面对三种人的思考

2011年3月27日主日第一堂崇拜，肖云北同工与大家分享了路加福音23章50-56节、约翰福音19章38-42节的经文，并为主证道。内容如下：

刚才我们所读的经文，如果大家留意，我们会发现里面记载了有三种人，第一种人就是讲到主耶稣基督的门徒；第二种人讲到了众妇女；第三种人讲到亚利马太人约瑟。

一、第一种人——耶稣的门徒

如果我们去仔细研读圣经，会发现，当耶稣基督在世上的时候，因着他的教训和他的教导，又因着他行了许多神迹奇事，有许多的人来跟随他。路加福音12章1节记载有几万人聚集在耶稣的面前，不包括妇人和孩子，他们要听耶稣讲道，耶稣也给他们行了五饼二鱼的神迹，耶稣因着工作的需要，又从这几万人当中挑选了70个人，耶稣差派他们两个人、两个人地出去，耶稣又从他们中间挑选了十二个门徒，耶稣赐给他们权柄能赶出污鬼，医治各样的疾病。我们可以看见，因着工作的需要，这十二个门徒当中有三个与主比较亲近。当耶稣基督被钉在S字J上的时候，能够陪伴耶稣到底的就是使徒约翰和那些妇女们。请问其他门徒到底在哪里？彼得曾经对耶稣说过，我愿意与你同死，这时彼得在哪里？其他的门徒在哪里？圣经告诉我们，亚利马太约瑟是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地做门徒，耶稣与他们三年之间相处，他们应该来的可却没有来。当我看到这段圣经时，我思想一个问题，为什么当年门徒应该来的，不来呢？他们为什么不来？有三个原因：第一，他们只要顺境不要逆境。第二，他们只要祝福不要S字J。第三，他们只要饱足不要受苦。在这段圣经当中，有亚利马太约瑟暗暗地做耶稣的门徒，耶稣的门徒为什么没有来？这就告诉我们，今天作为耶稣的门徒，你我的光景如何，是不是只要顺境不要逆境呢？是否只要祝福不要S字J？是不是只要饱足了就不要受苦呢？求主恩待我们每一个人！当我们思想门徒应该来却没有来的时候，引起我们的思考，今天我们作耶稣的门徒，应该有一个责任感，要陪伴耶稣基督到底。

二、第二种人——众妇女

在这段圣经当中，该来的门徒没有来，应该走的那一帮妇女没有走，当时那些妇女是非常软弱的，是应该走的。当耶稣被钉在S字J上的时候，除了耶稣的母亲和耶稣所爱的门徒约翰之外，所有的门徒一个也没有来，只有从加利利来的妇女们没有走。耶稣基督背着他的S字J，走上刑场的时候，跟随主的妇女们就嚎啕大哭，耶稣说你们不要为我哭，要为你们家里的人哭，这帮妇女一直跟着耶稣到各各他。当耶稣被兵丁钉在S字J上的时候，她们的心如刀割一样，远远地看着在S字J上发生的一切。当耶稣的气断了，百夫长和兵丁聚集，众人都散去了，这帮妇女仍然站在各各他的山上。她们为什么不走？因为她们在生命中经历了上帝对她们的拯救，有些被恶鬼所附，被疾病所累，耶稣都医治了她们。有几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从被耶稣从她身上赶出来，耶稣复活的那一天，第一个向抹大拉的马利亚显现。一个真正爱主的人，是需要生命来经历的，一个真正爱主的人，在生命当中是应当经历耶稣的，如果你没有去经历耶稣，你怎么能有使命感、有责任感？如果你没有经历耶稣，你的事奉怎能有异象？经历耶稣很重要，只有你经历了耶稣之后，才知道耶稣是你生命中的财富、是你生命中的宝贝。当我们看这段圣经时，让我们看到圣经中的一个亮光，就是那帮妇女有一个使命感。在这个时代中，求上帝开我们的眼睛，如果你生命里面跟上帝没有关系，你怎么能有使命感呢？

三、第三种人——亚利马太约瑟和尼哥底母

当耶稣被挂在S字J上的时候，门徒没有来，应该走的妇女没有走，我们发现亚利马太约瑟和尼哥底母不应该来的，他们来了！为什么说他们不应该来？因为亚利马太约瑟是个议士，是做工的人，是有势力有权力的人，圣经告诉我们，他是暗暗地做耶稣的门徒，他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去，因为第二天是安息日，彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母，这个尼哥底母在圣经当中提到过三次，第一次就是先前夜里去见耶稣的（参约3：2）；第二次是耶稣基督面对一种审判的时候，他勇敢地站出来为耶稣申辩（参约7：50）；第三次就是耶稣基督被钉在S字J上的时候，他带着没药和沉香约有一百斤前来膏耶稣的身体（参约19：39-40）。当我们读这段圣经的时候，应该来思想：（1）因为他们不怕罗马政府，认为这死刑有罪犯的倾诉；（2）不怕犹太上层人物对他的恨恶；（3）也不怕失去尊贵议士的地位；（4）他不怕因认领耶稣身体所带来的各样损失。当我们把路加福音和约翰福音对比起来看时，亚利马太约瑟和尼哥底母之所以要来，有三个原因：

1．不随众谋。（参路23：51）

2．不怕名利，要包裹耶稣。（参路23：53）

3．不记代价献给耶稣。（参约19：41；路23：53）第二天是安息日，他之所以有这样的举动，把耶稣的身体从S字J上取下来，是因着他里面有紧迫感，他认为时间已经不多了，主来的日子实在是近了。今天基督徒在这个时代中要有一个紧迫感，我们所留下的时间已经不多了，主就站在门口了，圣经告诉我们说，当你们听到地震、一切饥荒、瘟疫、打仗的声音，这就是灾难的起头。耶稣基督来时有一些预兆：（1）宗教上的预兆——异端邪说和东方闪电的出现。（2）军事上的预兆——要国攻打国、民攻打民。（3）经济上的预兆——越来越多的地方闹饥荒。（4）自然环境上的预兆——地震。（5）人际关系上的预兆——人的爱心渐渐地冷淡，因不法的事增多。

亲爱的弟兄姊妹们，求主来恩待我们，开我们的眼睛，让我们在这末世当中更好地预备自己，更好地来跟随主，更好地虔诚度日过余下的生活，迎接主的再来！

（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）