当效法神 经文：以弗所书 5:1-2

经文：以弗所书 5:1-2
以弗所书的主题：信众需要藉由爱神与彼此相爱来达成合一的目标（Believers need to have unity by loving God and one another.）

命题：我们必须凭爱心行事，并且真实地效法神（We must walk in love and be true imitators of God.）

前言

请翻开圣经到以弗所书第五章。以弗所书是我在新约圣经中最喜爱的一卷。本书分为两个部分：第一到三章是教义性（doctrinal）的，第四到六章是实践性（practical）的。这并不是说教义跟实践没有互相融合，事实上教义贯通了整卷书，而实践性的教导也不可能跟教义性的教导分开来。一个人如果忽略了教义，在他实际的生活中就可以看出来；同样的，教义也不可能独自存在。教义与实践两者不可或缺。 基督教讲道

以弗所书中一项核心主题就是「合一（unity）」。保罗在整卷书中从头到尾讲述合一的道理：在教会的头——基督之下合而为一、在教会中合而为一；彼此合一；在神里面合一；在基督里合一。在本卷中谈到合一的次数比新约圣经其它任何一卷都要多。但我必须说，合一还不是以弗所书最主要的主题；以弗所书最主要的主题是「爱」，保罗总共讲了20次的「爱」（动词与名词）。虽然保罗有关「爱」的阐述，有五分之一是记载在以弗所书，在保罗书信的其它经卷中也处处可见。在这卷书中，很明显的，是在讲神对人的爱，以及信众的彼此相爱。先贤Hoehner曾说：「没有爱的合一尚有可能，但没有合一的爱却是万万不可能。爱，是真实合一的核心要素。」以弗所书的宗旨是要提倡以对上帝与基督的爱作为基础的彼此相爱。这也是为何以弗所教会在启示录2:2-6被基督责备说他们失去了起初的爱心。了解了这个背景后，让我们一起来读今天的经文。

「所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。」（以弗所书 5:1-2）

说明：你是否听人家说过：「你真是你父亲的儿子！」当他们这么说的时候，到底意味着什么？这句话我多年来已经听过无数次了。有时我真的很惊讶人们真的是针对我父亲跟我讲的。我爸比我高很多（6呎2吋）、比我壮很多，我实在很瘦小，我姊妹哈拿试着帮我，但方向有点不一样——她太会做饭了。我爸有一头黑发，而且十分睿智。光听到这些，各位就可以想见，我们父子俩实在一点都不像，所以不可能有人真心地说我们真的很像。虽说如此，人们还是一直说我们父子在太多地方都很像。

我要大家理解：我们必须在爱中真实地效法神（We must walk in love as true imitators of God.）

1、当效法神 5:1

我们今天的经文，是新约圣经中最有趣也最难懂的经文之一：以弗所书 5:1-2。这段经文要我们效法神。这道命令乍看之下似乎有点疯狂。我曾经读这段经文很多遍，而老实地想：「我要怎样才能效法神？」我的意思是，这简直就是不可能的任务！在做过一些研究之后，我发现保罗会这样写不是没有道理的，因为他在此之前就用过类似的语言（林前4:16, 11:1；帖前1:6；帖后3:7,9），他也曾要求信众去效法其它的信众（帖前2:14；希6:12）。现在我认为难以理解的是，保罗要我们效法神，而我们却不能在每一方面都效法神。我想，保罗所说的「效法」大概是指神那些可传递的特性（communicable attributes）。神的这些特质至少部分可以在人类的身上找到，诸如：爱、圣洁、公义、公正、信实、慈悲、怜悯等。神不可传递的特性（incommunicable attributes）则包括永恒不变（immutability）、无所不在（omnipresence）、全能（omnipotence）等，这些大概不是保罗在这里所要我们效法的。 本文来自基督网

经文中，「效法」这个词来自希腊文“μιμηται”（mimetie），意指一个「模仿者、复制者，或是一个模仿秀的演员」，也可以指一个冒牌货，英文字“counterfeit”的字源也是同一个希腊字根。一个好的冒牌货跟真品是很像的。 基督教讲道

应用：我们可以确信的是上帝完全值得被效法。他不像其它宗教所追随的那些不公义、没爱心、不道德而且邪恶的假神。这封信的读者应该很熟悉这类的假神，因为他们以前就是敬拜这些假神。我们可以完全信任我们的上帝！他永远对我们忠实！他是值得效法的。但，要怎么做到呢？

