认识苦难（七）── 急难中恳求经文:
代下廿9；卅三12~13；尼九27；诗卅一9；六十九17；哀一20
钥节:
他在急难的时候，就恳求耶和华他的上帝，且在他列祖的上帝面前极其自卑。 （代下卅三12）
参考经文:
士十一7；撒上十三6；王下十九3；代下廿八22；诗一四三12
提要
第六个有关苦难的原文字「tsarar（tsaw-rar'）—HB6887」是个动词，其义涵：「被困导致悲痛、在困境中、使苦恼、成为贫乏等」，中文和合本圣经译为：「急难、疼痛、窘迫、苦待、欺压、悲伤等」。犹大王希西家的儿子玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，上帝警戒他和百姓，他们却是不听。上帝就使亚述王来攻击他们，用饶钩钩住玛拿西，用铜链锁住他带到巴比伦去（代下卅三1~11）。圣经记载：「他在急难的时候，就恳求耶和华他的上帝，且在他列祖的上帝面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是上帝。」（代下卅三12~13）上帝的慈爱和怜悯是无限的，只要人回转，祂必垂听他们的恳求。
尼希米也诉说相同的光景：「然而他们不顺从，竟背叛祢，将祢的律法，丢在背后，杀害那劝他们归向祢的众先知，大大惹动祢的怒气。所以祢将他们交在敌人的手中，磨难他们。他们遭难的时候，哀求祢，祢就从天上垂听，照祢的大怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。」（尼九26~27）这是以色列人不断循环的写照。惟愿我们能有感恩的心，天天领受上帝所赐的恩惠，遵行祂的话而活。永远切记，不论如何，举凡愿意谦卑恳求主的，祂必垂听且将他们从急难中拯救出来。
默想
1.大卫的祷告可成为我们的祷告：「耶和华阿，求祢怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而干瘪，连我的身心，也不安舒。……不要掩面不顾祢的仆人，我是在急难之中，求祢速速的应允我。」（诗卅一9；六十九17）真心恳切的祈求，上帝必定垂听，无论多大的急难，祂要怜恤，也要拯救。
2.先知耶利米也有类似的经验：「耶和华阿，求祢观看，因为我在急难中，我心肠扰乱，我心在我里面翻转。因我大大悖逆，在外刀剑使人丧子，在家犹如死亡。」（哀一20）任何苦况都可求告主的名，祂愿意垂听，让我们时常恳切地向祂祈祷。
苦难的金言
1.在你人生中的一切除了罪以外都是为了你的好处。每一次患难的波潮都是为要把你送到无罪永世的阳光海岸。 ──马欣芮
2.上帝是进入我们一切环境中的上帝，即使在一件磨难的小事上，我都看见是上帝自己代替了我们的愁苦，而不是祂把难处挪开一边。 ──达秘
苦难的经文
1. 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油，代替悲哀；赞美衣，代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀。 （赛六十一3）
2. 因为祂打破，又缠裹；祂击伤，用手医治。 （伯五18）
3. 来罢！我们归向耶和华，祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。 （何六1）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，我要一生存着感恩的心，天天领受祢所赐的恩惠，为祢而活。我知道，不论如何，那谦卑信靠祢的，祢必将他们从急难中拯救出来。主阿，当我在苦难中，求祢怜恤我。奉主耶稣基督圣名，阿们！
认识苦难（八）── 主看见听见你的痛苦
经文: 出三7；赛卅五10；五十一11；五十三3~4
钥节: 耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了，我原知道他们的痛苦。（出三7）
参考经文: 代下六29；诗卅八17；一一六3；传一18；二23；耶卅15；四十五3；哀一12，18
提要
第七个有关苦难的原文「mak'ob（mak-obe'）—HB4341」是个名词，其义涵：「痛苦、悲伤」是指肉体上的，也指心灵上的。它在中文和合本译为：「痛苦、疼痛、苦楚、愁苦、忧虑、忧伤等」以色列人在埃及受苦四百年，正如当年上帝对亚伯拉罕所预言的（创十五13），日期满足，上帝呼召摩西。今日钥节提到：「耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了，我原知道他们的痛苦。」（出三7）上帝不但看见他们所受的困苦，也听见他们所发的哀声。圣经记载：「上帝说，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地……」（出三8）何等奇妙！上帝在乎祂儿女的苦情和哀声，祂亲自下来拯救他们，使他们能脱离苦境，进入福地。哦，亲爱的，这也是对你的应许。
