经文：弗2：14-19，4：26、27，雅1：19-21
最近我们教会在组织学习一些关于《婚姻和家庭》的课题，发现家庭是社会一个重要的组成部分。有人说：政府（领导）所关心是国家的利益，而一般的百姓所关心的是家庭利益。其实政府官员在他下班后，他也要面对家庭利益的问题。家庭关系处理得当，对他在社会上的工作影响很大。不是这样说吗：一个成功的男人，背后有一个默默支持他的女人。换句话说，丈夫的成功是离不开妻子的支持；反之亦然。圣经把基督和教会的关系，比喻做新郎和新娘的关系；这也是一种家庭关系。上帝是很看重人的家庭，我们看旧约是以一个家庭一个家庭为单位来描述的。我们看到亚当这个家庭里弟兄的不和，挪亚这个家庭全部进入方舟得救，亚伯拉罕这个家庭怎样蒙福，以撒这个家庭里上帝怎样拣选小的，雅各这个家庭经历了多少的曲折：迁到埃及出埃及漂流旷野进入迦南。而在家庭关系中最主要的是夫妻之间的关系，夫妻之间的关系处理好这个家庭就很蒙福。而夫妻之间的关系圣经的主要原则是：妻子顺服丈夫，丈夫爱妻子（弗5：）。原则是有了，但当我们要去实行的时候发现这是一个功课，是要花上一生的时间学习的功课。这里我们就引出一个冲突的问题，家庭里兄弟之间的冲突更多的是利益的问题。而夫妻之间的冲突就不一定是利益的问题，下面我们主要从圣经看怎样化解夫妻之间的冲突。
一、 勇于直面冲突
有很多的弟兄姊妹一听说那个人的家里有冲突，就紧张得不得了。赶紧祷告求主斥责撒旦离开他们的家，再次赐给这个家庭平安。还有的姊妹认为吵架是不属灵的，有哪个姊妹和他丈夫吵架了，往往在教会里会被人说话：怎样这么不能忍耐呀，我们是属于主的儿女，我们要分别为圣。更有人到教会来显耀或做见证：我从来没有和丈夫吵过架。这句话表面听起来很好，但从另一个角度看我们发现：人吵架的对象是我们亲近的人甚至是最亲密的人。一般情况下我们是不会和陌生人吵架的，除非他太过分了。很多姊妹爱一个人的方式是跟他吵架，越是爱他他好像不理会不明白，就越是跟他吵。男人有时是很傻的，不懂得女人对爱的表达方式。这就如我们经常说的：打是亲，骂是爱。在心理学上有个说法：人有一个特性，自己特别喜欢的东西，喜欢得不得了就会用嘴去咬，用手死劲掐。这次我们看到很多奥运冠军在领奖台上都有一个动作，用嘴去咬金牌。这不是他恨这块金牌，反之是说他太爱了。
中国有句话说：不是冤家不聚头，打打闹闹到白头。还有句话说：不吵架不成好夫妻。对这句话，我们要好好理解。不要以为天天吵架的夫妻才是好夫妻，大吵三六九，小吵天天有，这样的生活谁吃得消。对至亲至爱的人我们才会放纵自己的情绪和情感，看似无理的取闹实际上是想证明一下：自己还是不是对方的心上人。另外我们觉得夫妻之间的平等关系，才有吵架的可能。一个下属敢和上司、老板吵架吗。一吵他可能是忍无可忍了，他是准备被吵鱿鱼豁出去了。当然圣经里说的妻子要顺服丈夫，丈夫是妻子的头。这不是说丈夫是妻子的领导，一切都要听从丈夫的。有的姊妹就是这样理解的，所以就百般忍耐还以为是为主受苦了。其实不然，圣经所要告诉我们是次序的问题，谁先先后，而不是谁是谁的领导。因为先造的是亚当，所以男人在女人前面。这只是一种次序，不是归属。而圣经对男人的要求就更清楚了，要爱你的妻子。爱就是甘愿牺牲，如果有人愿意做女人的头那就先为他洗脚，这是耶稣给我们留下的榜样。
其实我们要说的是：冲突是在所难免的，偶尔吵次架也是正常的。我们说男女因差异吸引，而夫妻却因差异冲突。夫妻之间有种种的差异：文化、背景、习惯、思维、性格、生理等不同。夫妻的冲突往往不是对与错的问题，只是观点、习惯、思维等不同而已。所以不要大惊小怪，以为不得了。但是有一点要提醒的是，避免在小孩面前争吵。医生发现很多患忧郁症的病人，小时候他的父母经常吵架。从小他就缺少安全感，生活在恐惧的环境里。所以父母吵架对儿女的心里成长，有不健康的影响。吵架之后要尽快化解，不要老要想到他的不好提出他的从前。还有更不明智的做法是，请外人来评论对于错，把家里的事情到处讲。我们说家丑不可外扬，有些人就是喜欢讲话，当把别人的丑事讲完后还不散会，就把自己家里的丑事也讲给别人听。古人对此早有定论：清官难断家务事。夫妻之间吵架的事情，要用理来讲外人是分不清楚的。因为公说公有理，婆说婆有理。家不是讲理的地方，是讲爱的地方。
