新年财富 《约伯记》一章13-22节经文

新年财富

感谢张传道为我们读的《约伯记》一章13-22节的经文。在读这段经文的时候，我们发现题目和所读的经文似乎不太一样，因为在经文当中我们并没有看到财富，而是看到约伯失去了很多的东西。但从这一章经文当中我们知道，约伯很富有，有很多的财富。在《约伯记》一章3节那里记载，约伯的“家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。”不仅如此，约伯还有七个儿子，三个女儿。我们看到约伯在当地——乌斯地是一个财主。从经文中我们还发现，约伯不仅有很多的财富，而且他的生活非常安逸，非常舒适。在13节当中说：“有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒”，这带给我们的一个感觉是，这个家庭生活得非常温馨；还有第一章的第4节：“他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。”在此，我们还看到这个家庭非常和睦，没有纷争。接下来经文又说：“筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：‘恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。’约伯常常这样行。”在此，我们又看到约伯在这个家庭中有着领导的作用，儿女们都听约伯的话，而且约伯带领着这个家庭过着敬畏神的生活。圣经当中说，约伯是一个“完全正直，敬畏神，远离恶事”的人。

约伯不仅有着丰富的物质生活，丰富的财富，他还有那么多的儿子和姑娘，这个家庭人多，不吵闹，生活得非常安逸、非常安静。在约伯的带动下，这个家庭是一个蒙上帝祝福的家庭。但是，在接下来的经文当中我们发现，撒但起来开始攻击约伯。当神在撒但面前说约伯是一个“完全正直，敬畏神，远离恶事”的人的时候，撒但说，约伯敬畏神是有原因的。为什么呢？因为你赐给他那么多的东西，他手所作的都蒙你赐福，并且你四面围上篱笆，围护他和他的全家，并他一切所有的，他的家产也在地上增多。（参：伯一9-10）撒但忌妒约伯，认为这个人敬畏上帝是有条件的。在上帝的心目当中，约伯确实是一个完全正直，对神充满敬畏，远离罪恶，追求圣洁的人。这样的人不得不蒙上帝的祝福。可是撒但说约伯敬畏神乃是害怕失去什么东西。（参：伯一11，伯二4-5）

接下来，约伯的儿女，约伯的牛、驴、骆驼、仆婢毁于一旦，只剩下约伯和他的妻子。我们通常理解的上帝的祝福就是像约伯一样既有牛、驴，又有仆婢，还有孩子们围绕在周围，我们认为这是上帝的祝福，是一个人的财富。但在圣经当中我们发现，上帝一点都没有怜惜约伯所拥有的这一切，而是允许撒但对约伯的攻击。约伯一切的东西都没有了。约伯所拥有的大批财富，如同长上翅膀飞走了，长上脚跑掉了。约伯靠自己的能力无法留住这所有的财物。

对于我们今天的人来说，理解这一段经文比较容易。2008年的金融风暴让我们看到一个人昨天还有着很高的薪水，第二天突然之间工作没有了，变成了一个穷人。然而，今天在理解这一段经文的时候，我们应该对财富有一个新的定义。我们对财富的理解究竟应该是什么？我们说约伯拥有牛群、羊群、骆驼，拥有许多的仆婢，还有一个和睦的家庭，有儿女围绕在身边。这不得不说是上帝的祝福。在约伯的生活当中，不仅充满了上帝的祝福，而且神还一直在保护着约伯。就像撒但所说的，上帝四面圈上篱笆围护他和他的家，并他所有的一切，凡他手所作的都蒙上帝赐福。（参：伯一10）那么约伯失去了这一切，究竟留下的是什么？约伯是不是失去了他的所有？约伯是不是真的变成了一个穷人？约伯是不是失去了上帝的祝福，也就失去了他所有的财富了呢？

今天的这一段经文让我们看到，约伯失去的仅仅是外面的东西，撒但攻击的、拿走的也仅仅是外面的东西。在约伯的信仰当中，在他的内心当中，有着丰丰富富的财富是撒但无法攻击、无法拿走的。