以赛亚描述这光景说：「并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。」（赛卅五10；五十一11）哦，在苦难大道上的天路客，这正是我们日夜所盼望的上帝应许，我们必然归回祂的怀抱，那时一切的忧愁、叹息将消失，欢喜快乐等待着我们。目前的苦难，只是暂时的，盼望就在前头，让我们耐心等待。
默想
1.信徒所受的困苦上帝看见了，信徒所发的哀声上帝也听见了，祂必然伸出祂拯救的手，救拔一切属祂的人。在苦难中的信徒，当存信心、忍耐，等那日期满足，上帝必然临到，彰显祂的大能和慈爱，怜恤祂的儿女。
2.信徒在苦难中，可以默想主为我们所受的苦：「祂被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患、背负我们的痛苦。我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。」（赛五十三3~5）亲爱的，多加深思默想，主为我们所受的苦难。
苦难的金言
1.上帝要我们从患难中学习的，比患难中所发生的重要。──戴德生
2.没有一个人能不经过苦难而有属灵的真知识。──史百克
苦难的经文
1. 你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的上帝。因为祂有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。（珥二13）
2. 我是耶和华你们的上帝，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆，我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。（利廿六13）
3. 压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭，祂凭真实将公理传开。（赛四十二3）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢必然伸出拯救的手，救拔一切属祢的人。在患难中的信徒，当存信心、忍耐，等那日期满足，祢必然临到，彰显祢的大能和慈爱，怜恤祢的儿女。奉主耶稣基督圣名，阿们！
认识苦难（九）── 主是我的倚靠经文:
撒下廿二19；诗十八18；伯廿一17，30；卅一3，23；俄一13；拿四2
钥节:
我遭遇灾难的日子，他们来攻击我，但耶和华是我的倚靠。 （诗十八18）
参考经文:
申卅二35；伯十八12；箴一26~27；六15；廿四22；廿七10；耶十八17；四十六21；四十八16；四十九8，32
提要
第八个有关苦难的原文「'eyd（ade）—HB0343」是个名词，其义涵：「危难、重担、大祸」，中文和合本译为：「患难、灾难、灾祸、灾殃、祸患等」。圣经记载，大卫是经历患难极深的圣徒，扫罗追杀他的岁月里，他写下许多感人的诗篇，描述自己的心境、及称颂上帝拯救。诗篇第十八篇他见证说：「我遭遇灾难的日子，他们来攻击我，但耶和华是我的倚靠。祂又领我到宽阔之处。祂救拔我，因祂喜悦我。」（诗十八18）若不是上帝的扶持和帮助，大卫是不可能度过艰困、痛苦的时刻。仔细研读这宝贵篇诗，必能在苦难中坚心倚靠主，且经历上帝的拯救、得享宽阔之处的安息。
惟愿我们像大卫，向主赞美：「……耶和华我的力量阿，我爱祢。耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的上帝、我的磐石、我所投靠的。祂是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高台。」（诗十八1~2）他一连用十个名词，在在形容上帝在他身上的恩典。这些应许也是上帝赐给祂所有苦难中的儿女，是我们放心倚靠祂的根据，因为祂是全能的上帝。大卫见证说：「祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。」（诗十八16）这不单是诗文的描绘，且是大卫亲身实际的经历。对于即将溺毙的人而言，「被拉上来」是何等大的恩惠。亲爱的，让我们在苦难中全然倚靠上帝吧！
默想
1.今日的参考经文大多论到那些不信靠上帝的人，当灾难祸患忽然临到时，将不知所措，因为他们无所倚靠；但对那些信靠上帝之人，在苦难中上帝必成为他们的倚靠和拯救。
2.大卫在苦难中见证说：「你必点着我的灯，耶和华我的上帝必照明我的黑暗。……祢把祢的救恩给我作盾牌，祢的右手扶持我，祢的温和使我为大。」（诗十八28，35）相较于那些无依无靠的人，这是何等的恩典。上帝成为我们的倚靠，使我们的脚在苦难中不致滑跌。（诗十八36）
苦难的金言
1.上帝利用患难来教导祂的孩子们宝贵的功课。 ──Shan
2.一切的苦难必须达到增强基督徒的信心，而不是造成背离上帝。 ──潘霍华
苦难的经文
1. 我在急难中求告耶和华，向我的上帝呼求，祂从殿中听了我的声音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。 （诗十八6）
2. 困苦的百姓，祢必拯救；高傲的眼目，祢必使他降卑。 （诗十八27）
