与世界分别 经文：创19：24-26

题目：与世界分别

主题句：我们要与世界分别。

目的句：使会众与世界分别。

主题经文：创19：24-26当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。罗得的妻子在后面回头一看，就变成了一根盐柱。

引言：我们这个时代的基督徒越来越不强调与世界分别。基督徒与世界越来越认同。

一、什么是世界。着名传道人叶光明给世界下的结论是：世界就是不在耶稣基督里顺服上帝公义权柄的人和体制。所多玛、蛾摩拉就是圣经中世界的预表。它涵盖了我们所接触到的生活和思想领域的各个层面。

二、旧约及新约中有关与世界分别和分别为圣的教导。

1、神将以色列民从埃及领出来后，说：出19：6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。利20：26你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。

2、有许多人认为与世界分别只是旧约的教导，是落后的教导，耶稣来是叫我们与世界融合的。那我们来看新约的几处经文：彼前1：15-16那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。

3、与世界为友，就是与神为敌，没有中间路线。我们许多人希望的是，既能贪爱世界，又能讨神的喜欢，但圣经明讲，你必须做出选择。雅4：4你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友的，就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。这里的世俗也可以翻译成世界。希伯来书中贪恋世俗的以扫。

4、神要毁灭这个被罪玷污的世界。神要用硫磺与火毁灭所多玛、蛾摩拉。约一2：15-17不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

三、我们为什么这么喜欢世界，或者说与世界分别为什么会让我们这么痛苦。

1、我们生在世界里。我们自幼被世界的体系与价值观教导，这些谎言不知不觉已经成为我们的潜意识，我们接纳了世界，世界也在我们的心里建立起了坚固的营垒，这样的营垒要被攻破非常不易，因为我们里面会抵挡。所以罗得虽然与亚伯拉罕同行了这么长的时间，依然恋慕所多玛，渐渐挪移帐幕，进入了所多玛，虽为罪忧伤，却终究不可离开。

2、这个世界里有我们所需要的一切。财富、地位、名誉，生活的保障，别人的认可。拥有这些我们会觉得自在和安全，离开这一切会使我们不安。所以，罗得的妻子即或是已经逃离了，还要回头看一看这个繁华的世界，只是她变成了一根盐柱。

3、当我们与世界分别的时候，世界会恨我们。约15：18-19世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的;只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。就如同以色列人要离开埃及，法老不放一样，世界的王也不会放我们轻易离开世界。也正是由于惧怕这种恨意，使许多基督徒对世界采取了妥协甚至屈服，这是我们要特别警惕的，要抱有妓女喇合弃绝耶利哥城的信心。

四、我们如何才能做到与世界分别。

1、牢记神的话语，想清楚，我们到底是要属世界，还是要属基督!属，代表你是谁的。属世界的，虽能暂时享受罪中之乐，但最终必与世界一同灭亡。属基督的，虽可能暂受苦难，却必得永恒的冠冕。

2、把自己的老我以及邪情私欲与耶稣同钉在S字J上。天天仰望为我们钉S字J的基督。西3：2-3你们要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。

五、教会最大的问题就是，世界进入教会。世界和教会是两个完全不同的团体。就如启示录里的两个女子，一个是巴比伦大城，坐在众水上的大淫妇;一个是圣城耶路撒冷，圣洁的新妇。但现在世界的灵要进入教会，世界的思想不知不觉中被会众接纳，世界的管理方法不知不觉被教会所采用。如果我们不警觉，我们将无法面对基督的审判，因为审判是由神的家起首。

结束句：效法保罗。加6：14但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的S字J。因这S字J，就我而论，世界已经钉在S字J上;就世界而论，我已经钉在S字J上。