第一，约伯拥有一颗敬畏神的心，这是真正的财富。在《约伯记》一章21节我们看到，在失去所有这一切的时候，约伯没有觉得他完了，他也没有说我什么都没有了，而是起来，撕裂外袍，跪在上帝的面前俯伏敬拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”这就是一个敬畏上帝的人，他从内心当中发出来的对神的敬拜。撒但对约伯的攻击前提是：约伯的敬畏神是有条件的，神给他那么多的东西，他岂不敬畏神？他害怕失去这一切，所以敬拜神。通过上帝的试炼，我们看到约伯没有因为自己失去了所拥有的远离神，也没有因为失去了这一切而埋怨神，他更没有因为失去这一切弃掉神。约伯不是因为得的多而敬畏上帝，也不是因为怕失去这一切而敬畏上帝，在约伯的内心当中，他是因为耶和华的名而敬畏他。我们虽然没有从约伯的口中听到保罗所说的，我为了得着基督而视万事如粪土，基督在我的内心当中为至宝（参：腓三8），但从约伯的经历当中，我们能够看到，约伯以神为至宝。他因耶和华的名而敬畏上帝，他所称颂的是耶和华的名，是上帝自己，约伯的这颗敬畏神的心是撒但无法夺去的，也是无法攻击的。这是他真正的财富。

在新的一年当中，我们对财富的定义同样是这样，天地万物都在神的手中，神是无所不知，无所不在，无所不能的神，我们所敬畏的神是说有就有，命立就立的神。这也是我们在信仰当中，在祷告当中经常祈求的。外面一切的财富，物质的东西都在神的手中，上帝完全可以赐给我们，并且让我们越来越丰富。但有一样事情，值得我们在神的面前更加追求的，那就是像约伯一样有一颗敬畏神的心，像保罗一样以耶稣基督为至宝，像约伯一样不论得与失，都能够常常因耶和华的名而敬畏耶和华。

约伯还有第二个财富，就是拥有一张不得罪上帝的嘴，拥有一个不得罪神的舌头。

《约伯记》一章22节说：“在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作‘也不妄评神’）。”可是我们自己呢，当遇到不顺利的事情的时候，首先就开始评论，开始讨论，开始议论。我在和弟兄姐妹分享的时候发现，有的时候我们害怕看这段经文，也不想去思考这段经文，因为它让我们感到害怕和担心，害怕上帝真的试炼我们。但是有一样事情是肯定的，我们没有约伯那样的福气，我们也不是约伯那么大的器皿，上帝也怕我们经不起约伯那样的试炼。我们要明白，约伯的经历乃是上帝对我们的启示，启示我们要寻求与神亲密，上帝并不是真的要像试炼约伯一样拿这些事情来试炼我们。我们没有约伯那么大的财富，更没有约伯那么大的信心。

遇到事情的时候，我们常会有同样的反应：“哎呀，是不是我犯了罪？”我们认为犯了罪以后就会遇到不顺利的事情。约伯的三个朋友听到约伯的经历之后来看望约伯，他们看到约伯的时候第一个反应也是约伯肯定得罪了神，如果没有得罪神，怎么会遇到这样的事情呢？你曾经是一个非常蒙上帝祝福的人，那么突然之间所有的东西都没有了？不是你得罪了神，还能是什么呀？（参：伯四7-11）约伯的心并没有因朋友的话语而动摇。当他听到朋友这样劝勉他的时候，他的灵里面非常地不舒服，不平安。约伯虽然不知道这样的事情为什么会临到自己，但约伯的嘴和口始终没有去埋怨上帝，也没有评论自己，更没有评论别人。

