| 经文：箴言3:27-28,加6:9-10,雅2:15-17 |
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春节就要到了，对穷困的人来说，过年是件难熬的苦事。为了帮助困难的人，特别是弟兄姐妹，教会决定把这个主日的奉献，全部用于周济穷困的弟兄姐妹，使他们也能平平安安、快快乐乐地过个年。 基督徒献爱心，是不可推辞的神圣的责任，因为《圣经》告诉我们：知道善而不去行，有能力行善而不去帮助有需要的人，这就是我们的罪了(参雅4:17)。我想从三个方面来分享。 “你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说：‘去吧！明天再来，我必给你。’”(箴言3:27-28)神是公义的，他从不勉强人去作超乎自己力量的事情。如果我们有能力却不去帮助人，神就会责备我们。 在路16：19-31，主耶稣讲到财主和拉撒路的比喻。财主受到刑罚，下到阴间，在那里哀哭切齿。财主为什么会有这样的结局呢？不是因为财主有钱（正当的钱财也是神的祝福），而是因为他自私自利，虽家财万贯，却只顾自己奢华宴乐，对穷人塞住怜悯的心，对浑身生疮讨饭的拉撒路不闻不问。后来，拉撒路死了，财主也死了，死后却有不同的结局。拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里；财主生前有力量行善却不帮助人，也不信靠神，最终落入刑罚中。 所以有了力量就要行善，越行善，你就越有力量，神就越要加给你。去年花巷堂用于周济穷人和奉献神学院的款项超过20万元，为全省之最。“好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”（箴言11：25）我们施舍得越多，得到的祝福就越大，我们知道一切的力量都是神给我们的，有了力量，就应当去行善。力量虽有大小，但我们总要凭力量去行，如果不行善，神就要把力量收回去了。 “我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善；向信徒一家的人更当这样”(加6：9-10)。 行善怎么会丧志、灰心呢？我想一是看到我们行善而别人不行善。这时我们不要看环境、看人，因为我们行善只为彰显神的荣耀；二是行善却被人欺骗。世上有骗子，但不等于所有的穷人都是骗子；三是行善没有立时得“回报”，有时反而“倒了霉”。《圣经》说，到了时候就要收成。神是察看人心的神，我们不要单看表面，要看到未来，看到永恒，我们每次的善行神都记念。 基督徒当抓住每一次行善的机会，来彰显爱心，荣耀主名。圣经中最懂得抓住机会的是伯大尼的马利亚。马可福音十四章记载，马利亚把价值三十多两银子的香膏来膏抹主耶稣，为主的安葬预备，主耶稣说：“她在我身上作的是一件美事。”后来也有几个妇女备了香膏，但为时已晚，耶稣已经复活了，再也不需要香膏了。孔子在周游列国时，发现路边有个人痛哭不已，就差人去问，那人回答说：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”原来在他有能力孝敬母亲时，他的母亲已经死了，他永远失去了孝亲的机会。 常言道：“机不可失，时不再来。”我们有了机会，就要行善。 “若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱’，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心没有行为就是死的。”（雅2：15-17） 孟子认为，恻隐之心人皆有之。人都有同情心、怜悯心，但我们不能仅仅止于感动，还要行动。路加福音十章记载主耶稣与律法师的对话，谈到关爱的事，主特别两次提到：“……你这样行，就必得永生”（路10：28）。“你去照样行吧！”（路10：37）行动才能真正证明神儿女的信心和爱心。 使徒约翰说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”(约壹3:16-18)。 一位神的仆人说：“人的拥有并不使他伟大，人的伟大只在于把他所拥有的化为别人的祝福。”愿每个弟兄姐妹都能成为别人的快乐和祝福。 |
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