绝对不能盲目地做,要按着神所吩咐的照样去做。懒惰为耶和华行事的，必受咒诅(耶48:10)。

注:挪亚建造方舟时是按照神所吩咐的尺寸样式而造,当摩西建造会幕时也是执照神地山上吩咐的尺寸样式而造,同样我们今天建立教会也必须按照神所吩咐及样式而造才能稳固有发展(来9:19-26)。

应用:遵照神的吩咐去做事,是非常重要的。所以,每做一件事之前首先要求问神,要明白神的带领,做事才有智慧,有力量,且能成功。

经文:无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。(歌3:17)