一个智慧的妇人 经文：王下4：8

经文：王下4：8一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。

4:9妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。

4:10我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”

4:11一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。

4:12以利沙吩咐仆人基哈西说：“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。

4:13以利沙吩咐仆人说：“你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”

4:14以利沙对仆人说：“究竟当为她作什么呢？”基哈西说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”

4:15以利沙说：“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。

4:16以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说：“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”

4:17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

4:18孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里。

4:19他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”

4:20仆人抱去，交给他母亲，孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。

4:21他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，

4:22呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”

4:23丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”

4:24于是备上驴，对仆人说：“你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。”

4:25妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪，书念的妇人来了。

4:26你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”她说：“平安。”

4:27妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”

4:28妇人说：“我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我吗？”

4:29以利沙吩咐基哈西说：“你束上腰，手拿我的杖前去。若遇见人，不要向他问安；人若向你问安，也不要回答，要把我的杖放在孩子脸上。”

4:30孩子的母亲说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是以利沙起身，随着她去了。

4:31基哈西先去，把杖放在孩子脸上，却没有声音，也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来，告诉他说：“孩子还没有醒过来。”

4:32以利沙来到，进了屋子，看见孩子死了，放在自己的床上。

4:33他就关上门，只有自己和孩子在里面，他便祈祷耶和华，

4:34上床伏在孩子身上，口对口、眼对眼、手对手，既伏在孩子身上，孩子的身体就渐渐温和了。

4:35然后他下来，在屋里来往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。

4:36以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来。”于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来。”

4:37妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。

从上面一段经文中，我们来看这位无名无姓却很智慧的书念妇人。

一、一个富有的妇人V8

这点决定了她有能力与条件接待神人。犹太人传统认为，富裕是神的赐福。可见这是一个蒙神赐福的家庭。

二、一个有心的妇人V9

她看出那常从他们这里经过的是圣洁的神人，证明她有识人之明。

什么时候，有真就有假，当时有许多先知，但不都圣洁。这位妇人不仅用眼看，也用心看，看到以利沙是个圣洁的神人。末世也是如此，传道人多了，但不都是圣洁的。如提后3：5-7，这就提醒我们要小心接待传道人。

三、一个接待先知的妇人V8，10

接待先知需要费时、费力、费财。何况先知是个男人，而她是个妇人，有许多不便。

1、强留他吃饭V8：先知以利沙是个谨慎行事的人，并不随便接受他人的奉献。他只接待真心接待他的人。妇人的强留，让他看到妇人接待他是诚心诚意。所以，此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。

2、给先知预备住处V9：这就更不容易了，妇人对丈夫说：“……我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”可见这位妇人深得丈夫的信任，接待先知是全家人的事，因此她动员丈夫与她一同来接待先知。

四、一个知足的妇人V13-14

这位妇人是个知足的妇人，她虽然什么都不缺，但没有儿子是她最大的缺憾。

1、满足已有：V13以利沙吩咐仆人说：“你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”先知主劝来问她，这对她来说是一个很好的机会，也是一个挑战，但她没有抓住机会向先知提什么条件，而是十分满足自己所有。她只看她拥有的，不看她有的。

2、言语谨慎：女人因为多言多语而被称为"长舌妇"。但这位妇人有着良好的言语习惯，不说消极、负面的话，很值得我们姊妹们学习。

对他们老年时生的独生子，该是何等宝贵。但当儿子死后，v23丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”换上其他人，早已惊惶失措，不知如何是好，她仍能镇定自若地说：“平安无事。”

V25-26妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪，书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”她说：“平安。”遭遇如此，她仍能说：“平安'。

五、一个有福的妇人

接待先知，不求回报，却必有回报。

1、丈夫依靠她：v9-10妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”丈夫就同意了。

V18-19孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里。他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”面对这样的大事，丈夫可能不知所措，就让仆人把孩子抱给他母亲。一个智慧的妇人，是丈夫与孩子的依靠。

v22-24呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”于是备上驴……跟着仆人一起上山找先知。从上面的经文中，我们看到这位妇人深得丈夫的赏识与尊重。

2、老来得子V14-17：以利沙对仆人说：“究竟当为她作什么呢？”基哈西说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”以利沙说：“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说：“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

妇人因着接待神人，享受到了老来得子的乐趣。

3、经历神迹V18-37:后来，她的儿子死，她又凭着信心经历了儿子从死里复活的神迹。

4、饥荒中得存活(王下8:1-6)

以利沙曾对所救活之子的那妇人说、你和你的全家、要起身往你可住的地方去住．因为耶和华命饥荒降在这地七年。

2.妇人就起身、照神人的话、带着全家往非利士地去、住了七年。

3.七年完了、那妇人从非利士地回来．就出去为自己的房屋田地哀告王。

4.那时王正与神人的仆人基哈西说、请你将以利沙所行的一切大事告诉我。

5.基哈西告诉王以利沙如何使死人复活、恰巧以利沙所救活他儿子的那妇人、为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说、我主我王、这就是那妇人、这是他的儿子、就是以利沙所救活的。

6.王问那妇人、他就把那事告诉王。于是王为他派一个太监、说、凡属这妇人的、都还给他、自从他离开本地、直到今日、他田地的出产、也都还给他。

5、被神纪念的妇人：一个无名无姓的妇人，因着接待神人而被记载在圣经上，是神纪念所行的，也给后人留下榜样。