生命的相交 约一1:1/4

约一1:1/4

相交，是相互交往的意思。没有生命就不能相互交往。比方说，两个桌子，都在一个屋子里。换句话说，同在一个屋檐下。可是，我从来没有见过一个桌子与另一个桌子相互交往，彼此交谈，彼此恋爱。为什么我没有见到两个桌子谈话与恋爱?因为它们没有生命。生命是相互交往的根源，没有生命就不能互相交往。但我们也要知道，不同的生命也不能互相来往。我们知道植物是有生命的，动物也是有生命的，但这两种生命却没有互相的往来，彼此没有恋爱，因为生命的等级不同。植物是低一等的生命，动物是比植物高一等的生命，这两种生命的等级不同，所以不能相互交往。要想相互交往，必须是相同等级的生命才能相互交往。如果你去观察这世界上的生命，你就会发现相同的生命在互相交往。你会看见两只小鸟在相互交往，你也会看见两条小鱼在相互交往，但绝对看不见小鸟与小鱼的互相交往。约翰开篇指出，生命是相互交往的根源。约翰也指出，两个等级不同的生命是不可交往的，但那高一等的生命却愿意成为低一等生命，为要与这样的生命交往。这高一等级的生命是永恒的生命，那低一等级的生命是短暂的生命。这高一等级的生命是创造主，那低一等级的生命是被造者。这两个绝对不同的生命怎么可能在一起相互交往呢?生命不同，生活范围就不同。永恒的生命是生活在天上，被造的生命却生活在地上，这是两种绝然不同的生活境界。我只见过人研究动物、植物，但从来没有看见动物、植物在研究人。这永恒生命的神，了解人的一切，但人永远也没有办法了解神。除非神启示，否则人永远对神是不可知的。约翰告诉我们，这不可思议的事情，就这样的被他亲耳听见，亲眼看见，亲手摸过。换句话说，这不可思议的事情，被约翰亲身经历了。

一. 生命是相交的根源1

经上说，论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见,所看见，亲眼看过，亲手摸过。从这段经文的叙述，使我们知道生命是相交的根源。起初，是开始、起源之意。原有，就是本来就有，原来就有的意思。生命之道在时间开始之前，就已经存在了。生命之道没有开始和终结，因为生命之道本来就有，原来就有。本来就有，原来就有，就是指着永恒来说的。这永恒的生命之道，来与我们相交，让我们能听见，看见和亲手摸过。注意，永恒的生命之道来与我们这短暂的被造生命相交。永恒的生命和被造的生命是两种不同的生命。生命不同，就不能相交。例如，动物与植物。我从来没有见过动物与植物在街道上行走，彼此搀扶，彼此聊天、彼此恋爱。动物与植物不都有生命吗?为什么动物与植物不能互相的来往?因为动物的生命与植物的生命等级不同。动物的生命是能自由活动的生命，植物的生命是不能自由活动的生命。动物的生命有感情流入的生命，植物的生命是没有感情反应的生命，所以必须是相同的生命，才能互相交往，彼此生活在一起。同样的道理，神的生命是永恒的生命，我们的生命是短暂的生命。神的生命和我们的生命，是完全不同的生命，所以不能互相的交往。约翰福音4:24节记载，神是个灵。灵是看不见的，摸不着的，人怎能和看不见的、摸不着的相互交往呢?这是不可能的一件事。除非神成为人，人才能和神相互交往。比方说，人成为小鸟的比喻。神成为人的人是谁呢?约一1：3节记载，是耶稣基督。我们与耶稣基督相互的交往，就是与神相互的交往。本来不可能的事情，如今变得可能。若是神不愿意成为人，人就不能够认识神。人能认识神，并且能和神近距离的交往，这原是神的恩典，所以使徒约翰记载这段内容，目的就是叫我们明白，信耶稣所得到的是莫大的恩典。这恩典是神主动的成全，若神不愿意主动的来成为人，人就不能够领受这莫大的恩典。人之所以能领受这莫大的恩典，完全在于神主动的成全。若神不愿意与人交往，人也不能得着这莫大的恩典，所以神愿意，人才能得着。阿门。从今以后，我们与耶稣基督交往，这是我们交往的对象。当我们确定交往的对象，我们是对这个交往的对象有所认识，才和他交往。我们若不认识他，就不会和他交往。感谢主!天父叫我们认识他的儿子，耶稣基督。让我们能和他交往，得那上好的福分。但我们要注意的是，交往是指双方实际的生活记录。若是凭着我知道他是谁?我认识他是谁?却没有和他正面的交往，实际的生活，就不是交往。而是把感官的知道，当成了交往。例如，我们在中央新闻上都能看见国家主席，我们从此以后知道他是谁，认识他是谁?但从来没有和他吃过饭，睡过觉，一起工作过，在生活中没有聊天的记录，所以我们只有感官的知道，却没有实际生活的记录，这不叫相互交往。相互交往是我们和主席有实际的生活记录，这叫相互交往。

二. 体验是相交的真实1b

约翰一书1:1节记载了约翰亲身经历神的事实。约翰说：“这是我亲眼看见，亲手摸过的”。亲眼和亲手，都在证实约翰有亲身的体验。体验，也叫体会。是用自己的生命来验证事实，感悟生命，留下印象。体验到的东西使得我们感到真实，现实，并在大脑记忆中留下深刻印象，使我们可以随时回想起曾经亲身感受过的生命历程。当我们决定与耶稣基督相互交往时，是要和他有实实在在的交往。只有在相互交往的过程中才能了解对方，知道对方的爱好和性格。我们和耶稣基督有实际的交往，才能知道耶稣基督是谁。通常交往的过程中有两种方式，一种是语言的沟通，一种是实际的行动。语言的沟通是拉近陌生人的一种交际手段，虽然双方都不认识，但通过语言的交流，就可拉近彼此之间的距离。我们向神祷告就是运用语言的沟通。通过祷告使我们与神交往，拉近我们与神之间的距离。祷告的时间越多、内容越深、与神的关系就会越好。一个从不祷告的人，永远也不能体验神的真实。祷告是让我们体验神存在的机会，每次祷告蒙应允的时刻，正是我们体验神真实可信的机会。我们体验神越多，对神的确信就越多。除此之外，我们与耶稣基督的交往还要有实际的行动，这实际的行动就是悔改的生活、传福音的生活、敬拜的生活。

三. 持续是相交的传承2-4

我们与耶稣基督相互交往的目的，是为要将神在我们身上的作为传承下去。我们通过耶稣基督，认识神的存在。知道这位神愿意与我们交往。持续，是延续下去，不要在我们身上失去生命后裔。让每个人都从耶稣基督获得满足和喜乐。