3. 至于上帝，祂的道是完全的。耶和华的话是炼净的，凡投靠祂的，祂便作他们的盾牌。 （诗十八30）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢是我的生命力量，我要一生向祢歌唱。祢是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的上帝、我的磐石、我所投靠的。祢是我的盾牌、是拯救我的、是我避难所、是我患难中随时的帮助。奉主耶稣基督圣名，阿们！
认识苦难（十）── 受大苦为使我得平安经文:
撒上一10；王下十四26；伯七11；十1；赛卅八17
钥节:
看哪，我受大苦，本为使我得平安，祢因爱我的灵魂〔或作生命〕，便救我脱离败坏的坑，因为祢将我一切的罪，扔在祢的背后。（赛卅八17）
参考经文:
撒上十五32；廿二2；撒下二26；伯廿一25；廿三2；箴五4；廿七7；赛五20；卅八15；摩八10
提要
第九个有关苦难的原文「mar（mar）—HB4751」当形容词，其义涵：「痛苦的」；当名词意即「疼痛」，中文和合本译为「苦难、痛苦、苦楚、愁苦等」。希西家王得了必死的病，蒙上帝赐他恩典加增他十五年的寿数（赛卅八1~8），之后，他作诗、歌颂、感谢上帝，说：「看哪，我受大苦，本为使我得平安，祢因爱我的灵魂〔或作生命〕，便救我脱离败坏的坑，因为祢将我一切的罪，扔在祢的背后。」（赛卅八17）在苦难绝望之中，希西家向上帝痛哭、祷告，上帝就垂听怜悯，使他经历到：他受大苦难，为了使他得大平安，使他更清楚上帝的恩典和能力。苦难中的平安是十分宝贵的。
先知撒母耳是上帝赐给哈拿的恩典。圣经描述，她原本不能生育（撒上一2，5），她来到圣殿：「哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。许愿说：万军之耶和华阿，祢若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。……」（撒上一10~12）在哈拿身上我们再次看见受苦得平安的见证。亲爱的，上帝是顾念人苦情的上帝，是施恩怜悯的上帝，是成全诸事的上帝。凡事都能带到祂施恩宝座前祈求的。
默想
1.信徒在苦难中可以大胆向上帝倾吐苦情。约伯落入极深的苦难中，他说：「我不禁止我口，我灵愁苦，要发出言语；我心苦恼，要吐露哀情。……我厌烦我的性命，必由着自己述说我的哀情，因心里苦恼，我要说话。」（伯七11十1）哦，亲爱的，若你深陷苦难中，不须压抑自己，可以来到主面前尽情向祂哭诉吧，祂必然垂听施恩怜悯。
2.历代以来许多圣徒都曾经过苦难而亲眼见主，他们在大患难中，得享生命的平安和大喜乐。求主帮助我们能在任何境遇中与祂同行。
苦难的金言
1.一个人要成为基督徒就必须忍受苦难，他若逃避苦难就等于逃避作基督徒了。 ──祈克果
2.当你行过不知的幽谷，你会发现耶稣的足印在你前头和身旁。 ──佚名
苦难的经文
1. 因为祂打破，又缠裹；祂击伤，用手医治。 （伯五18）
2. 来罢！我们归向耶和华，祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。 （何六1）
3. 你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的上帝。因为祂有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。（珥二13）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，历代许多圣徒见证他们的苦难和人生的缺憾，都是祢所赐的另类礼物。他们也都在急难中亲眼见祢，在大患难中得享生命的平安和喜乐。求主帮助我能在任何境遇中与祢同行。奉主耶稣基督圣名，阿们！
认识苦难（十一）── 主担当我的忧患经文:
诗七十三5，14；八十八3；赛五十三4
钥节:
祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了。 （赛五十三4）
参考经文:
得二9；撒上六9；伯一11，19；二5；四5；五19；十九21；诗卅二6；一四四5；传八14；十二1
提要
第十个有关苦难的原文「naga`（naw-gah'）—HB5060」是个动词，其义涵：「击打、碰触、伸出等」，中文和合本译为：「灾难、击打、欺负、责罚等」。以赛亚受圣灵的感动预言主的受苦：「祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。」（赛五十三3~7）
哦，这是何等的爱！世人一切的忧患、痛苦，主都为我们担当背负了。不论你目前遭受何种打击，不论你身上背负千斤重担，不论你经历多少痛苦，主应许祂要为你担当，祂愿意为你背负。十九世纪的美国着名基督徒作家JRMiller（1840~1912）曾说：「我们的救恩是来自客西马尼的祷告与加略山的S字J，透过基督的泪和血，我们获得天堂。凡是最宝贵、最丰富的东西，都经过火的熬炼。」主已预先为我们走完这条受苦之路，一切痛苦、忧伤、刑罚、鞭打，祂都已经为我们承受了。亲爱的，将你的苦难带到主面前，祂必要为你承担。
默想