让我们来设想一下，如果我们是约伯，我们会怎样思考呢？我们的第一个反应可能是：哎呀！是不是我犯了罪了？如果我没有犯罪，是不是我的孩子们在吃饭的时候，喝酒的时候犯了罪，得罪了上帝了？是不是我的仆人们犯了罪？以前周边的人为什么不来掳掠？此时此刻为什么会有人掳掠我的财物？而且其他的仆人全被杀了，只留下一个仆人报信给我？是不是他有什么问题？弟兄姐妹，圣经当中反复告诉我们，约伯在这一切的事上并不犯罪。他既没有用他的口去评论人，也没有用他的口去评论神，在他自己的内心当中，一直守着一颗敬畏上帝的心，他相信上帝不会做错事。

《雅各书》告诉我们，我们每一个人在许多的事上都有过失。确实是这样，一生当中我们经常会失败，也经常会软弱。在我们身上，有一个常有过失的器官，就是舌头。我们的手会有过失，我们的行为会有过失，但比这一切更有过失的是我们的舌头。所以《雅各书》三章2节说：“若有人在话语上没有过失，他就是完全人”。而圣经当中说，约伯是一个完全正直，敬畏神，远离恶事的人。约伯经历那么大的患难，他没有埋怨上帝。他的朋友来说，约伯犯了罪了。他的妻子来到约伯跟前说：你敬畏上帝，敬畏到如此地步，你还持守你的信仰吗？你快弃掉你的信仰吧！约伯回答妻子的是什么？“你说话像愚顽的妇人一样。”（参：伯二10）我们看到，这样一个信心坚定的人，他在话语上真的没有得罪上帝。

记得在福音书当中，耶稣曾经说过这样的话：“倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”（太十八8-9）当我在准备讲章的时候，我在思考耶稣说的这段话。为什么耶稣没说，如果舌头让你跌倒，你就应该把舌头割掉。缺舌头进入天国，比全身下入地狱要好得多？因为上帝是最体恤我们的软弱的，他知道我们每一个人在话语上有着很多的过失和软弱。我们的不完全在很多的情况下是因为我们的舌头，得罪神是因为我们的舌头，得罪人也是因为我们的舌头。人际关系的好坏，同样与我们的舌头有着直接的关系。如果耶稣真的说，舌头让我们跌倒，我们就把舌头割掉的话，那么，一个人恐怕不是要割掉一次，而是要割掉十次八次都不止。约伯的经历让我们看到，约伯最宝贵的财富在于，他虽然失去了物质方面的东西，但是他持守了一颗敬畏神的心。他拥有一张不得罪神的嘴，一个不得罪神的舌头。这样一份财富不是撒但可以攻击的，也不是别人可以拿走的。外邦人可以掳掠约伯的牛群和羊群，可以用刀杀他的仆人，大风可以吹倒房屋的四角，撒但可以夺取他的儿女，谁也无法攻击约伯敬畏神的心和他不得罪神的舌头。

约伯的第三个财富，也是我们所有人的财富，那就是：一切的祝福不仅都是从上帝那里来的，更重要的是财富定能蒙上帝的保守。

撒但说，约伯敬畏神乃是因为神的保护。确实是如此。我们每一个人都是在神的保护之下，约伯也在上帝的保护之下。约伯和他的全家以及他所有的财物都被上帝用御袍完全遮盖起来，没有任何人可以伤害约伯。约伯的生活当中充满了安逸，就如同《诗篇》二十三篇1-2节所说的那样：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”。我们看到，蒙上帝保护的生活就是躺卧在青草地上，在可安歇的水边的生活。

当约伯经历完所有的事情之后，我们看到上帝的祝福仍然没有离开约伯。他只是暂时失去东西，上帝对约伯的祝福却是永永远远的。在患难中，我们似乎看到约伯从一个财主变成了一个穷人，他过去所拥有的离他远远而去，过去安逸的生活只成为了约伯的回忆。但是，上帝的祝福没有因撒但的攻击和上帝的试炼而离开约伯。上帝给予约伯的祝福是从始至终的，当约伯的患难过去之后，我们看到，约伯获得了更大的财富。