当然圣经没有说生气就是犯罪，因为上帝对那些悖逆的以色列百姓不仅生气甚至还发怒。（诗 85：）你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。拯救我们的 神啊！求你使我们回转，叫你的恼恨向我们止息。你要向我们发怒到永远吗？你要将你的怒气延留到万代吗？适当的生气发怒是可以理解的，但是不要过火。要有包容的心态，不要吵得伤了元气。主的兄弟雅各告诉我们：要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒（雅1：19）。保罗也说：（弗4：26）生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。当太阳将要下山的时候，我们要把冲突化解掉。如果太阳下山后的冲突——这是经常有的事情，那我们就要在睡觉前消化。床头吵架床尾好，千万不要把你的先生踢倒客厅去睡觉。
二、 相互理解（接纳、信任、尊重）
虽然我们说吵架是正常的，但我们也不要轻视它。因有时候吵架会满含杀机，处理不当会把整个家搞得鸡犬不宁。所以我们在平时的家庭生活中，也需要做一些预防吵架的措施。夫妻之间就要相互理解，相互理解会把大事化为小事。不理解的话，会把小事看为大的事情。
要理解对方首先我们要接纳他（她），不要再后悔选错对象嫁错郞了。有不少人结婚几年后还在思考这样的问题：到底我与他（她）结婚对不对，我爱不爱他，他爱不爱我。婚姻就是既成事实，不再是对与错。很多时候不是婚姻错了，是我们这个人错了。我们的看法婚前是一个样，婚后是一个样。用两个砝码来衡量我们的另一半，那肯定会出错。还有些人还不明白婚姻到底是怎么一回事，就迷迷糊糊结婚了。还没有准备好过婚姻的生活就生出小孩了，结果发现婚姻有很多的难处。我们要记住婚姻的难处不是上帝设计的，而是我们这个执行的人没有执行好。上帝的原意是要我们享受婚姻的乐趣，不是要受婚姻这个苦。所以婚前我们都应该拿着放大镜、显微镜去寻找另一半。一但结了婚，我们就要把我们的眼镜和其它放大或缩小的镜都放到一边了。我们不能老是把他几个月前几年前的丑事拿出来晒太阳，更不能把他还不认识你之前做的事情那出来吵架。有的夫妻很能吵，吵了个把钟头还不罢休。吵架的内容从目前的，吵到过去的，甚至是八辈子前的事情。圣经告诉我们要忘记背后，努力面前向着标杆直跑。所以不要生活在过去的阴影里，也把别人引导到过去的失败里。我们要和我们的家人，一起努力向着耶稣的标杆直跑。接纳他消极的做法是不揭人的伤疤，积极的做法是多欣赏他（她）的优点。多鼓励和赞赏，少批评指正。不要以我们自己的标准，来衡量别人的对错。耶稣才是我们的标准，是我们的衡量的天平。但是谁拿到耶稣这个天平上一称就显出谁的不义和他的罪。但感谢主，他以义的代替不义的，好让我们得着他的义。既然我们选择了他做我们的伴侣，那我们就接受他所有的缺点和斑点。
夫妻之间信任是很重要的，缺了互相相信就没有办法生活。前几天有个信徒来找我，不是很熟悉。不小心问到了他的个人情况，他说他离婚了8年了也没有再婚。原因是和以前的妻子，因一句不相信他话就离了。我为他们感到可惜，也思考了一些问题。觉得基督徒之间的婚姻，有很多人是因为单单考虑信仰就下了聘礼与他结为夫妻的。在这个世界上基督徒之间有很多的价值观是一样，并且在这个世界上最大的价值观也是一样。所以可以一起奔走天路，一起面对纷繁复杂的社会和人际关系，一起克服人生各个阶段的许多难关。但是单考虑信仰的问题是不够的，人有很多的需要。信任在夫妻的生活中，也占了很大的一个部分。我们可以想象，整天跟一个疑神疑鬼的人生活在一起的滋味是如何。有个台湾的姊妹，没有信主以前的夫妻生活简直是让我们哭笑不得。先生对太太不信任，同样太太对先生也是不信任。所以每隔一个钟头，太太会打个电话到先生的办公室。她这样问长问短的不是出于关心，是出于害怕和担忧。因为一个人在家里时间也比较充裕，这样坚持了好几年直到她信了主。这种举动就是我们大陆人所说的：查岗。太太每天查先生在不在岗，在岗了就放心。而先生的做法让我们大跌眼镜，他把太太最喜欢穿的高跟鞋（或者出门必穿的）拿了一只放在车上带着上班。这样一来，太太就没法出门了。他的目的就是要让太太打消出门的念头。后来太太信主了觉得把先生交给耶稣最安全，所以就不在打电话查岗了。先生觉得奇怪，清楚了太太的改变之后也信主了。两人重新建立了互相相信的爱。两个人互相信任了，才敢把空间和时间留给另一半。不信任的话，在空间上让你到外面去活动交往，在时间上会规定什么时间回到家……。