1.诗人说：「因为我终日遭灾难，每早晨受惩治。」（诗七十三14）虽然如此，他仍在苦难中经历主的恩典。他见证说：「然而我常与祢同在，祢搀着我的右手。除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。但我亲近上帝是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说祢一切的作为。」（诗七十三23，25，28）哦，天路客，举起你的手、抬起你的头，仰望那位能为你担当一切的主吧！
2.诗人说：「愿我的祷告达到祢面前，求祢侧耳听我的呼求，因为我心里满了患难，我的性命临近阴间。」（诗八十八2~3）这是否也是你的光景？求主赐你力量，祂应许担当你一切忧患。
苦难的金言
1.为什么人们的受苦会到如此史无前例的程度？那是因为人们不惜一切代价地要避免受苦。 ──施宁
2.上帝把我们放在熬炼炉中要叫我们学习交托。 ──宋尚节
苦难的经文
1. 我是耶和华你们的上帝，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆，我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。（利廿六13）
2. 压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭。祂凭真实将公理传开。 （赛四十二3）
3. 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭么？ （赛五十八6）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，每次思想祢为救赎而担当我的忧患，背负我的痛苦，受到击打苦待。如今我倾尽一生事奉祢，为爱祢而受苦楚、蒙冤屈，那也是微不足道的，为祢，我甘心欢喜尝这苦味。奉主耶稣基督圣名，阿们！
认识苦难（十二）── 在受苦之地昌盛经文:
创四十一52；出三7，17；四31；伯卅六15；诗九13；廿五18；卅一7；一一九50，92，153；赛四十八10
钥节:
他给次子起名叫以法莲〔就是使之昌盛的意思〕，因为他说：上帝使我在受苦的地方昌盛。（创四十一52）
参考经文:
申十六3；廿六7；尼九9；伯卅六8，21；诗四十四24；八十八9一○七10；箴卅一5；哀一7，9；三1，19
提要
第十一个有关苦难的原文「`oniy（on-ee'）—HB6040」是个名词，其义涵：「不幸、贫困、悲惨」，中文和合本译为：「患难、苦难、困苦、受苦等」。之前我们曾查考过「约瑟给长子起名叫玛拿西〔就是使之忘了的意思〕，因为他说：上帝使我忘了一切的困苦，和我父的全家。」（创四十一51）接着让我们查考：「他给次子起名叫以法莲〔就是使之昌盛的意思〕，因为他说：上帝使我在受苦的地方昌盛。」（创四十一52）这是何等的见证！上帝受苦的仆人能在苦难中看见上帝的大能和恩典，经历那在苦难背后所隐藏的丰富和祝福。你是否也能如此？如果你正陷入苦难中，务必耐心等候，不久，你将经历上帝的丰盛。
以色列人在埃及地四百年所承受的困苦和所发出的哀声，「耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了，我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地。……」（出三7~8 ）这段历史印证在受苦之地的昌盛。以色列人经历四百年的苦难，至终上帝将他们领进那美好、宽阔、流奶与蜜的迦南美地。亲爱的，天路历程中的苦难，是领你进入应许之地的前奏，是承受丰盛的序乐。让我们努力向前奔跑，必能得着上帝为你所预备的美福。
默想
1.十六世纪英国清教徒Richard Baxter（1615~1697）曾有句名言：「苦难拔去了心灵的门闩，使上帝的话更容易进入人里面。」诚如诗篇所言：「求祢记念向祢仆人所应许的话，叫我有盼望。这话将我救活了，我在患难中，因此得安慰。」（诗一一九49~50）不错，在苦难中上帝的话可以使你进入丰盛之地。
2.主说：「我熬炼你，却不像熬炼银子，你在苦难的炉中，我拣选你。」（赛四十八10）我们多次提到这节经文，为了让我们更深刻记得，今日的苦难是上帝对你拣选的过程，是领你到昌盛的踏板。
苦难的金言
1.我们遇到忧伤苦难时应该这样问：「你要借着这件事给我什么差使？」而不是问：「我作了什么事以致你要惩罚我？」──密勒
2.从人的角度来看，患难是叫上帝的儿女受伤害，甚至造成破坏；但从属灵的角度来看，患难带来祝福。 ──密勒
苦难的经文
1. 耶和华阿，祢是从死门把我提拔起来的。求祢怜恤我，看那恨我的人所加给我的苦难。 （诗九13）
2. 求祢看顾我的困苦，我的艰难，赦免我一切的罪。（诗廿五18）
3. 我要为祢的慈爱高兴欢喜，因为祢见过我的困苦，知道我心中的艰难。 （诗卅一7）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢受苦的仆人能在苦难中见证祢的大能和恩典，领受那在苦难背后所隐藏的丰富和福份。主阿，教导我懂得耐心等候祢，坚心倚靠祢到底。奉主耶稣基督圣名，阿们！