这个财富包括两个方面：第一个方面的财富是，在物质方面他获得了比先前更多的祝福。在《约伯记》四十二章我们看到，约伯经历完一切的苦难之后拥有了多少财富呢？他有一万四千羊，在经历试炼之前，约伯拥有的是七千羊；上帝又赐福约伯六千骆驼，约伯曾经拥有的是三千骆驼；试炼之后，上帝赐给约伯的是一千对牛，一千母驴，约伯曾经拥有的是五百对牛，五百母驴。上帝仍然赐给约伯七个儿子，三个女儿，而他的女儿在全地的妇女中容貌是最俊美的。约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙直到四代。在约伯经历了试炼之后，这些祝福都临到了约伯的身上。

约伯在经历完试炼之后得到的第二个财富就是，他敬畏上帝的心更加虔诚。圣经中说了这样一句话：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己（‘自己’或作‘我的言语’），在尘土和炉灰中懊悔。”（伯四十二5-6）这让我们看到，约伯从前的敬畏是因为听到耶和华的名而敬畏神，他说耶和华的名是应当称颂的。当他经历完试炼之后，约伯在属灵的生命当中获得了一个更大的财富，就是他亲眼看见了神，他和神之间的关系更加地亲密，更加地稳固，他对神的敬畏更加地虔诚，他信仰的根基更加地稳固。

在新的一年当中，像约伯一样，我们会有生活当中的事情困扰，但是我们要追求的是属灵生命上的财富。在我们的人生当中，会经历很多的风雨和坎坷。但是我们看到，一颗敬畏上帝的心是永永远远的财富，永不失去的财富。物质方面的东西，有时多，有时少；有贫穷的，也有富足的。我们生活的经历，有时候顺心，有时候不顺心；有时平安，有时忧虑；有时刚强，有时软弱。这一切都会随着环境而变化，但是唯有一颗敬畏神的心，永远得蒙上帝的祝福。

就像耶稣所说的那样，天地万物都要改变，唯有神的话永远长存。（参：太二十四35）地上的一切事情都会过去，一颗敬畏神的心，永远不会改变。外面的财富，多与少都是暂时的，真正的财富是永不失去的财富。我们说，约伯那一颗敬畏神的心，乃是永不失去的财富；他那不得罪神的舌头，是永不失去的财富；我们常常在生活当中蒙上帝的保守，是我们永不失去的财富；通过我们的经历，对神的认识越来越清楚，乃是永不失去的财富。在新的一年当中，在我们的属灵生活当中，我们追求的目标永远不会改变：就像保罗所说的那样，“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三13-14）

这应是我们所有的人，从相信耶稣基督之后，一直不改变的目标。有这样一个目标，我们的追求，我们对神的敬畏，就不会因着外部世界的得与失、生活当中的得与失而改变。约伯在平静安稳之中有一颗完全敬畏神的心，一颗对人正直，对神敬畏，对罪远离的心；在失去了财富的时候，约伯同样不失去对人正直，对神敬畏，远离恶事的信心与信仰。我们要学习约伯敬畏神的心，学习约伯不得罪神的舌头，学习约伯无论贫穷还是富足，对上帝的敬畏永远不改变的心志。

新的一年中，愿上帝帮助我们在属灵的生命当中获得那真正有价值的财富。在物质生活中，我们也相信我们的神，他仍然会赐福我们、帮助我们、保守我们，使我们所有的弟兄姐妹，像约伯一样，能够生活在平稳安逸的生活当中。我们相信我们神的祝福，从始至终不会离开我们。神从前祝福约伯，末后更加祝福约伯。从前神祝福我们，末后神同样会加倍地祝福我们。因为我们的神是祝福的神，他是赐人丰富物质生活的神，也是赐予我们丰富属灵生命的神。

在新的一年当中，愿我们所有的弟兄姐妹，我们的教会，从身体到灵魂都得以昌盛。求神祝福我们。