夫妻之间的理解，还在于相互之间的尊重。男人需要尊严，而女人需要关爱。男人和女人有不同的需要，所以要根据对方的不同给予充分的尊重。尊重也在于平等。上帝造女人的时候是用男人的肋骨造的，上帝通过这件事情告诉我们男人和女人是平等的。没有首尾之分，乃是先后的次序。我们做任何事情都要有先后缓急，这不是主要和次要的问题。在我们的观念中，主要的事情先处理。其实不然，很多人是把容易的事情拿来先做再做难的事情。所以先造的亚当不比后造的夏娃高贵，都是按着上帝的形象造的有是同等样的尊贵。上帝要求妻子顺服丈夫，有人这样解释。他说顺服的本意是尊重，真义是爱慕，原意是接纳。夫妻之间能互相尊重，这个家庭自然会和睦。比如当妻子对丈夫讲说一件事情，做丈夫不要漫不经心听。还有中国人的老观念：长头发少见识。当太太对最近所发生的事情进行评论的时候，先生不要以为太太讲不出什么道理来就不让她讲，老打断她的话。这明显是不尊重的举止，也会隐藏了吵架的因子。所以弟兄要学会倾听姊妹的话，不开小差和插嘴。有数字测试：人思想的速度是说话速度的五倍，所以人经常会开小差。另外妻子要是请丈夫干活不要问：能不能，而问愿不愿意。能——能力，这是对他能力的怀疑，好像问他有没有本事；这是不尊重的表现。愿不愿意：是要让他作出决定和承诺，要他负责。夫妻之间的理解是要一点一滴去做的，从繁琐的事情上操练而来的。
三、 以沟通化解冲突
其实每个人的心里都不愿意与人发生冲突，人还是渴望和平、和睦的。但是人又不愿意牺牲和放弃自己的既得利益，所以冲突也是难免的。化解冲突的最佳途径就是沟通、对话，以促进理解达到共识。发生冲突大的如国家之间的事情，小的如夫妻之间的事情都需要对话和沟通。但有时候沟通不是一件很容易的事情，有句话说：越描越黑。就是说本来没有的事情，被人误会了。他要进行解释，但越解释，越生出误会来。还有本来没有的事情，被某个人讹传了，又有好事者以讹传讹。
有一则广告。周一，通告：琼斯先生欲出售一架缝纫机。请于晚上七点以后拨打958，询问 他同住的凯利夫人，便宜。周二，通告：非常抱歉，昨天刊登的琼斯先生的广告有误。应为：欲出售一架缝纫机。便宜。请拨打958，询问晚上七点以后与他同住的凯利夫人。周三，凯利先生向我们告知，由于昨天刊登的广告有误，他接到了多起骚扰电话。他的广告现更正如下：出售：琼斯先生欲出售一架缝纫机。便宜。请于晚上七点以后拨打958，询问与他同住的凯利夫人。周四，通告：我是琼斯先生，我 没有缝纫机出售。我已经把它砸烂了。别再拨打958了，这个号码已经注销了。我与凯利夫人根本没有暧昧关系。直到昨天她还是我的女管家，不过今天她却辞职不干了。这么简单的一件事情为什么会出现这么糟糕的结局，问题就是旁人的误会以及当事人之间的沟通不够。
很多时候我们会碰到没法沟通的事情，我们就干脆选择沉默。特别是比较内向的先生和外向的太太吵架，当讲不通道理时就沉默不语。当他被姊妹的话语激怒的时候，他就会保持沉默。这是一种可行性的做法，但是不要持之作为武器。很多姊妹就是害怕弟兄沉默，她说宁可跟她吵架。所以沉默有时是一种伤害，沉默是一种权宜之计不是目的。更不能故意沉默，当两个人什么事情都会保持沉默的时候，当沟通失去了机会的时候，那么婚姻就碰到了危机。上周晚上10点多，听见楼下邻居的吵闹、不久又听见发动汽车的声音，吵架声随之消失。当婚姻遇到危机的时候，很多人选择逃避一走了之，这是不负责的行为，这样会把问题搞得越僵。所以从这个意义上说，沉默不一定是金。
人与人之间是需要沟通和对话的，夫妻之间的冲突没有什么大不了的。只要双方都愿意沟通，冲突就会化解。如果不愿意沟通，自然问题就无法解决。但是沟通需要诚心和诚信的，诚心是愿意妥协愿意为他而牺牲，诚信是沟通达到一定的共识之后就要如此行。
最后我们借用保罗的话，劝勉主内的夫妇在主里合而为一。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙， 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 既在S字J上灭了冤仇，便藉这S字J使两下归为一体，与 神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了（弗2：14-19）。希望我们能靠主去化解家庭冲突，但愿上帝赐福我们的家，使我们的家成为一个和睦、和谐和荣耀神的家。
下一篇：骄傲与谦卑