（1）效法神的圣洁（彼前 1:13-16；利未记 11:44-45; 19:2; 20:7） 基督教讲道

让我们略略往前翻阅，以弗所书4:24，保罗说到「穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」整部圣经都不但告诉我们，神是圣洁的、与万物分别的，也教导我们：神希望我们也能够分别为圣。举例而言，彼得前书1:13-16就是引自利未记11:44-45。彼得希望信众能够理解我们要成为圣洁！ 本文来自基督网

神的众多特性中，只有「圣洁」被重复提起三次。这也显示神多么希望这点被强调。神非常在乎并确保祂的圣洁（以赛亚书6章）。祂也希望祂所有的孩子都成为圣洁。圣洁是从罪中「分别（set apart）」出来，并且真实地「分别」归主。信众的大盼望在于：「亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明，但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。」（约翰壹书3:2） 本文来自基督网

应用：令人惊讶的是，我们生活中有许多作法，在神的眼中视为罪，而被我们认为没什么大不了的。我们常以为神会对我们的小罪和带有罪性的习惯视而不见，但我们应该明了神希望祂所有的孩子都像祂一样的完全——连最小的罪都能避免。在你的生活中，哪些罪阻碍了你过圣洁的生活呢？

（2）效法神的慈悲与宽恕：路加福音6:35-36；以弗所书4:32 慈悲（mercy），怜悯（compassion）或宽容（forbearance）在遭遇冒犯时特别显明。这是我们都很挣扎的事。我们总是希望别人对我们的错误能够慈悲宽恕，但当我们受到冒犯时，却不愿意同样地慈悲宽恕。基督在此命令我们要慈悲、要像我们的天父一样慈悲。 本文来自基督网

说明/应用：在我的婚姻中，我犯了很多错误！数以吨计的错误！我笨到从来不去帮我的姊妹Hanna整理家庭琐事，当我知道她对此很失望后，我期待她能够很快甚至是马上原谅我。可是当她冒犯到我时，我可没有「很快甚至马上原谅」她。有时我甚至不愿意对她显示慈悲宽恕。我还想要继续抱怨、甚至永远不要原谅。这个例子对你而言是不是也很耳熟能详？效法神，要效法神的慈悲与宽恕。祂宽恕了你，你是知道的！ copyright 基督网

（3）经上说：好像蒙慈爱的儿女（约翰福音1:12；加拉太书3:26；以弗所书1:5） 本文来自基督网

神赐给我们能力作祂的儿女。这是何等的特权！我们被命令效法神，作祂亲爱、钟爱的子女。我们理当回报神，但这节经文「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女」却像是神回馈给我们。在古典时代，「蒙慈爱的儿女」（弗5: 1），是指父母亲所「钟爱（beloved）」或「难以割舍的（contended）」孩子，特别是用在得到父母亲所有的爱的独生子女。因为这个孩子获得这么多的爱，很有被爱的安全感，也因此心满意足。我们必须理解，神能将祂的爱延伸到祂的每个儿女，让他们觉得自己好像是神的独生子女。我们要因为这样的认识与对他的爱的安全感而感到满足。 那么，我们要如何效法神，来当祂所钟爱的儿女呢？一个孩子怎么模仿大人呢？这就是这里所要展现出来的图像。我们必须效法上帝的圣洁、慈悲与宽恕，更进一步地，我们必须学习去模仿上帝。要怎么做呢？就像亲爱的小孩。就像孩子们花时间跟大人相处，得以从大人身上学习；我们也需要跟神还有祂的话亲近。

说明：还记得我刚才说到，人们总是说：「你真是你父亲的孩子」吗？人们总是这样对我说，特别是当我回德州探望我父亲时，更是如此。我常在想，「我都已经离开那么久了，我怎么可能还真的会像我老爹呢？」事实上，我花了人生最棒的十八年跟他在一起，跟他学习、观察他、渴望变得更像他。那些我所观察与学习到的特性，如今仍在我生命中显现。这就是上帝要我们做的！祂希望我们花时间跟祂在一起、研读祂的话。祂希望我们观察祂在每一件事上的信实，祂希望我们渴望能像他。 基督教

我希望你能理解一点：我们必须凭爱心行事并且真正地效法神。