哭！苦！枯！ 读经：诗90：3-10，雅4：14

读经：诗90：3-10，雅4：14

诗歌：人生在世不长久（诗声96首）

人的生命何其短暂，象烟云那样容易消逝，象花草那样容易枯干，象一口气那样一吹就散，象一阵风那样一去就不复返。这是多么可怜、多么没有指望啊！

现在，我们用”哭”、”苦”、”枯”这三个字，来剖析坠落人类的写真。

一、小孩的”哭”（出2：6）

人类进入这个世界的第一声表达，就是”哭”，从来没有看见一个婴孩是带着笑容到这世界上来的。”哭”是不舒服、不适宜的表示。人一进入这个世界中就感到不安，小孩子在不会说话之先，一切的要求都是以”哭”来说明的：要吃奶时，”哭”；要睡觉时，”哭”；冷了，”哭”；热了，也”哭”；有了疾病、痛苦，更是”哭”个不停。有人说，”哭”是婴孩的本能，这就更遗憾了，人一生出来，他的本能就是”哭”，多么可叹啊！

二、成人的”苦”（创47：9伯3章，耶20：7-18，王上19：3-4，拿4：8，创31：36-42）

等到人渐渐地长大，明白了世事人情，在”哭”之外又加上了”苦”字。虽然不是没有饭吃，不是没有衣穿，也不是没有房屋居住，但是却有一种无名的痛苦盘居在人的心中，叫人感觉到人生是有无限的苦恼缠绕在我们的周围。知识越多，烦恼也越多（传1：18）。多有财宝，多有痛苦。为了除去心中的痛苦，人们就在各种娱乐中放纵自己的私欲；等到兴致一过去，暂时的快乐也不再存留，”苦”又来做了他的主人。若是再遭遇到意外的不幸，疾病灾害、亲人故世、恋爱失败、床头金尽，至终日暮途穷，容颜消逝，”被许多愁苦刺透”，那就更是”苦”了。悲观绝望的人，甚至于服毒、悬梁，投河、跳海，来解除他们所不能胜过的”苦”。

三、老人的”枯”（彼前1：24，赛40：6-8，传12：1-5）

“哭”与”苦”夺去了人生的大半光阴。毋须等待多久，人体渐现衰弱症象：牙齿出了毛病要找牙医，视力渐差要配戴眼镜。年纪再大一点，皮肤开始起皱，开始弯腰驼背，步履也越来越迂缓；体力渐减，骨头日松，不知不觉间，人已临近暮年。岁月催人老，转眼间人已到了”枯”的境地，常看到年老的人眼花了（创27：1-2，撒上2：22，3：2）、耳聋了、牙落了、发白了、腰弯了。”当年胯下骑竹马，今日手中停木杖。”“草必枯干，花必调谢”。真象一棵花谢叶落的枯树，幼年的精力和美丽已不翼而飞，好象未曾有过青春的年日，虽然在他的回忆中”往年如昨”，但呈现在眼前的已是”明日黄花”“枯”了！

在传道书十二章1-5节中，传道者用极富彩色的笔调描写人的身体衰败，他寓意地说：”不要日头、光明、月亮、星宿，变为黑暗（指视力的衰退），雨后云彩返回（指身体的病痛随年纪而增加），看守房屋的发颤（指手发抖），有力的屈身（指人老的弯腰驼背），推磨的稀少就止息”（指牙齿逐渐落尽）（传12：2-3）。”街门关闭”（指失去讲话的艺术了），”推磨的响声微小”（指耳朵也不好使，听力变为迟钝），”雀鸟一叫，人就起来”（指老年人的睡眠也越来越不好了，），”唱歌的女子，也都衰微”（说话的能力也衰退，声音也自低沉转为尖高而无力）。”人怕高处”（腿脚不灵便），”路上有惊慌”（总怕碰撞跌跤），”杏树开花”（年轻时，如杏树开花粉红一片，但到了落花时却转为银白。比喻老人银发），”蚱蜢成为重担”（很小的事情也办不了了，处处是难处），”人所愿的也都废掉”（平生壮年早已消逝，心里想到的做不到了），”因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来”（人生终必归于死亡，进入坟墓，让一生长埋黄土，留给后人悲哀的吊丧）；……这些诗一般的语言，所要说的就是人生短暂，转瞬即逝，终必”枯”干！

“哭”、”苦”、”枯”这三个音相近而意不同的字，就概括了世人的一生，人一切的努力、奋斗和挣扎，就是要把人从”哭”、”苦”、”枯”这三个字里面救出来。小孩子，尽量叫他不”哭”；成年人，尽量叫他不”苦”；老年人，尽量叫他不”枯”。可是，到如今还没有一个成功的，仍是没有一个不”哭”、没有一个不”苦”、不”枯”的。

从前有一个人在外行路，来到一个城门口，见一个妇人正在疼痛地受生产之苦（产难之苦是妇人最疼痛的事），后来他就听见”哇”的一声哭，孩子落地了。他又来到一个城门口，看见一个有病的人正坐在那里呻吟，（那在病痛中挣扎的人是何等的痛苦啊。你曾否尝过那个滋味？在医院里有多少个患绝症的人坐在那里等死呢）！他又来到一个城门口，看见一个老人家坐在那里晒太阳，那老人头发白了、眼睛花了，有看见有人走过来，就连忙把手放在眼上方遮住太阳看，也看不清楚走过来的人是谁，嘴里还低吟道：”真不中用了！”听也听不清楚，说话嘴里也不抱气了，牙齿也掉落了，吃东西在嘴里干骨碌也咽不下去，胳膊也抬不起来，连拐杖也拿不稳了；背驼了，走起路来一颠一簸的，嘴里还不住地咳嗽着……。看到这里，这个人摇了摇头，走了。后来，他又来到一个城门口，听见一个人在大声拚命地喊叫：”我不要死呀！”结果在挣扎中他慢慢地停止了呼吸。一家人哭个不停，儿子、女儿、亲戚、朋友，全都在哭。一见棺材都哭了，这种悲叹的、凄凉的情景，连耶稣看见时也哭了。嗯，可叹！人以哭声来到这个世界，结果又以哭声送别人间。后来，这个人就总结了人的一生就是生、老、病、死，四个字。

朋友，你知道眼泪、痛苦、疾病、衰老、死亡，是从哪里来的吗？为什么这些令人讨厌的东西存在人的身上无法除去呢？为什么这些东西象绳索、象铁链捆绑在我们身上，使我们无法逃脱呢？圣经上明说，这些东西都是从人类的始祖犯罪以后所带进来的，这些都是人犯罪后的刑罚和结局。要想脱离这一切，必须先除掉罪，只有先除掉了罪，就自然地除掉了罪所带来的刑罚和那可怕的死亡的结局。

神怜爱世人，知道人不能自救，便叫他的独生儿子降世成为人，取了奴仆的形状，受尽了人生的苦难，末了被钉死在S字J上，为人人尝了死味。为要擦干人的眼泪，解除人的痛苦，赐人永远的生命，叫人不再”哭”、不再”苦”、不再”枯”。请听他向世人发出的呼召：”凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11：28）。他又说：”我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不象世人所赐的”（约14：27）。他又说：”我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去”（约10：28）。以上这些话，是主耶稣亲口说的。主耶稣是无谎言的神，他的话句句都能兑现的，不是空头支票。

朋友，你若诚心相信耶稣，接受他做你个人的救主，他就要除去你的罪，你心中立刻就有安息、有平安、有喜乐，也有了永远的生命。朋友，请你现在就抉择接受耶稣，请你快敞开你的心门，向他认罪悔改，好让他来进入你的内心，做你的生命、做你的永恒的主！阿们